2022年文化类文稿-48篇(第14/14页)

2022年文化类文稿（48篇）

目录

1.唱响新时代新征程的奋进之歌 4

2.努力铸就新时代的文艺高峰 12

3.开辟中国特色社会主义文艺理论新境界 15

4.高举伟大旗帜心怀"国之大者"全面推进新时代文学高质量发展 20

5.现实题材剧引领创作潮流 32

6."六化"推动乡村文化振兴发展 37

7.擦亮北京历史文化"金名片" 42

8.以文学的笔触为时代存真为人民放歌 48

9.勇做中华优秀传统文化的传承者和继承者 57

10.彰显文化自信的精神力量 62

11.深入挖掘阐发中华优秀传统文化时代价值 70

12.以时代精神激活中华优秀传统文化生命力 75

13.挖掘中华优秀传统文化的宝藏 83

14.新时期以来唐诗研究的热点 88

15.习近平总书记关于中国文化发展道路重要论述的理论贡献 95

16.寻根追流：把中国文明历史研究引向深入 104

17.全党全民族都要敬仰我们自己的文化 112

18.中华文明探源工程的"来龙去脉" 116

19.全力做好中华文明起源的研究教育和普及工作 124

20.用好红色资源，助力基层文化建设 129

21.别让影视剧被"烟雾"笼罩 132

22.为新时代文化发展指明方向 136

23.在挖掘中保护在利用中传承 144

24.深化中华文明研究和成果转化传播 148

25.落实文化强国战略的首都担当 152

26.中华文明具有开放包容特质 162

27.共同加强农业文化遗产保护 166

28.文化计算助推文化强国建设 171

29.新时代文物保护利用与时代共进与人民共享 181

30.弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值 191

31.在全国文化中心建设中强化首都文化特质 194

32.让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机 198

33.用根本制度保障文化建设 206

34.中华文化绽放出新的时代光彩 210

35.一部剧带火一座城的背后是内容与文化的双向奔赴 215

36.中华文化和中国精神的时代精华 221

37.揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络 227

38.坚守新时代文艺的人民立场 236

39.讲好中华优秀传统文化故事 244

40.坚定文化自信建设文化强国 250

41.坚持中国特色社会主义文化发展道路 258

42.传承弘扬中华优秀传统文化 265

43.建构中国自主的知识体系的四个维度 272

44.进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力 281

45.让文化和自然遗产绽放新光彩 289

46."钢铁锈带"如何增强"文化磁力" 293

47.彰显中国道路的深厚文化底蕴 302

48.努力构筑中华民族伟大复兴的新时代文艺高峰 307

唱响新时代新征程的奋进之歌

2022-10-14

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的全局和战略高度，把文艺事业和文联工作提到了更加突出的位置。习近平总书记亲自主持召开文艺工作座谈会，两次亲自出席中国文联、中国作协全国代表大会开幕式并发表重要讲话，多次就事关新时代文艺工作方向性、基础性、战略性的重大问题发表重要讲话、致信回信、指示批示，引领新时代文艺事业取得了历史性成就、发生了历史性变革。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，文艺战线坚持"二为"方向和"双百"方针，坚持创造性转化、创新性发展，围绕中心、服务大局，自信自强、守正创新，潜心创作、服务人民，各门类艺术创作取得大丰收，文艺理论评论开辟新境界，文艺人才队伍焕发新风貌，新时代文艺事业呈现出百花齐放、生机勃勃的崭新气象，为增强人民精神力量、鼓舞民族奋斗激情发挥了重要作用。

持续深化理论武装，文艺初心更加坚定。习近平新时代中国特色社会主义思想是铸就中华民族伟大复兴时代文艺高峰的根本指引。习近平总书记关于文艺工作的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，深刻阐明了新时代社会主义文艺的立场态度、使命任务、地位作用、方针原则等重大问题，涵盖了文艺创作生产的各方面和全过程，科学破解了一段时间以来困扰文艺理论和实践的普遍问题，鲜明回答了当代中国文艺遇到的特殊问题，构建起立场鲜明、观点系统、判断科学、逻辑严密、学理深厚的原创性理论体系，实现了马克思主义文艺理论中国化的新飞跃，为新时代文艺工作高质量发展提供了最权威最牢靠的教科书。新时代以来，中国文联始终把文艺界学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，及时跟进学习习近平总书记关于宣传工作、群团工作、文艺工作的重要论述作为重要政治任务和重大政治责任，切实抓在手上，并在见成效上持续下功夫。紧密结合全党集中性学习教育，深刻领悟"两个确立"的决定性意义。大力度开展文艺界教育培训，完善教育培训常态化制度化机制，使教育培训成为思想政治引领的重要抓手和主渠道主阵地。2013年至2022年9月，中国文联共举办线上线下教育培训班次984个，培训22.1万人。仅2016年以来，全国文联系统就举办各类教育培训班次36182期，累计培训学员367.5万人次，有效引导文艺工作者和文艺爱好者以如磐文艺初心涵养政治定力和艺术理想、以文化自信激发创造活力，为新时代文艺事业繁荣发展注入不竭动力。连续召开理论研讨会，积极发挥文联所属媒体的宣传舆论阵地作用，不断推进马克思主义文艺理论整体性、系统性、学理性研究宣传阐释，切实推动广大文艺工作者自觉把马克思主义文艺观贯穿文艺创作生产各环节。

始终站稳人民立场，文艺质量全面提升。源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场。衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。深入生活、扎根人民，是提高创作质量的必由之路。新时代以来，中国文联始终坚持以人民为中心的工作导向，聚焦推动创作生产更好更多精品力作这一中心环节，健全完善文艺创作扶持引导机制，引导广大文艺工作者深刻把握民族复兴的时代主题，紧紧围绕改革开放40周年、新中国成立70周年、中国共产党成立100周年、北京2022年冬奥会冬残奥会、党的全国代表大会等重大活动，围绕中国梦、脱贫攻坚、全面小康、乡村振兴、生态文明、构建人类命运共同体等重大主题，广泛开展评奖办节、展演展示、创作采风、志愿服务、文化交流等，推进实施中国精神中国梦文艺创作工程、中华文明历史题材美术创作工程、中国民间文学大系出版工程等，不断推出有筋骨、有道德、有温度的优秀文艺作品，为人民群众提供丰美的精神食粮。庆祝中国共产党成立100周年大型美术创作工程和中国共产党历史展览馆重大主题雕塑工程，大型情景史诗《伟大征程》、电视剧《觉醒年代》《山海情》、电影《长津湖》《我和我的祖国》、舞剧《永不消逝的电波》、话剧《谷文昌》、歌剧《沂蒙山》等精品佳作，在人民伟大实践和火热生活中进行艺术创造，书写中华文明血脉当代篇章，激发文化力量。面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国文联系统迅速反应、高效协同，吹响了以艺战"疫"的集结号，广大文艺工作者用自己擅长的艺术形式奋勇出征，推出音乐影视作品《坚信爱会赢》、摄影"为天使造像"群星谱、电影《中国医生》《你是我的春天》等优秀作品，起到了强信心、聚民心、暖人心、筑同心的独特作用。中国文联及各全国文艺家协会与106个国家和地区建立了常态化文化交流渠道，用多彩的中国文艺精彩讲好中国故事、传播中国价值、弘扬中国精神，为增强国家文化软实力、铸就中华文化新辉煌增光添彩。

紧扣做人的工作，文艺新风正气愈发充盈。广大文艺工作者应坚持弘扬正道，在追求德艺双馨中成就人生价值。文艺承担着成风化人的职责。立德树人的人，必先立己；铸魂培根的人，必先铸己。新时代以来，中国文联始终把"做人的工作"作为重要核心职能，不断延伸工作手臂，拓展服务内容，强化行业服务、行业管理、行业自律，深入推进行风建设。广泛开展文艺界社会主义核心价值观学习实践活动，大力开展行风建设和职业道德建设，相继成立中国文联及各全国文艺家协会职业道德和行风建设委员会，围绕文艺工作者职业道德、从艺修身、广告代言等及时发布公约、倡议等，建立健全各艺术门类从业者行为守则和自律公约，完善个人会员退出机制，持续开展文化名人纪念活动、评选表彰中青年德艺双馨文艺工作者、"终身成就艺术家"表彰、文艺名家巡回宣讲活动等，制定出台加强文艺维权工作指导意见。在中宣部的统筹下，大力推进文娱领域综合治理工作，文艺界崇德尚艺、见贤思齐的氛围愈加浓厚。广泛开展"脚力、眼力、脑力、笔力"教育实践，持续完善"深入生活、扎根人民"主题实践常态化工作机制和文艺志愿服务长效机制。成立中国文艺志愿者协会，主动融入新时代文明实践中心建设。组织文艺名家和广大文艺工作者聚焦现实题材，深入革命老区、边疆民族地区、贫困地区、重点项目建设工地和疫情防控一线采风创作，推出一大批优秀文艺作品。广泛开展"到人民中去"、"向人民汇报"、"送欢乐下基层"、"文艺扶贫奔小康"、"文艺进万家"、影视小屋、舞蹈课堂、曲艺"送欢笑"、摄影"曙光学校"、书法"兰亭学校"等文艺志愿服务活动，不断满足人民美好精神文化生活需要，赢得基层人民群众真诚赞誉。

牢牢坚持党的领导，文联"两个优势"日益彰显。文联是党和政府联系文艺工作者的桥梁和纽带，必须发挥组织优势和专业优势。2015年中央发布《关于加强和改进党的群团工作的意见》和《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》，为中国文联深化改革、优化职能、创新体系、改进工作指明了方向，提出了明确要求。新时代以来，按照《中国文联深化改革方案》，全国文联工作日益向基层倾斜，服务持续向文艺工作者拓展，深化改革阶段性任务如期完成，11家全国文艺家协会深化改革方案得到有效实施，32家省级文联深化改革方案全部出台，地方和基层文联深改工作不断推进落实。全国地市级行政区文联覆盖率达到99.77%，区县级行政区文联覆盖率达78.4%，文联系统组织更加健全、力量更加壮大，政治性、先进性、群众性不断增强，组织活力、向心力、吸引力和行业影响力显著提升。认真贯彻《关于全国性文艺评奖制度改革的意见》《关于加强新时代文艺评论工作的指导意见》，不断加强马克思主义文艺理论和评论建设，成立中国文艺评论家协会，切实发挥引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的作用，稳步推进文艺评价体系建设。积极做好对"文艺两新"的教育引导工作，召开全国文联"文艺两新"工作座谈会，不断加大团结引领、组织吸纳和有针对性专业帮扶，截至2021年12月，新文艺群体全国文艺家协会会员总数约3万人，占比超过21%。大力加强文艺人才队伍特别是青年文艺人才培养建设，深入实施青年文艺创作扶持计划、"艺苑撷英"全国优秀文艺人才展演等，引导青年文艺工作者守正道、走大道，文艺界大团结大发展大繁荣的生动局面不断巩固彰显。

新时代文艺工作取得的历史性成就，最根本在于习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心掌舵领航，在于习近平新时代中国特色社会主义思想的光辉指引。新时代新征程上，必须始终高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，全面贯彻落实习近平总书记关于文艺工作的重要论述精神，牢牢把准文艺事业的奋进方向；必须始终坚持以人民为中心的创作导向，引导广大文艺工作者把人民放在心中最高位置，把人民满意不满意作为最高标准，矢志不渝书写生生不息的人民史诗；必须坚持"做人的工作"和"推动文艺创作"相贯通，引导广大文艺工作者把为人、做事、从艺统一起来，追求德艺双馨、引领社会风尚；必须坚持党领导的文艺发展道路，切实履行中央赋予文联组织的团结引导、联络协调、服务管理、自律维权等基本职能，把广大文艺工作者凝聚在党的周围，在新时代的春风中踏歌前行。

努力铸就新时代的文艺高峰

2022-10-14

习近平总书记关于文艺工作的重要论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，深刻回答了新时代我国文艺事业发展的一系列重大理论和实践问题。党的十八大以来的这十年，在习近平总书记关于文艺工作的重要论述指引下，我国广大文艺工作者与党同心同德、与时代同向同行，在人民为美好生活的向往奋斗中吸取力量与灵感，努力铸就新时代的文艺高峰。

开辟了马克思主义文艺理论新境界。习近平总书记关于文艺工作的重要论述，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，在继承马克思主义文艺理论基本原理的基础上，创造性地提出了一系列新思想新观点新论断，深刻阐明了文艺工作的地位作用、使命任务、方向目标、原则要求等，精辟分析了社会主义市场经济环境下文艺与政治、文艺与经济、文艺与人民、文艺与生活等富有新的时代特点的内在关系，既在思想内涵、精神实质、基本原则等方面贯穿马克思主义立场、观点、方法，又深刻总结党领导百年文艺工作的基本经验和新时代文艺发展的崭新实践，把我们党领导文艺工作的认识提升到全新的高度，赓续了以马克思主义为指导、符合中国国情和文化传统、高扬人民性的文艺发展方向和道路，实现了马克思主义文艺理论中国化新飞跃，开辟了马克思主义文艺理论新境界。

锚定了以人民为中心的创作导向。"以人民为中心"是习近平总书记关于文艺工作的重要论述的核心要义，也是繁荣发展社会主义文艺事业必须遵循的根本原则，具有十分丰富而深刻的内涵。"人民的需要是文艺存在的根本价值所在""文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活""文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民""把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者"等一系列重要论断，展现了社会主义文艺最根本的价值追求，渗透到新时代文艺创作评论生产传播全过程。这十年来，广大文艺工作者坚持以人民为中心的创作导向，把人民放在心中最高位置，创作了一批满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。

发出了描绘新时代恢宏气象的动员令。文化是民族的精神命脉，文艺是时代的号角。当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台。习近平总书记强调，广大文艺工作者要深刻把握民族复兴的时代主题，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂，把文艺创造写到民族复兴的历史上、写在人民奋斗的征程中。这十年来，广大文艺工作者积极投身社会主义文化强国建设，用自强不息、厚德载物的文化创造，展示中国文艺新气象，展现了一幅竞相描绘新时代恢宏气象的文艺斑斓图景。

展现了当代中国文艺的世界胸怀。"中国人民历来具有深厚的天下情怀，当代中国文艺要把目光投向世界、投向人类。"习近平总书记关于文艺工作的重要论述，深刻揭示了世界文化在互鉴中发展、在交流中繁荣的客观规律，既强调中国精神是中国文艺的灵魂，同时强调社会主义文艺的繁荣发展必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺成果。这十年来，文艺工作者用情用力讲好中国故事，努力创作更多彰显中国审美旨趣、传播当代中国价值观念、反映全人类共同价值追求的优秀作品，向世界展现了可信、可爱、可敬的中国形象。

开辟中国特色社会主义文艺理论新境界

2022-10-12

2014年10月15日，习近平总书记在北京主持召开文艺工作座谈会，就文艺与时代、文艺与人民、文艺与生活、文艺与价值观、文艺与市场、文艺传承与创新、文艺创作与评论等重大理论和实践问题发表重要讲话，在全社会特别是文艺界产生热烈反响。讲话发表8年来，我国文艺面貌焕然一新，文艺百花园呈现出万紫千红、欣欣向荣的生动景象。历经时间和实践检验的真理愈加滋味醇厚，愈加给人以坚定的信心、光辉的指引和强劲的动力。

科学理论是指引文艺前进的光辉旗帜。习近平总书记文艺工作座谈会讲话，深刻总结了新时代我国文艺工作面临的新机遇、新挑战、新要求，深刻回答了关乎社会主义文艺事业发展方向性、根本性、战略性的重大问题，深刻阐明了文艺工作的地位作用、使命任务、方向目标、原则要求、思路重点，是指导当代文艺发展的定盘星和指南针。讲话内涵丰富、逻辑严密、学理深厚，运用马克思主义立场、观点和方法，旁征博引、汲古通今，以非凡的理论勇气和强烈的使命担当，深刻回答了长久困扰文艺理论实践的普遍问题，科学破解了当代中国文艺发展遇到的特殊问题，充分体现了理论联系实际、实事求是、求真务实的马克思主义学风作风，彰显出无穷的思想魅力和强大的实践伟力。但凡一种理论，成熟完备且对实践保持长久的指导作用，无不善于继承前人成果并在实践中创新发展。一部党领导文艺的历史，也是马克思主义文艺理论中国化的历史。习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话坚持马克思主义文艺理论基本原理与当代中国文艺实际相结合，充分汲取中华优秀传统文化和中华文论精髓，又特别强调创造性转化与创新性发展，是对毛泽东同志延安文艺座谈会讲话等马克思主义文艺理论中国化成果的继承和发展，开辟了中国特色社会主义文艺理论新境界。

"实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛。"习近平总书记高度肯定文艺的地位作用，深刻阐明了当代中国文艺的现实逻辑和历史使命，为文艺工作明确了时代方位和奋斗目标。举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，都离不开文艺。"文艺工作者要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌。"在构建人类命运共同体的思想指引下，文艺坚守中华文化立场，瞩目人类共同命运，以更为深邃的视野、更为博大的胸怀、更为自信的态度，通古今之变，融中外之长，用情用力书写中国故事，以艺术的方式塑造更多为世界所认知的中华文化形象，在世界文学艺术领域鲜明确立中国气派、中国风范，为人类文明奉献独具魅力的色彩与旋律。文艺是给人以价值引导、精神引领、审美启迪的，艺术家自身的思想水平、业务水平、道德水平是根本。广大文艺工作者应把崇德尚艺作为毕生的功课，把艺术追求融入党和人民事业之中，以坚定的信仰追求、卓越的艺术创造，在道德和才情的交融、人品和艺品的统一中，奉献文质兼美的作品，在德艺双馨的不懈追求中，积极营造、维护天朗气清的行业风气和山清水秀的文艺生态，努力以高尚的道德操守、独特的人格魅力，引领社会风尚，赢得人民尊重和喜爱。

"创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本。"这是习近平总书记对文艺工作者的谆谆教导。衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。文艺工作者只有坚持以人民为中心的创作导向，积极响应时代的召唤，倾听生活的呼唤，不断增强"脚力、眼力、脑力、笔力"，摒弃浮躁，潜心创作、静心修身，把脚步迈向人民生产生活第一线，把目光投向人类精神世界最深处，把心、情、思沉到人民之中，以现实主义追求刻画人间百态，用浪漫主义情怀抒写追梦奋斗，在时代的滚滚激流中汲取诗情画意，在生活的柴米油盐里塑造典型形象，才能奉献思想精深、艺术精湛、制作精良的大作佳作，绘就伟大时代的美丽画卷，奏响催人奋进的黄钟大吕，展现奋斗奋进的精彩华章。

习近平总书记一针见血地指出了一个时期以来文艺领域存在的弊端和不良倾向，明确强调，"同社会效益相比，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值发生矛盾时，经济效益要服从社会效益，市场价值要服从社会价值"。文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药。只有打磨好文艺评论这把"利器"，把好文艺评论的方向盘，运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品，切实发挥文艺评论引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的重要作用，才能有效推动文艺健康发展。

东方风来满眼春。8年来，广大文艺工作者深入学习贯彻习近平总书记文艺工作座谈会重要讲话精神，强化理论武装，提高政治站位，与党同心同德，与时代同频共振，与人民同呼吸共命运心连心，自觉把讲话精神转化为繁荣文艺创作的实际行动，文化自信更加坚定、历史主动精神不断增强，在培根铸魂上展现新担当，在守正创新上实现新作为，在明德修身上焕发新风貌，源源不断地为实现中华民族伟大复兴中国梦提供强大的价值引导力、文化凝聚力、精神推动力。8年来，广大文艺工作者胸怀"国之大者"，围绕"五位一体"总体布局和"四个全面"战略布局，紧扣纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、庆祝中国人民解放军建军90周年、庆祝改革开放40周年、庆祝中华人民共和国成立70周年、纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年、庆祝中国共产党成立100周年等重大时间节点，投身扶贫脱贫、乡村振兴、北京冬奥、抗击新冠等，自觉自强，创新创造，倾心创作、倾情奉献、倾力行动，为时代画像、为英雄立传、为人民放歌，有力弘扬了中国精神、凝聚了中国力量、展现了中国价值。

勇攀高峰凌云志，初心如磐向未来。历经百年风雨兼程，党领导中国人民进入了新时代新征程。即将召开的党的二十大，将为中华民族擘画更加美好的未来。新的征程召唤新的伟大创造。广大文艺工作者要继续坚定不移地以习近平总书记关于文艺工作重要论述为指引，守正创新、锐意进取，书写生生不息的人民史诗，为实现文化强国目标、民族复兴伟业挥洒汗水、智慧和才情。

高举伟大旗帜心怀"国之大者"全面推进新时代文学高质量发展

2022-10-08

文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央对文艺事业高度重视，给予殷切关怀，作出一系列重要论述和指示批示。习近平总书记关于文艺工作的重要论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是中国化的马克思主义文艺观的重大创新和飞跃，在新的历史方位上为新时代文学高质量发展指明了前进方向、提供了根本遵循。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，中国作协团结带领广大作家和文学工作者，围绕中心、服务大局，投身伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的生动实践，取得了无愧于时代、无愧于人民的业绩。

以旗帜鲜明的政治立场拥护"两个确立"、做到"两个维护"，党对作协工作和文学事业的领导得到全面加强

党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。做好新时代文学工作，向党和人民交出满意答卷，党对作协工作和文学事业的坚强领导是根本保证。党的十八大以来，中国作协高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，将学习宣传贯彻党的创新理论作为首要政治任务，持续推动文学界学懂弄通做实。广大作家和文学工作者紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，听党话、跟党走，方向更加坚定，道路更加广阔。

坚持以党的政治建设为统领，全面加强中国作协党的领导和党的建设。引导广大作家和文学工作者深刻领悟"两个确立"的决定性意义，坚定不移把"两个确立"转化为做到"两个维护"的思想自觉、政治自觉、行动自觉，切实把增强"四个意识"、坚定"四个自信"、做到"两个维护"落实到作协工作、文学事业的一切环节。中国作协的政治引领作用更加凸显，广大作家和文学工作者坚持正确历史观和价值观，树立大历史观和大时代观，唱响主旋律、弘扬正能量，为巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础作出了应有贡献。

坚持把思想建设作为基础性建设，深刻领悟党的创新理论的真理伟力。把学习宣传贯彻习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话精神，作为十代会后的首要政治任务，精心组织、周密安排。通过多种形式持续宣传和深入学习，广大作家和文学工作者更加深刻地理解党的创新理论的强大真理力量，更加坚定自觉地牢记初心使命、开创发展新局，凝聚力和向心力进一步提升，精神面貌更加昂扬，投身社会主义文化强国建设和中华民族伟大复兴事业的自觉性、坚定性进一步增强。

坚持自我革命的根本政治方向，压紧压实全面从严治党政治责任。始终坚持严的主基调不动摇，坚持不懈把全面从严治党向纵深推进，努力锻造敢于善于斗争、勇于自我革命的干部队伍，不断开辟自我革命的新境界。中国作协十代会闭幕后，第一次党组会研究通过《中国作家协会党组关于加强新一届领导班子政治建设的决定》《中国作家协会党组书记处关于密切联系服务广大作家和基层文学组织的意见》《中国作家协会党组关于进一步贯彻落实中央八项规定及其实施细则精神的实施办法》，全面加强作协领导班子建设。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，严格落实意识形态工作责任制，旗帜鲜明反对历史虚无主义等错误倾向。聚焦全面从严治党，认真落实中央巡视和审计整改要求，全面查找问题，努力补齐短板，严守政治纪律和政治规矩，以弘扬正道涵养风清气正的政治生态。

以强烈的历史主动精神投身伟大时代，心系民族复兴伟业，新时代文学的昂扬主旋律进一步唱响

实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民和中华民族最伟大的梦想。民族复兴是当代中国的时代主题，新时代新征程是当代中国文艺的历史方位。作为肩负政治责任和使命的人民团体，中国作协始终明确历史方位，提高政治站位，锚定发展定位，心怀"国之大者"，团结带领全国广大作家和文学工作者，深刻把握民族复兴时代主题，热忱描绘新时代新征程的恢宏气象，把文艺创造写到民族复兴的历史上、写在人民奋斗的征程中，全方位全景式展现新时代的精神气象。文学在伟大历史关头始终在场，不负担当。[!--empirenews.page--]

在党的十八大、十九大胜利召开及改革开放40周年、新中国成立70周年、中国共产党成立100周年等重要时间节点，文学讴歌人间正道、吹响嘹亮号角。组织出版庆祝建党100周年"红色经典初版本影印文库"以及"改革开放40年文学丛书""新中国70年文学丛书"等大型丛书，举办"走进新时代的中国文学"专题特展、"迎着新生的太阳"红色经典大展等主题活动，通过"百年路、新征程"诗歌创作工程和重点作品扶持"中国梦"等多种方式，带领支持作家投入主题创作，用一部部文学精品为新时代打下深深的文学印记。

在抗击新冠肺炎疫情的伟大斗争中，文学界与全党全国各族人民同舟共济、共克时艰，积极助力抗疫斗争。众多作家、评论家在《人民日报》《文艺报》表达众志成城的心声。派出赴武汉抗疫一线报告文学创作小分队，与《人民日报》合作推出"抗疫一线的故事"专栏，在重点作品扶持和定点深入生活项目中增设专项，各地作协积极开展各种抗疫主题创作活动。一大批昂扬向上、感人至深的作品生动诠释了伟大抗疫精神。

在服务全面建成社会主义现代化强国中，面对崭新的时代景观，凝聚作协系统智慧力量，实施重大文学行动。以"新时代山乡巨变创作计划"探索文学新切点，引领一种方向、弘扬一种精神、发现一批新人、推出一批形态丰富的文化精品。推动广大作家尤其是有朝气、有潜质、有阅历、有泥土气息和写作才华的作家，深入到人民之中，感知人民悲欢，领悟人民心声，书写跌宕起伏的人物命运，塑造丰富多样的人物形象，表现波澜壮阔的时代巨变，推出一批厚重的、来自土地深处的优秀作品。以"新时代文学攀登计划"凝聚全国文学出版力量，树立"全国文学工作一盘棋"的理念，加强作协系统与全国重点文学期刊和出版社的工作对接、力量聚合，紧紧扭住文学精品创作出版传播这个中心任务，激发出版界的积极性、创造性，有效撬动、整合全国优质出版资源向原创精品聚力，努力推出一批感情充沛、功力深厚的精品之作，满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。

以自信自强、守正创新的精神状态，拓展文学胸襟，坚守人民立场，响应人民期待，新时代文学"高峰"境界进一步提升和凸显

新时代需要文艺高峰，也完全能够铸就文艺高峰。广大文艺工作者要坚持以人民为中心的创作导向，把人民放在心中最高位置，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作出更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品，让文艺的百花园永远为人民绽放。党的十八大以来，中国作协深刻体会文学事业所肩负的文学之重、人民之重、新时代之重，坚持以人民为中心的工作导向和创作导向，坚持"二为"方向、"双百"方针，把创作生产优秀作品作为工作的中心环节，把提高质量作为文学作品的生命线，推动文学创作从"高原"向"高峰"迈进。文学创作百花齐放，活力奔涌，长篇小说、中短篇小说、报告文学、诗歌、散文、儿童文学、军事文学佳作纷呈，非虚构、科幻文学、生态文学展现着新视野和新空间，网络文学、影视剧改编等呈现出鲜明的现实题材转向，广大作家和文学工作者以昂扬的精神努力开创文学事业新局面。

推动作家深入生活、服务基层。中国作协把深入生活、扎根人民作为根本途径，把满足人民日益增长的多样化的精神文化需求和增强人民精神力量作为根本任务，激励人民创造美好生活。创建中国作家"深入生活、扎根人民"新时代文学实践点，持续推进定点深入生活项目。成立全国文学志愿服务联席会议，举办面向基层的"文学照亮生活"公益大讲堂，开展文学周、朗诵会等形式多样的文学活动，不断满足人民群众对美好精神生活的向往。

加强创作规划组织引领。总结文学创作经验，研究探索具有新时代特点的重点创作规划组织模式，召开新时代文学攀登计划联席会议、全国诗歌座谈会、第八次全国青年作家创作会议、第六届全国少数民族文学创作会议，举办中国文学博鳌论坛、中国网络文学论坛和各种专题研讨会，凝聚共识，激发活力。支持重点作品选题项目894个，扶持定点深入生活项目784个，不断提高重点文学创作规划组织水平。

精心组织评奖评论。切实把好文学评论方向盘，加强阵地建设，文学理论评论积极回应时代课题，密切关注文学现场，有效承担引导创作、推出精品、提高审美、引领风尚的使命责任。茅盾文学奖、鲁迅文学奖、全国少数民族文学创作骏马奖、全国优秀儿童文学奖10年来获奖的208件作品代表着新时代文学发展成就，对促进文学高质量发展发挥了重要引领作用。从第八届鲁迅文学奖颁奖开始，打造以四大文学奖颁奖为核心的"中国文学盛典"，通过与影视平台、互联网平台的充分合作，以隆重典雅、形态丰富、传播力强的大型文学主题盛典，表彰具有最高荣誉的国家级文学奖项，以充分的仪式感表达对文学的敬重、对读者的尊重，发挥名家与大奖相辉映、作品与读者在一起的效应，增强文学的吸引力和传播力，在全社会凝聚磅礴的文学力量，开拓作协工作、文学工作的新局面。

不断拓展文学边界。积极融入新的传播环境和产业格局，与国家广电总局、新华社、中国科协等签署战略协议，与各网络平台加强合作，不断强化文学作品知识产权的深层次、多角度、全方位开发利用，充分释放文学潜能和价值，提升文学价值。通过文学领域供给侧结构性改革，加快优质文学资源"破圈"传播、"跨界"生长。《平凡的世界》《人世间》等一大批影响广泛的优秀文学作品被改编成影视剧，产生强烈反响，进一步彰显了文学作为一切艺术形式的"母体"作用。

以深邃视野和博大胸怀进行艺术创造，讲好中国故事，弘扬中国精神，新时代文学的中国气派、中国风范进一步展现

以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界。中华文化既是历史的、也是当代的，既是民族的、也是世界的。党的十八大以来，中国作协坚持高度的文化自觉和坚定的文化自信，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，持续推动中国文学走出去，不断扩大中华文化影响力。

推动对外文学交流。积极推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，在继承中转化，在学习中超越。具有中华特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀作品持续涌现，可信、可爱、可敬的中国形象越来越赢得尊重、赢得认同。不断深化与港澳台作家的联系，举办一系列文学交流活动，广泛团结爱国力量，维护祖国统一。畅通交流渠道，成立"一带一路"文学联盟，强化18个中外文学论坛机制建设，启动中国文学海外读者俱乐部，在南宁、南京成立国际文学交流中心，举办汉学家文学翻译国际研讨会，实施鲁迅文学院国际写作计划，资助364个中国当代文学精品对外译介项目和翻译工程项目，举办国际网络文学周，推动网络文学走向世界。对外文学交流为实现中华民族伟大复兴创造了有利国际环境，为推动构建人类命运共同体作出了文学的贡献。

以发挥组织优势和专业优势为重点，紧扣"做人的工作"，深化作协改革，党与广大作家和文学工作者的桥梁纽带作用进一步发挥

发挥文联、作协系统的组织优势，创新工作体系，向基层文艺工作者倾斜，用事业激励人才，让人才成就事业；发挥文艺界人民团体的专业优势，强化行业服务、行业管理、行业自律，行风建设得到深入推进。

紧扣政治引领、团结引导、联络协调、服务管理、自律维权、推动创作的职能任务，深化作协改革，全面增强改革的系统性、整体性、协同性，不断推进创新的整体性、重塑性、重构性，着力增强发展动力、激发内在活力，强化吸引力、凝聚力，汇聚起推动作协工作和文学事业在深化改革中奋勇前行的磅礴力量。坚持面向作家、面向基层、面向社会，设立社会联络部和网络文学中心，加快推进中国作协所属报刊社网改革改制。文学期刊坚持面向基层、面向新人、面向青年，保持生生不息的办刊活力。加强指导协调，帮助各地因地制宜探索基层作协改革模式，基本实现地市级作协组织的全覆盖。通过深化改革，作协组织活力、向心力、吸引力和行业影响力不断增强，"作家之家"的认可度越来越高。

紧扣"做人的工作"，加强作家的政治引领，不断壮大文学队伍。把加强青年文学人才队伍建设作为文学事业的"百年大计"，高度重视对网络作家、自由撰稿人、自媒体写作者等新兴群体的团结引领，更加积极地发现和扶持文学新人，更加有力地支持基层作者和边远地区作者，文学事业长江后浪推前浪的生动局面正在形成。10年来，共发展中国作协会员6279人，个人会员总数达到13834人。新会员中，45岁以下的青年作家、女作家、少数民族作家、网络作家和自由撰稿人等文学群体占比均大幅提高。积极推动实施国家文学荣誉制度。近年来，王蒙荣获"人民艺术家"国家荣誉称号，路遥、蒋子龙荣获"改革先锋"称号，作协系统一大批老党员获颁"光荣在党50年"纪念章。党和人民授予的荣誉有力地激励着广大作家和文学工作者在新征程上勇毅前行。

当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大，新时代文学的广阔天地正在我们面前浩浩荡荡地展开。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，中国作协将团结带领广大作家和文学工作者在新时代的伟大征程上书写中国文学史新的壮丽篇章，以优秀的文学成果迎接党的二十大胜利召开，为实现中华民族伟大复兴贡献文学力量。

现实题材剧引领创作潮流

2022-09-30

近年来，一批思想精深、艺术精湛、制作精良的现实题材电视剧绽放荧屏。《大江大河》《山海情》《在一起》等获得社会效益和经济效益双丰收。近期，现实题材重点剧目《高山清渠》《大山的女儿》《麓山之歌》《运河边的人们》《我们这十年》《县委大院》《大考》等陆续进入制播周期，《人民的脊梁》《山河锦绣》《天望》《北上》等正在积极筹备......现实题材电视剧创作成为推动影视行业创新发展的重要引擎。

坚守人民立场

人民群众是历史的主人翁，理应成为影视作品的主角。现实题材电视剧始终坚持以人民为中心的创作理念，在故事情节、叙事风格、人物塑造等方面对中国精神和中国气派有深邃的理解、深入的挖掘和深沉的表达。坚守人民立场，要弄清楚、解决好"为了谁、依靠谁、我是谁"的问题；要从人的生存需要、情感需要和自我实现的需要出发去观照历史、触摸现实；要对老百姓的悲欢离合感同身受，对生活中的苦辣酸甜认真品读。只有这样，才能在烟火气里书写真性情，从身边事阐发大道理。

《大考》聚焦新冠肺炎疫情之下的莘莘学子，从高考这一牵动全社会敏感神经的话题入手，以踔厉奋发、不负韶华的叙事基调，讲述在人生大考和社会大考中，每个人面临的挑战。《麓山之歌》以改革精神、工匠精神为动力源泉，讲述重工业领域的科技工作者实现自我价值、赢得出彩人生的奋斗历程和大国重工波澜壮阔的发展故事。《运河边的人们》以运河人、运河事、运河情为叙事主线，讲述了生于斯长于斯的运河儿女，为保护运河的生态文明和文化遗产做出的贡献。这些电视剧用富有人情味的语言和生活化的视角，体现了人民史观。

坚守人民立场，还要在选题规划上提前谋划、重点布局，从宣传导向、审美指向、价值取向和市场走向等角度分析研判现实题材电视剧创作的选题规划，全节点覆盖、全领域布局。在纪念改革开放40周年、脱贫攻坚、弘扬伟大抗疫精神、庆祝建党百年、北京冬奥会举办等重大事件和时间节点，现实题材电视剧佳作频出。近期正在摄制的作品，在创作格局、题材视野和叙事角度等方面有力发挥了选题规划在创作生产中的重要作用。《我们这十年》聚焦国防和军队改革、扫黑除恶、科技强国、"一带一路"倡议、抗疫斗争等重大时代命题，以宏大的历史视野和强烈的使命意识，热情讴歌十年来中华大地上日新月异的发展变化。

讲好中国故事

用情用力讲好中国故事，以高度的文化自信致敬历史、致敬时代，是影视创作的题中应有之义。近年来，现实题材电视剧在质量上有很大提升，坚守现实主义创作原则，在故事结构、人物塑造、造型和场景设计等方面贴近现实生活，努力与时代同频共振。《山海情》聚焦囿于贫瘠土地的农民兄弟，他们在精准扶贫政策扶持下，努力拔掉穷根，奔赴小康。《大山的女儿》以质朴清新的笔触，讲述了驻村第一书记黄文秀把青春和生命献给扶贫事业的故事，书写了新时代的青春之歌。《运河边的人们》以大运河为背景，讲述了河道治理、生态保护和文化遗产传承的故事。

近期创作的电视剧还不约而同聚焦科技强国战略，努力挖掘新的故事，融入新的视角，塑造新的人物，拓展新的审美。《硬核时代》聚焦核工业题材，讲述中国核工业第三代建设者的奋斗历程。《麓山之歌》把目光投射到装备制造业的中坚力量。这些作品把"国之大者"融入故事，以时代精神观照现实生活，体现了高度的文化自觉和文化自信，提振了中国人的志气、骨气和底气。

树立审美风范

中国的影像叙事要融合东方哲学思想、传统美学意蕴、古典叙事技巧和现代视听观念。尤其是现实题材电视剧创作，要在主题意蕴、故事结构、人物塑造、视听风格和时空情境等要素的基础上打造具有中国审美态度和中华美学风范的视听审美流派。它应该包含深厚的传统文化底蕴、中国人的审美习惯、新时代的精神气质和中国人的风骨与情怀。《高山清渠》《麓山之歌》既有现实主义的写实手法，又有英雄主义的刚健抒情。《运河边的人们》悠扬婉转、深沉含蓄的主题曲，《大江大河》开篇一气呵成的长镜头等，都体现出对中华美学精神的崇敬与弘扬。

近年来，影视行业进行现实题材电视剧创作的积极性持续走高。某种意义上，能否参与现实题材重点剧目创作已经成为衡量从业者艺术水准和艺术品格的重要标准。《我们这十年》《县委大院》等作品，其编导演、服化道、摄录美等各工种都集合了影视行业的中坚力量。现实题材电视剧创作成为从业者标志性的艺术履历，现实题材电视剧也成为整个行业的创作标杆。

随着《大山的女儿》《麓山之歌》《运河边的人们》《大考》等作品陆续播出，现实题材电视剧再次迎来创作与审美热潮。笔者以为，推动现实题材电视剧高质量发展，要牢记初心使命，心怀"国之大者"；要坚守唯物史观，把握时代主题，书写人民史诗；要站稳中华文化立场，传承中华文化基因；要做到价值引领、艺术创新和市场开拓相统一，为影视创作赋予新时代的审美风范和文化气象，努力创作出更多具有代表性的、现象级的精品力作。

"六化"推动乡村文化振兴发展

2022-09-29

习近平总书记指出："深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。"福建省龙岩市永定区立足丰富的红色文化、土楼文化、客家文化、侨台文化和生态文化优势，发挥乡村优秀传统文化在凝聚人心、引导村民、淳化民风中的作用，以"六化"推动乡村文化振兴发展。

以人才培育为基石，推动文化人才专业化

一是在人才培养上"勤造血"。积极探索建立功能齐全、主体多元的人才培养机制，通过开展文化创意大赛、客家山歌创作大赛等活动，挖掘和培养一批乡村本土文化人才。与相关高校签订协议，吸引高水平人才，培养产业转型和重大文化旅游项目的管理经营人员。二是让农村群众"唱主角"。坚持"农民主体，多方参与"原则，支持民间文艺团体、民间艺人等积极健康的草根文化发展，尤其是加强本土"技艺传承人""文化大咖"培养，不断壮大基层文化团队。广泛开展健康向上的"作大福""迎春牛""打新婚""走古事"等民俗文化活动，让农村群众成为文化活动的组织者、参与者、受益者，激活乡村文化建设的内生动力。三是让非遗传承人"挑大梁"。永定区现有国家级非物质文化遗产代表性项目7项、省级8项、市（区）级92项，各级非遗传承人55名，充分发挥这些项目和人才的作用。要依托现有非遗传习基地及展览馆、展示馆，积极扶持非遗队伍壮大，通过定期开设课程、借助数字技术推广非遗等方式，做好"传帮带"工作。

以产业带动为引擎，推动文化事业产业化

一是强化文化要素保障。创新乡村文化建设体制机制，从政策引导、资金扶持、要素支撑、人才保障及产业融合等方面为文化产业发展提供良好环境。鼓励、引导社会力量参与农村文化建设，多方牵手积聚力量，促进资金多渠道投入，实现社会办文化、企业办文化、民间办文化。二是激发公共文化力量。不断挖掘、整合文化资源，抓好各类文艺团体、文化艺术协会及研究会、客家联谊会等队伍建设，结合美丽乡村建设持续提升乡村公共文化服务水平，让优质文化服务向基层延伸，推动群众文化健康发展。三是做足文旅发展文章。牢牢抓住国家支持革命老区振兴发展和有关部门对口支援历史机遇，大力发展特色文化产业，促进文化产业人才、资金、项目、消费等要素更多向乡村流动。以福建土楼文化旅游创意产业园为平台，吸引更多文旅项目落户园区，为文化与旅游的融合发展打好基础。同时，围绕创建"国家级旅游度假区"，促进永定红色文化与生态、世遗、客家文化等多种资源融合发展，不断增强农业农村发展活力。

以文艺活动为载体，推动文化宣传常态化

坚持传承和发展并行，注重传统文化活动创新，保持农村群众共有的精神记忆和文化传承。比如，深挖陈东乡"四月八"民俗活动感恩文化内涵，发挥感恩文化在社会治理中的作用，提升乡风文明，打造和谐乡村。深入开展文化科技卫生"三下乡""百场文艺进农村""红色文艺轻骑兵"文艺志愿服务等文化惠民活动，广泛开展乡村文化艺术节、乡村春晚等面向农村、面向群众的文化演出活动，把舞台搭建在老百姓家门口，丰富和带动群众的业余文化生活，以文艺"小舞台"连接社会"大天地"。

以阵地建设为依托，推动文化矩阵多元化

一是打造具有客家文化特色的新时代文明实践所（站）。整合现有文化广场、宗祠场所、乡村戏台、文化楼院等资源，积极打造农民读书社、农家书屋、道德讲堂、科普活动室等文化阵地，建立特色活动、便民惠民、服务群众场所，赋予丰富的新时代文明内容。二是紧抓红色文化亮点，建设主题教育基地。1999年，习近平同志在永定金砂接见"五老"人员时指出："永定是红旗不倒之乡，许多老一辈革命家都曾经在永定战斗和工作过，给我们留下了非常宝贵的财富。"永定区党史事件多、红色资源多、革命先辈多，要充分利用这些丰富的红色资源，加强对中央红色交通线历史的研究挖掘，用好红色遗址遗存和"红旗不倒·江山永定"主题展及"信仰"话剧等文艺精品，传承红色文化，建设红色研学和教育培训基地。三是发挥文化研究团队作用。充分发挥区传统文化研究会、客联会、侨联会等团体协会作用，推动有关部门建立横向联系，扩大交流，策划选题，打造多媒体文化宣传阵地，通过喜闻乐见的形式开展宣传宣讲，实现文化服务群众"零距离"。

以数字赋能为导向，推动文化传播数字化

一方面，发挥龙头带动作用，依托文秀数字产业园和光电信息产业园，重点发展数字文娱等产业，推动以数字内容服务等文化新业态为代表的数字文化产业加快发展。紧抓文旅部对口支援机遇，大力发展数字文旅产业，与中国文化传媒集团签约合作共建"一基地、两中心"；与腾讯公司启动"腾讯互娱数字生态共建计划"，合作推进"天涯明月刀"沉浸式土楼演艺、"5G+AR智慧数字文旅"等项目建设，打造5G数字文旅融合创新生态。通过引导云旅游、云演艺、云娱乐、云直播、云展览等新业态发展，培育"网络体验+消费"新模式。另一方面，积极拓展电子阅读、网络音频、视频、移动多媒体等新兴领域和传播阵地，充分运用"永定新闻网"微信公众号、"遇见土楼""厚德永定"政务抖音号等新媒体平台，使文化传播实现移动化、生活化、视频化，通过多媒体的联动形成传播合力，让文化的触角更多融入乡村、融入寻常百姓家。

以品牌创建为引领，推动文化产业品牌化

从永定特色产业、资源出发，着力构建"东楼西湖北线"全域旅游格局。以客家土楼为依托、以生态文化为承载、以红色文化为亮点，提炼打造出"土楼故里·客家永定""寿山福水·品味龙湖""红旗不倒·江山永定"等文化产业品牌，提升永定文旅影响力和知名度。同时，围绕红色、生态、客家文化等推出一批具有永定特色的文创产品和精品旅游路线，打造更具参与性、互动性、深层次体验型的文旅产品，孵化具有影响力、传播力的永定特色文化品牌，推进文旅深度融合，持续不断为乡村振兴注入"源头活水"。

擦亮北京历史文化"金名片"

2022-09-29

【地方经验】??

文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。坚持保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物"活起来"，擦亮北京历史文化"金名片"，对于强化"首都风范、古都风韵、时代风貌"的城市特色，加快建设迈向中华民族伟大复兴的大国首都、国际一流的和谐宜居之都，具有极为重要的时代价值和现实意义。

突出价值挖掘，增强人民历史自觉和文化自信

做好新时代文物和文化遗产工作，必须深入挖掘文物所承载的中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，深入开展中华文明起源研究、中华文明特质和形态等重大问题研究，深入阐释中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，深入阐释文物蕴含的中华民族精神和全人类共同价值，教育引导广大人民群众更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。

北京拥有大量等级高、类型全、影响力大的文化遗产。据统计，北京现有7处世界文化遗产，204座备案博物馆，不可移动文物3840处，数量和质量在全球大都市中都排在前列，有利于向世人展示全面真实的古代中国和现代中国形象。

北京还是马克思主义在中国早期传播的主阵地，是中国共产党的主要孕育地之一，革命文物丰富、红色基因深厚。深入挖掘这些红色资源背后的思想内涵，有助于激发爱国热情，振奋民族精神。

北京作为新中国的首都，也是社会主义先进文化的集中承载地。上世纪50年代开始，在党中央领导下开展了大规模的首都建设，建成了"十大建筑"、地铁1号线、首钢、密云水库等一批重大工程。改革开放和社会主义现代化建设新时期，一批体现首都经济发展成就和科技创新成果的文物藏品集中涌现。中国特色社会主义进入新时代，更应以历史文化保护为抓手，突出北京作为"四个中心"和"双奥之城"的独特魅力，彰显新时代党和国家事业所取得的历史性成就和发生的历史性变革。

突出系统保护，全面提升文物保护管理水平

文物保护是复杂的系统工程，既要保护好文物本体，也要保护好赋存环境，不仅要"见树木"，还要"见森林"；既要保护管理好有形的文物，也要研究阐释好无形的精神文化价值，实现"有形"与"无形"有机统一；不但要让文物"活下去"，更要让文物"活起来"，切实维护好文物资源的历史真实性、风貌完整性、文化延续性。

近年来，北京突出系统保护理念，以中轴线申遗保护为抓手，带动老城整体保护与复兴；以强化两轴、四重城郭、棋盘路网与六海八水的空间格局为骨架，全面加强老城空间格局保护；以三山五园国家文物保护利用示范区为牵引，打造北京历史文化名城重要承载区和国家历史文化传承典范区；以大运河、长城、西山永定河三条文化带建设为统领，对历史河湖水系、历史文化街区、皇家园林、古树名木、风貌视廊等实施整体保护利用；以革命文物集中连片保护为重点，统筹推出建党、抗战和新中国成立三大红色文化主题片区。

与此同时，北京逐步健全文物保护、研究阐释、政策制度、功能发挥四大体系。在健全文物保护体系方面，统筹做好抢救性保护和预防性保护、本体保护和周边保护、单点保护和集群保护；在健全研究阐释体系方面，对源远流长的古都文化、丰富厚重的红色文化、特色鲜明的京味文化、蓬勃兴起的创新文化进行系统化、理论性思考，找准定位内涵、历史意义、时代价值，深化文物价值阐释；在健全政策制度体系方面，加强顶层设计和系统规划，制定出台《北京历史文化名城保护条例》《北京中轴线文化遗产保护条例》等地方性政策法规文件，形成上下一致、前后衔接、切实管用的制度体系；在健全功能发挥体系方面，推动文物工作积极融入发展大局，主动对接共同富裕、乡村振兴、京津冀协同发展等国家重大战略，推动历史文化与先进技术、新兴业态、周边产业有机融合。通过创新展览展示，精心推出集陈列展览、教育活动、学术研讨、文化创意于一体的精品展陈；通过《最美中轴线》《博物馆之城》等品牌节目，彰显文化遗产魅力；通过国际博物馆日、文化和自然遗产日、北京公众考古季、北京古建音乐季等文化活动，吸引社会公众参与；通过文物主题游径和文物文创大赛，让更多的人成为中华文化的传承者、弘扬者、践行者。

突出人民共享，提高人民群众获得感和幸福感

历史文化遗产是满足人民群众对美好生活向往的重要文化资源。要加强对文物和文化遗产的研究阐释，深入挖掘其中蕴涵的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，把中华文明起源、形成、发展以及对人类的重大贡献更加清晰全面地呈现出来，把马克思主义与中华优秀传统文化在世界观、方法论、认识论、精神品格等方面的契合性、相容性揭示出来，使之真正成为当代文化和生活的有机组成部分。[!--empirenews.page--]

与此同时，要走好新时代党的群众路线，坚持依靠广大人民群众保护文物，传承文化遗产。要利用文化和自然遗产日等时机，通过展示、演出和媒体等载体，进行文化遗产保护宣传教育。要积极引导和鼓励社会力量参与文化遗产保护，建立完善文化遗产保护专家咨询制度、公众和舆论监督制度，充分发挥学术机构、大专院校、企事业单位、社会团体等各方面的作用，共同开展文化遗产保护工作。

突出交流互鉴，增强中华文化国际影响力

"和羹之美，在于合异。"每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴，我们要以更加博大的胸怀，广泛开展同各国的文化交流，坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，推动构建人类命运共同体。

北京在推动文明交流互鉴方面前景广阔。例如，始建于元代的北京中轴线集中展现了中华文明在城市规划建设上的伟大创造与杰出才能，是讲好中国故事的重要载体。近年来，北京持续举办国际学术研讨活动，开展各种中外文化交流，既讲好历史上北京中轴线的精彩故事，也阐释好当代北京中轴线的重要作用，帮助世界读懂中国。被誉为"万园之园"的圆明园，在同时代的欧洲刮起了一股模仿中国园林艺术的旋风。近年来，北京通过"数字圆明园"和"三山五园国际巡展"等项目，加强了同法国、德国、希腊、意大利等国家的交流与合作。

以文学的笔触为时代存真为人民放歌

2022-09-21

习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的重要讲话中，给广大文艺工作者提出5点希望：心系民族复兴伟业，热忱描绘新时代新征程的恢宏气象；坚守人民立场，书写生生不息的人民史诗；坚持守正创新，用跟上时代的精品力作开拓文艺新境界；用情用力讲好中国故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象；坚持弘扬正道，在追求德艺双馨中成就人生价值。广大文艺工作者积极投身新时代伟大实践，在火热的生活现场汲取营养，努力奉献精品力作，为时代存真，为人民放歌。今年年初中宣部出版局启动"奋进新征程建功新时代"好书荐读活动，每月向社会推荐重点主题图书，其中有不少文学作品，包含报告文学、长篇小说、儿童文学等。它们注重"从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材"，抒写了中国人民的奋斗之志、创造之力、发展之果，从不同层面展现了新时代的蓬勃生机。

围绕时代的新气象新风貌进行艺术创造

热忱描绘新时代波澜壮阔的历史进程，是当代文学的一项重要使命和目标追求。当然，文学不能概念化、抽象化地表现时代，而是要深入生活、贴近人民，选取最能反映新时代新变化的独特素材和热点话题进行艺术创造，让读者在审美的熏陶中读懂时代、看懂国情。

全面建成小康社会，历史性地解决绝对贫困问题，是中华民族的千年梦想，值得大书特书。报告文学《我的青海我的雪原》追踪援青人的足迹，通过记叙个性化、典型化的人物故事，以小见大地描写了广大援青人的实干作风与工作业绩。作品在叙事中注重大美青海的背景营造，巧妙地反映了乡村振兴与共同富裕的时代主题。

文学反映新时代脱贫攻坚伟业，不仅要书写经济上摆脱贫困，更要表现广袤乡村的社会变革与精神洗礼。报告文学《西海固笔记》扎根于宁夏西海固大地，以某种现场性和直观性，记录了脱贫攻坚事业中涌现出的众多时代新人，以及他们身上闪耀的时代精神光芒。小说《花开如海》写的是一个派驻到春树坪村的脱贫攻坚"尖刀班"的故事，描绘了一群生活环境不同、性格各异、人生志向有别，为脱贫事业奉献青春力量、挥洒青春汗水的新时代青年形象。作品在人物设置、矛盾冲突、场景描写、叙述方式等方面，尝试运用一些新的表现手段与形式，努力避免同类题材创作上的同质化和模式化，提升了文学作品的可读性。

"绿水青山就是金山银山"理念具有鲜明的时代意义，是文学描绘新时代进程绕不开的话题。这类题材的创作注意角度的选择、形式的设计与意境的营造。《秘境回声》是一部以美丽而又神秘的海南热带雨林国家公园为背景、表现新时代生态文明理念的儿童小说。作品以两个男孩守护雨林、监测刚成年离群的海南长臂猿"刚子"为主线，将生动有趣的故事情节融入探险、科普等内容，同时配以优美的手绘插图，充满童心和想象力，散发着大自然的清新气息，让读者在领略生物多样性的多重魅力中，认识保护大自然的重要性。作者充分调动且融入了自己的童年记忆、生活积累与真切体验，为新时代的乡土家园书写"志"与"传"，抒写了祖国的山河之美和时代之变。

聆听历史足音，深入人民的精神世界

人民是历史的创造者，中华儿女火热的奋斗历史，汇聚起来就是一部人民史诗。文学只有扎根人民，才能进行无愧于时代的艺术创造，才能成功书写生生不息的人民史诗。文学创作要注意多角度、多形式、多层次切入历史，既要尊重历史、热爱人民，又要生动形象、风格鲜明。

红色经典与故事记录着中国人民从苦难中奋起、坎坷而前行的历史，如同鲜艳的旗帜，标示着中国共产党人的精神高度与信仰底色，更是嘹亮的号角，激励着人民大众沿着民族复兴的大道坚定前行。对于这类题材，文学发挥自身以艺释史、以艺明理、以艺增信的优势，深化红色题材与艺术表达之间的美学联系，进行有深度、有温度的审美创造。《品味红色经典》以当代视角揭示经典永流传的精神密码，由文艺大家名家、革命后代、文艺后辈及专家学者，回忆讲述或权威解读30余部红色文艺经典，追溯它们诞生的历史细节，重温它们带给人们的经典形象和意象。作品坚持历史的"大叙事"、细节的"微表达"、事件的"深逻辑"，在历史逻辑中展开艺术想象，达到了文学价值、审美价值和史料价值兼具的艺术效果。

文学对人民群众的书写、深入人民的精神世界，只有触及人的灵魂，才能引起思想共鸣。小说《千里江山图》书写了20世纪30年代上海惊心动魄的隐秘战争，刻画了一群掩去姓名、藏起过往、躬身入局的革命青年形象。作品运用多层次的叙事结构与戏剧化的叙述方式，赋予小说人物以合理真实的人性逻辑，洞察极端环境下人物充满矛盾、复杂纠葛的内心世界。整部小说节奏明快，富有层次感，情节密度高，语言动感强，故事在谍战悬疑的惊心动魄中飞速推进。

中国人民从争取民族独立到实现国家富强所走过的艰辛而又光辉的历程，离不开党的领导。文学创作准确把握两者的血肉联系，书写党与人民心心相印、同甘共苦、团结奋斗的历史。报告文学《新长征再出发》以长征集结出发地于都为视角，重温两万五千里长征的伟大壮举，展现新时代党员干部在脱贫攻坚最前沿的拼搏奋斗，记录这里的人民如何跟随党的领导摆脱贫困，靠自己勤劳的双手过上幸福生活的动人故事。作品通过历史映照现实，具有纵深感，富有穿透力，生动书写了党和人民心连心的温情，揭示了人民就是江山、江山就是人民的深刻内涵。

让英雄形象立体感人、平易近人

英雄是一个国家光辉历史的记忆，是民族最闪亮的坐标。文学创作有血有肉地刻画人物，让英雄形象立体感人、平易近人。平凡造就伟大，英雄出自人民。文学可以选取普通的英雄群体作为书写对象，从现实的生活与真实的历史出发，在平凡中发现伟大，在质朴中发现崇高。这就需要以高于生活的标准来提炼生活、设计情节、描写人物。报告文学《血脉》讲述了来自珠三角地区的上万名建设者克服重重挑战，用心血、智慧在东江和香江之间搭建起一条香港供水生命线，彰显了建设者群体的家国情怀、使命担当与奉献精神。作品在叙述东深供水工程建设、扩建及改造历史的同时，穿插从建设者群体代表人物视角出发的细节描述，谋篇布局合理，语言自然朴实，具有较强的文学感染力。报告文学《向死而生》以红军长征生死存亡的湘江血战为背景，运用历史时空与现实时空交替切换、宏大场面与具体细节相结合的创作手法，既从宏观视角追溯了红军战士"革命理想高于天"的坚定信仰和可歌可泣的英雄壮举，又细致入微地讲述了当代广西人民赓续精神血脉、传承红色基因的精彩故事。

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。文学创作努力塑造典型环境中的典型人物，表现英雄成长与造就的历史必然。小说《金珠玛米小扎西》讲述了藏族牧童小扎西从被哨兵们救助的孤儿成长为勇敢的金珠玛米的故事，通过典型环境的描写，建构出令人身临其境的空间感，给读者创造沉浸式的阅读氛围。海拔5200米的冰雪高原，气候恶劣、条件简陋、生活艰苦，却是一个钢铁般的英雄边防前沿阵地。这一典型环境推进了主人公的成长与转变，并以点带面，会同哨所里的所有官兵战士，共同演绎了一场特殊环境与特殊人物命运变化和发展的英雄诗篇。

典型人物形象塑造同文学价值和艺术作用密切相关，只有创作出典型人物，文学作品才有吸引力、感染力和生命力。报告文学《张桂梅》讲述了一位基层教育工作者为边疆教育事业拼搏奋斗、助力少数民族女孩成长的故事，深情再现了一位乡村教师依靠坚如磐石的意志书写的精彩人生，深刻反映了一位共产党员把一切献给党、献给人民而无怨无悔的崇高境界。作品以第二人称的视角娓娓道来，宛如作者与主人公在促膝谈心，又如给张桂梅写了一封无话不谈的长信，构思精巧、文笔优美、催人泪下。

让中国故事接地气有文气

五千多年中华文明薪火相传、连绵不绝，孕育了取之不竭的故事宝藏。文学充分撷取与利用这一丰富资源，进行审美的观照和艺术的传达，既接地气又有文气，"故事"的讲述富有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧。报告文学《望道》以《共产党宣言》首部中文全译本为主线，刻画了以陈望道为代表的一大批仁人志士对革命的上下求索和对信仰的不懈追求，饱蘸厚重历史之墨，兼具生动文学之笔。历史小说《觉醒年代》呈现了由新文化运动、五四运动和中国共产党成立这三大历史事件为主体构成的巨幅画卷，艺术再现了中国先进知识分子和热血青年演绎出的追求真理、燃烧理想的如歌岁月与百态人生，深刻揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。作品叙事线索主次分明，脉络清晰，刻画历史人物有根有据，是用心讲述觉醒年代的壮丽篇章。

文学讲述中国故事不仅呈现中国筚路蓝缕的过往与辉煌灿烂的文明，也书写新时代中国的发展进步与人民的精神风貌。北京冬奥会的成功举办，让全球领略到中国独特的魅力和风采。报告文学《中国冬奥》通过走访国内外多个城市，采访两百余位与冬奥会相关的各界人士，全景记录了北京冬奥会从酝酿、申办到筹备的历程。作品通过丰富的事例和人物，呈现出三大冬奥赛区的建设奇迹，以及几代中国冰雪健将为国争光的拼搏精神，落笔鲜活感人，笔端常带感情，富有家国情怀。

新时代的审美要求与欣赏习惯，以及文学的传播方式，都发生了很大变化，文学及时了解与积极面对这些新情况、新特点，有针对性地丰富创作形式与手段。《一起上冰雪：我的冬奥故事》为央视大型微视频纪录片的同名图书，讲述了30位普通中国人迎接冬奥的故事。作品以普通人的小切口，传达出冬奥会不仅是冰雪健儿的盛会，更是全体中国人民为之奋斗的冬奥会，展示了中国人民对冬奥的热情和奉献。作品将电视语言以文学的方式记录与书写，每集均配有央视播出的二维码，以中英文双语对照形式呈现，是一本独特的文字和视频互动的作品，丰富而立体地诠释了北京冬奥的精神内涵。

勇做中华优秀传统文化的传承者和继承者

2022-09-20

习近平总书记在2022年春季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上强调，"担当和斗争是一种责任，敢于负责才叫真担当、真斗争"。作为文物战线的年轻干部，我们要承担起中华优秀传统文化传承者和继承者的责任。文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神。时代赋予文博工作者的神圣使命和重大责任就是把文物保护好、管理好、使用好、传承好。我们要牢牢站稳中华文化立场，对破坏、盗窃文物以及危害文物安全的行为进行坚决斗争，统筹把握保护和利用的矛盾，在新征程中让文物活起来，努力走出一条符合国情的文物保护利用之路。我们要坚守中华优秀传统文化根脉，铸造其魂魄，赓续其基因，挖掘其价值，传承其精神，使文物的独特作用、优势作用充分发挥出来。

敢于担当，充分发挥文物在世界读懂中国中的重要作用。深入推进中华文明探源工程，研究中华文明五千年的历史进程、中华文明源远流长，讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中华文明和世界文明的互动关系，讲清楚中华文明的特质和形态，使世界理解中国的过去、现在和未来，讲好中华文明故事，在绵延不绝的文明持续发展中更好认识现在的中国，以宽广胸怀理解中华文明的价值。深入推进"考古中国"重大项目，从发掘的古墓葬、古遗址，从出土的陶器、玉器、青铜器以及甲骨文、竹简、碑刻等综合类文物，从交通、货币、度量衡、礼器、服装等具体器物实证古代中国大一统的历史底蕴，使世界从文化与文明的角度理解中国特色社会主义道路、理论、制度，使世界认识中国国家领土完整统一的历史规律、历史自觉、历史自信，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索。深入推进世界文化遗产管理工作，无论申报、保护、利用，还是日常监测，都要把其突出意义和普遍价值揭示出来，使世界认识中华文明为人类文明进步作出的重要贡献，通过一处处的世界文化遗产，展示全面真实的古代中国和现代中国，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。

勤于担当，充分发挥文物在世界读懂中国人民中的重要作用。从培育和践行社会主义核心价值观的高度，推进高质量、高水平博物展陈工作，让各类博物馆不仅成为中国历史的保存者和记录者，而且成为了解当代中国人民的重要窗口，在博物馆中感受中国人民的历史观、民族观、国家观、文化观，体悟中国人民讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质。从文物工作的角度，加强历史文化名城、历史文化名镇名村、历史文化街区、传统村落的整体保护，让世界了解其中蕴含的思想理念、道德规范、人文精神，昭示中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中国人的思维方式和生活方式，让世界了解中国人怎样处理与自然的关系、与社会的关系、与国家的关系，以及中国人的乡愁。从文明交流互鉴的维度，让更多文物展览走出去，让更多援外文物保护工程"立起来"，坚持以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越，找到中华文明和世界其他文明的共同价值，打造中外民心沟通的桥梁，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。

善于担当，充分发挥文物在世界读懂中华民族中的重要作用。加强研究阐释，通过区域性的文物遗存，深入研究阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，铸牢中华民族共同体意识，让世界认识中华民族形成的历史过程，坚决抵制历史虚无主义、民族虚无主义；使世界认识中华民族的归属感、认同感、尊严感、荣誉感的历史来源。加强研究阐释，通过专题性的文物遗存，实证以中华民族的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，实证以爱国主义为核心的民族精神，让世界广泛了解中华民族精神的内涵，深入理解我们的民族精神价值；让世界认识我们实现中华民族伟大复兴的信心、决心、诚心，多角度理解中华民族精神中蕴含的当代价值和全人类共同价值。加强研究阐释，通过综合性的文物遗存，从目前的76.7万处不可移动文物，56项世界遗产，5058处全国重点文物保护单位，36处国家考古遗址公园，140座国家历史文化名城，以及1.08亿件（套）国有可移动文物馆藏中，凝练并展示中华民族的独特精神标识，以其庄严、崇高、鲜明、生动的形象，让世界更好认识到中华民族。

乐于担当，充分发挥文物在世界读懂中国共产党中的重要作用。让世界看到中国共产党是中华优秀传统文化的传承者和实践者，习近平总书记多次强调中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产；多次强调严厉打击文物犯罪；多次强调树立保护文物也是政绩的科学理念；多次强调各级党委和政府要增强对历史文物的敬畏之心。党的十八届三中全会将文物事业改革发展作为全面深化改革的重要内容。党的十九大以及十九届五中、六中全会对加强文物保护利用作出重点谋划。让世界认识到中国共产党创造了"把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合"的光辉典范，把弘扬中华优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来，坚持创造性转化、创新性发展，形成了涵盖中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的中国特色社会主义文化，铸就了中华文化新辉煌，增强做中国人的志气、骨气、底气。让世界认识到中国共产党是什么样的政党，运用革命文物、红色典籍、纪念设施等红色资源，运用各类革命旧址、纪念馆、展览馆，讲好党的故事，讲好党为人民服务的故事，让世界读懂中国共产党。

彰显文化自信的精神力量

2022-09-19

习近平总书记指出："文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。""中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。"《习近平谈治国理政》第四卷中收录的习近平总书记关于文化自信的重要论述，系统回答了如何着力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态、具有强大生命力和创造力的社会主义精神文明、具有强大感召力和影响力的中华文化软实力的一系列重大理论和实践课题，为新时代开创党和国家事业新局面提供了坚强思想保证和强大精神力量。

一

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是凝聚和引领一个国家、一个民族胜利前行的强大精神力量。文化自信本质上是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合形成的自信自强的精神力量，是人们对中国精神、中国智慧、中国文化、中国价值的充分肯定与高度认同，表现为中国特色社会主义文化强大的凝聚力、向心力、引领力和感召力。

中国特色社会主义文化建设与中华优秀传统文化创造性转化创新性发展密切相关。优秀传统文化凝聚着中华民族思想文化的结晶，它在传承和发展过程中形成中华民族共有的精神家园。在各个历史时期，传统文化都为中华民族的文化自觉与文化自信提供持续的思想动力。习近平总书记指出："中华文化既坚守本根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。"马克思主义传入中国，中国共产党坚持以马克思主义为指导，与中华优秀传统文化相互交融，既为中国当代的文化自信提供了强大的思想动力，也为马克思主义中国化时代化奠定坚实的文化根基。

新时代的文化自信是在马克思主义指导下，建基于5000多年中华文明传承基础上的文化自信。毛泽东同志曾深刻指出："今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。"在5000多年的历史长河中，中华文明是世界古代文明中唯一没有中断的文明，为人类文明发展与进步作出了不可磨灭的贡献。习近平总书记强调："中华文明5000多年绵延不断、经久不衰，在长期演进过程中，形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质，这是我们区别于其他国家和民族的根本特征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信。"

"求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。"中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，是中国精神和中国价值的思想内核，是中华民族文化自信的基石。中华传统文化源远流长，内涵丰富，如"大道之行也，天下为公"的社会理想、"民为邦本""民为贵，社稷次之，君为轻"的民本思想、"道法自然""天人合一"的生命境界，为人们认识和改造世界提供了思想启迪；"天下兴亡，匹夫有责"的家国情怀、"以和为贵""和而不同"的和合思维等，体现了高尚的人文情怀和评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着人们的行为方式。这些价值理念和人文精神是宝贵的精神财富，彰显了中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息的丰厚精神滋养。党的十九届六中全会指出，中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，必须结合新的时代条件传承和弘扬好。繁荣发展社会主义文化，必须结合新的时代条件，将马克思主义的立场观点方法同中华文化结合起来，实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。

二

习近平总书记指出："历史和现实都证明，中华民族有着强大的文化创造力。每到重大历史关头，文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声，为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。"中华民族伟大复兴既需要强大的经济基础，更需要具有强大凝聚力、向心力、引领力和感召力的共同思想基础将亿万中国人民紧紧地团结在一起，形成磅礴的精神力量和实践力量，使中华民族成为一个具有共同理想信念的生命共同体。中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化融合形成的自信自强的精神力量，成为中华民族伟大复兴坚强的精神支撑和持续的精神动力。

文化自信是内化于中华民族精神基因中的强大精神力量，能够激发中华民族和中国人民守正创新的精神特质和思想品格，使不同区域的人民在共同的文化思想中感受到中华民族伟大的创造力和生命力，从而形成强大的凝聚力和向心力。在中华民族伟大复兴的进程中，中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的融合为增强中华民族共同体的凝聚力和向心力发挥了重要作用。

中华优秀传统文化为中国人民团结一体厚植了重要的精神根基。特别是鸦片战争以来，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，但中华文化依然是最坚韧的精神纽带，维系着中华民族亿万同胞的精神血脉和文化情感，使中华民族共同体意识在历史的沧桑中熠熠生辉。中华优秀传统文化构建了中华民族共有精神家园，无论遭遇怎样的挫折与困苦，对于中华文化的自信总是中国人民最重要的底气，也是中国人民在革命、建设、改革等各个时期始终保持坚定的理想信念和昂扬的精神状态的重要心理支撑。

革命文化是革命精神的集中体现，它展现了中国人民在内忧外患的关键时刻不屈不挠、玉汝于成的文化精神。在中国文化传统中，就有"汤武革命""革故鼎新"等关于革命的思想。革命精神和革命文化具有重要的引领功能，能够推动历史的发展与社会形态的变革，也能够推进传统文化的创造性转化与创新性发展。马克思主义是引领社会革命的理论，始终具有自我革新、自我超越的品质。进入新时代，继承和发扬革命精神，能够有效推进中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的融合发展。特别是在传统革命话语基础上，创新性提出了"伟大社会革命"和"自我革命"等标识性话语，使新时代的革命文化具有新的思想内涵和实践价值。习近平总书记深刻指出："在全党开展党史学习教育，就是要教育引导全党在开启新征程的关键时刻，继续发扬彻底的革命精神，坚持全面从严治党永远在路上，保持'赶考'的清醒，以新时代党的自我革命引领新的伟大社会革命。"这也说明革命精神和革命文化具有自我革命和自我超越的特质，使中国共产党和中国人民紧密团结在一起，推动着中华民族伟大复兴的历史进程。

社会主义先进文化是马克思主义文化思想的集中体现，充分展现着社会主义核心价值观的文化内涵。发展社会主义先进文化，就是要以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为中华民族伟大复兴提供持续的精神动力和精神指引。

三

进入新时代，党和国家将文化建设提升到一个新的历史高度，文化建设在正本清源、守正创新中取得历史性成就、发生历史性变革，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、开创党和国家事业新局面提供了强大正能量。习近平总书记指出："统筹推进'五位一体'总体布局、协调推进'四个全面'战略布局，文化是重要内容；推动高质量发展，文化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素；战胜前进路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉。"中国式现代化道路和人类文明新形态的创造与发展，都需要坚定的文化自信和丰富的文化建设成果作为精神支柱和力量源泉。党和国家将文化建设摆在更加突出的位置，将文化自信作为更基本、更深沉、更持久的力量，就在于文化自信能够为社会主义现代化发展提供强大的精神力量。

人无精神则不立，国无精神则不强。文化自信是建设社会主义文化强国的重要前提和基础。因为文化的本质是人化，文化自信是一个民族对自身历史与现实创造力的充分肯定，是对自身的人文精神与价值理念的坚定信仰，它能够激发和增强人们的思想活力和实践创造力，成为思想创新和社会发展的原动力。历史和现实都表明，一个在文化上不自信的民族，不可能在世界民族之林中取得历史性的成就；一个在文化建设上没有标志性成果的国家，不可能在经济全球化的浪潮中发展成为现代化的强国。[!--empirenews.page--]

人民有信仰，民族有希望，国家有力量。中国共产党带领中国人民之所以能取得如此伟大的成就，就在于将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，形成坚定的文化自信，焕发出磅礴的精神力量，推进中国道路、中国理论、中国制度与中国文化的深度融合，使马克思主义扎根于中国大地，深入到中国人民的心理世界和生活世界。新时代以来，党和国家将文化建设摆在突出位置，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚守中华文化立场，坚持以社会主义核心价值观引领文化建设，紧紧围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，加强社会主义精神文明建设，繁荣发展文化事业和文化产业，不断提高国家文化软实力，增强中华文化影响力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，不断增强党和国家意识形态工作的领导权、管理权和话语权，全面提升人们对于中国道路、中国理论、中国制度和中国文化的政治认同、思想认同、价值认同和情感认同，为开创党和国家事业新局面提供了坚强的思想保证和强大的精神力量。

深入挖掘阐发中华优秀传统文化时代价值

2022-09-14

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。党的十八大以来，习近平总书记围绕弘扬中华优秀传统文化作出一系列重要论述，并强调"深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值"。在当今经济社会深刻转型变革、价值观念多元多样的形势下，我们需要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化中蕴含的时代价值，汲取适应时代发展的思想精髓，努力实现对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。

"讲仁爱"，是中华传统文化的核心内涵之一。孔子讲"克己复礼为仁""己所不欲，勿施于人"，孟子讲"仁者爱人"，生动勾勒出中国人的"和善"心性，体现着"推己及人"的道德境界。在中华各民族融合发展的历史进程中，"讲仁爱"逐渐成为传统价值体系的内核，也成为社会主义核心价值观的重要源泉，在今天仍然发挥着重要作用。面对突如其来的新冠肺炎疫情，我们党始终坚持人民至上、生命至上，最大限度保护人民生命安全和身体健康，集中体现了中华民族深厚的仁爱传统和中国共产党人以人民为中心的价值追求。

"重民本"，是中国传统政治文化的重要概念。无论是"天地之大，黎元为先""民惟邦本，本固邦宁"，还是"民者，万世之本也""民贵君轻"，都体现着中国传统政治文化中的民本思想，但究其本质是为了维护封建君主专制制度，有其历史局限性。与古代民本思想不同，中国共产党作为马克思主义政党，除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益，始终把人民利益摆在至高无上的地位，把人民立场作为我们党的根本政治立场。党的十九大把坚持以人民为中心确立为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一，强调增进民生福祉是发展的根本目的，进一步凸显了人民性这一马克思主义最鲜明的品格。

"守诚信"，是中华民族的传统美德，是中国人安身立命的基本规范。中国自古以来就有"言而有信""言必信、行必果"之说，更有"一言九鼎""一诺千金"等历史典故。诚实守信是现代社会最基本的道德准则和行为规范，人与人交往在于言而有信，国与国相处讲究诚信为本。诚信作为国家重要的文化软实力，是新时代人与人之间、国与国之间相处的重要道德准则。党的十八大以来，习总书记在不同场合对诚信的重要性作了多次阐述，指出"中国人历来讲求'一诺千金'"，强调"把守法诚信作为安身立命之本""自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致"，为诚信在社会生活、外交关系和时代价值上的体现开启了多维视野，提供了基本遵循，树立了中国"以诚待人、以信为本"的大国形象。

"崇正义"，历来是中国社会的重要价值追求。《论语》中提出"不患寡而患不均，不患贫而患不安"，《韩非子》中主张"法不阿贵，绳不挠曲"，说明传统文化中的"正义"是政治、经济、文化等权益的正义，是维护和推动社会发展不可忽视的重要力量。公平正义是社会主义的核心价值，也是中国共产党一贯坚持的政治主张和价值追求。在探索、坚持和发展中国特色社会主义的长期实践中，我们党高度重视把保障社会公平正义纳入制度化、法治化轨道，通过持续推进中国特色社会主义国家制度和法律制度建设，加强对社会公平正义的法治保障，将"崇正义"理念贯穿于中国特色社会主义建设各领域和全过程，不断满足人民群众对公平正义的更高需求。

"尚和合"，包含着理性且具有辩证思维的中华传统智慧。庄子的"天地与我并生，而万物与我为一"、董仲舒的"天人之际，合而为一"、张载的"民吾同胞，物吾与也"，都意在说明人类是与万物紧密相连、平等互利的生命体。今天，这种朴素的"天人合一"思想，集中体现为天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观以及人心和善的道德观，为我们正确处理人与自然、人与社会的关系提供了方法论指导。无论是提出"绿水青山就是金山银山"的理念，将"坚持人与自然和谐共生"纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略，还是强调"遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路"，我们党始终坚持"求同存异"，强调"和而不同"，充分彰显了"和合"理念的时代价值。

"求大同"，体现了中华先民的美好愿望和社会理想。虽然古代社会与现今社会相去甚远，但中华传统文化中的共同富裕、人人平等、社会和谐等理念，时至今日仍然是人类社会的美好理想。千百年来，中华民族秉承"世界大同，天下一家"的价值追求，传续"协和万邦""和实生物"的文化精神，憧憬"大道之行，天下为公"的美好世界，在国际交往中始终认为各国人民都生活在同一片蓝天下、拥有同一个家园，应该是一家人。一百多年来，我们党始终致力于为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，致力于为人类谋进步、为世界谋大同。从提出构建人类命运共同体的倡议，到推动"一带一路"建设，中国共产党和中国人民始终以实际行动为解决人类重大问题，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界贡献中国智慧、中国方案、中国力量。

以时代精神激活中华优秀传统文化生命力

2022-09-14

中华文明是世界文明中始终没有中断的文明，源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视传承弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记作出一系列重要论述，丰富和发展了马克思主义文化理论，为传承弘扬中华优秀传统文化提供了根本遵循。2021年3月，习近平总书记在福建考察期间强调，"要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力"。2022年5月，习近平总书记在中央政治局第三十九次集体学习时强调，"要深入了解中华文明五千多年发展史，把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社会主义道路"。当前，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，我们更加需要也更有能力以时代精神激活中华优秀传统文化生命力，为民族复兴提供强大文化支撑。

文化的生命力应与时代发展相适应

坚持以马克思主义为指导，推动中华优秀传统文化在新时代的伟大实践中丰富和发展。文化是人类实践活动的产物，具有鲜明的历史性特征。马克思主义揭示了人类社会历史发展规律，是我们观察时代、把握时代、引领时代的强大思想武器，中华优秀传统文化要在新时代得到更好传承和发展，必须以马克思主义科学理论校正方向、把握规律、推陈出新。我们要运用马克思主义立场、观点、方法，以客观、科学、礼敬的态度，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其更好地与当代中国实践相结合、与民族复兴时代主题相契合，在21世纪焕发出勃勃生机。

福建自古以来就是"海滨邹鲁""文献名邦"，是孕育优秀文化的沃土，多元、深厚、交融的特色文化形态，成为中华优秀传统文化的重要组成部分。习近平总书记在福建工作期间，就以高度的文化自觉和文化自信，亲自指导推动优秀传统文化传承发展，为延续福建文脉作出了重大贡献。我们要坚持以马克思主义为指导，继承和发扬习近平总书记在福建工作期间关于传承弘扬中华优秀传统文化的重要理念和重大实践，加强文化遗产保护利用，赋予中华优秀传统文化新的时代内涵，涵养中华文化根脉。"福"是中华民族的重要文化基因，福建是全国唯一以"福"字命名的省份，八闽"福"文化历史悠久、生动鲜明，浸润在生命、生活、生产、生意的方方面面，具有独特的精神价值、文化价值和社会经济价值。我们要以实施"福"文化传承发展工程为总抓手，以劳动创造幸福、奉献就是幸福和为人民谋幸福、不断增进人民福祉为主题，整合朱子文化、闽都文化、闽南文化、客家文化等福建显著特色地域文化的共性追求，贯通历史、现在和未来，开展"寻福""送福""造福""享福"行动，让"福"这一古老的中华文化焕发出新的时代光彩。

文化的生命力应与时代价值相一致

坚持以社会主义核心价值观为引领，让中华优秀传统文化滋养社会主义精神文明。文化作为上层建筑，对全部社会生活有着巨大的影响，特别是其中的核心价值观，对人的塑造和社会发展的影响尤为重大。习近平总书记指出，"社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求"。中华优秀传统文化是中华民族的"根"和"魂"，其中蕴含的独特价值观念，成为社会主义核心价值观的重要源泉。然而，以自然经济和农业社会为社会物质基础的传统文化，其中的价值理念与当代社会必然存在一些不适应的内容。这就需要以社会主义核心价值观引领和改造中华传统文化，以中华优秀传统文化滋养和培育社会主义核心价值观，使二者在相互促进中更好发挥价值引领作用。

福建是全国群众性精神文明创建活动的发源地，是朱子理学的发祥地，在推动社会主义核心价值观和中华优秀传统文化相融合上具有深厚的群众基础和文化根基。我们要对照社会主义核心价值观关于国家、社会、公民三个层面的要求，对中华优秀传统文化中国富民强、以民为本，天下为公、讲信修睦，修齐治平、诚意正心等理想和追求进行现代化阐释，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。深入研究阐释中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质，充分挖掘蕴含在国学典籍、家风家训、故事传说之中的中华传统美德，引导人们辨义利、明公私、讲礼仪、修德行，推动建设具有强大内在生命力和创造力的社会主义精神文明。

文化的生命力应与时代步伐相协调

主动拥抱信息革命，不断提升中华优秀传统文化传播力、影响力。一种文化要传承和发展，必须以人们易于接受的载体和渠道广为传播。在中华文明发展演进的过程中，造纸术、印刷术的发明，礼乐教化、科举制度的实行，乡规民约、家风家训的传承等，使得中华优秀传统文化得以世代相传。当今世界，大数据、云计算、人工智能等技术加速创新，元宇宙、隐私计算、卫星互联网等新技术新应用异军突起，媒体深度融合加速演进，深刻改变着人们接受信息的方式和渠道。我们应抓住信息化发展的历史机遇，充分运用现代科技手段，不断创新中华优秀传统文化表达方式，打造立体多维的传播矩阵，让中华优秀传统文化更富吸引力和感染力。

福建是数字中国建设的实践起点。我们要发挥"数字福建"优势，推动中华优秀传统文化与现代科技紧密融合，为文化插上科技的翅膀。充分运用声、画、影等现代视听技术，把中华优秀传统文化内涵融入电视节目、影视作品、新媒体产品中，借助元宇宙等虚拟现实技术手段，打造沉浸式的博物馆、展览馆，让人们更好感受传统文化魅力。立足"福"文化等多元交融的福建特色文化，科学提炼福建文化标识，打造易于传播的文化品牌，提升区域文化影响力。应对"去中心化"的文化传播格局，发挥主流文化阵地引领作用，将专业生产内容与个人生产内容、机器生产内容结合起来，共同形成优秀传统文化传播的"大合唱"。

文化的生命力应与时代需求相契合

牢牢把握人民群众对美好生活的新期待，在增强人民群众文化幸福感中永葆中华优秀传统文化生机活力。文化产生并发展于人们的实践活动，人们的日常生活承载着丰富的文化基因，中华优秀传统文化只有扎根日常生活、满足人们需求，被人们"日用而不觉"，才能根深叶茂、历久弥新。当前，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我们应着眼于满足人民群众精神文化生活新需要，推动中华优秀传统文化融入文化供给侧结构性改革，以高质量的文化产品、文艺作品和文化服务，为传统文化发展和创新提供源源不断的动力。

福建人文历史悠久，为文化产业发展和文艺创作提供了深厚的文化基础。我们要深入实施福建省"十四五"文化和旅游改革发展专项规划，大力发展以中华优秀传统文化为内容的文化创意、工艺美术、数字出版、动漫游戏等产业，发掘深厚的"闽人智慧"，积极开发传统服饰、饮食、民居等产品，持续提升文化遗产、文物古迹、文化生态保护实验区等旅游景区的文化内涵，做大做强做优文旅经济，让中华优秀传统文化融入人们的衣食住行。深入实施文艺作品质量提升工程，把艺术创造力和中华文化价值统一起来，让人们在艺术熏陶中感受传统文化的精神、气度、神韵。依托"三下乡""文化进万家"等文化惠民品牌，结合春节、端午、中秋等传统节日，精心开展公共文化服务，大力开发配套文化产品，推动中华优秀传统文化更加自然亲切地走进千家万户。

文化的生命力应与世界潮流相融合

正确把握文化的民族性和世界性的关系，推动中华优秀传统文化走向世界。文化既有民族性，又有世界性，每一种民族文化都是世界文化的有机组成部分，在世界文化体系中发挥着独特作用。随着世界交往的日益频繁，民族历史转变为世界历史，文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越已成为不可阻挡的时代潮流。随着我国日益走近世界舞台的中央，更加需要向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化，以中华文化感召力塑造可信、可爱、可敬的中国形象，推动构建人类命运共同体。

福建是改革开放前沿省份，是古代海上丝绸之路的起点和21世纪海上丝绸之路核心区，1580多万闽籍华侨华人旅居海外，在推动中华文化"走出去"上拥有良好条件。我们要深入挖掘中华优秀传统文化"天人合一"的自然观、"和而不同"的交往观、"协和万邦"的天下观等理念内涵，紧贴海外受众的思维方式、文化习俗、接受习惯，借助各类外宣媒体和海外社交媒体开展轻量化、差异化、精准化对外传播，促进世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。坚持"请进来"和"走出去"相结合，积极开展各类文化交流活动，在深度互动中推动中华优秀传统文化走向世界。坚持中华文化主体地位，在文化交流和发展中，吸收融合其他民族文化的优秀元素，推动中华优秀传统文化与世界各民族文化偕进传承。

传承弘扬中华优秀传统文化，政策支持是关键。各级党委、政府应承担起工作责任，把实施中华优秀传统文化传承发展工程摆在中国特色社会主义文化建设的突出位置，强化顶层设计，细化政策举措，推动事业发展。持续深化文化体制改革，建立健全文化企业把社会效益放在首位、实现社会效益和经济效益相统一的体制机制，健全政府、社会、企业多元投入体制，形成强大合力。大力推进文化名家暨"四个一批"人才等重点工程，加强对传统文化研究学者、非遗传承人、民间艺人等各类文化人才的培养，为传承弘扬中华优秀传统文化提供强大人才支撑。

挖掘中华优秀传统文化的宝藏

2022-09-08

中华优秀传统文化是一座无价的宝藏，蕴含着丰富的思想观念、人文精神、道德规范等优秀内容。新时代要传承弘扬这些优秀内容，激活中华优秀传统文化生命力，必须深耕中华优秀传统文化资源沃土，精准对接人们文化需求，结合时代发展要求，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华优秀传统文化"活起来"。

一

中华民族五千多年的文明史孕育创造了辉煌灿烂的中华文化，这些文化包罗万象，以文物遗迹、传说故事、民间风俗、建筑工艺、民间技术、文学艺术等形式留存广袤大地，构成中华文化资源宝藏。加强对这些文化宝藏的认定建档、挂牌保护，构建传承保护法规体系，做好"藏"的工作，非常有必要、有意义。但仅仅做好"藏"还不够，还需要进一步做好"传"的工作，使文化资源宝藏为更多的人所欣赏和传承，实现文化资源的价值外溢和增值。否则，文化宝藏就只能束之高阁、深藏堂馆，仅止于少数人叹赏。

挖掘文化资源的丰富内涵和当代价值，寻找文化资源融入现代生产生活的契合点，是推动中华优秀传统文化"活起来"的关键。要深挖文化资源蕴含的当代价值和丰富内涵，并对其进行现代转化，在合适的时间、地点、场景、氛围，以自然、生动、亲近的方式进行展陈，让人们从内心深处予以认同接纳。北京冬奥会、冬残奥会开幕式上传统文化元素展示获得成功，一个重要原因就是抓住了立春、二月二这两个时间节点，用老百姓认可的话语体系、时尚的高科技展陈形式，较好地契合了人们对优秀传统文化的喜爱和对欢乐祥和氛围的追求，深深激发起人们内心深处的民族自信和文化认同。

推动中华优秀传统文化融入现代生产生活，要用蕴藏在传统文化中的优秀思想观念、人文精神、道德规范等，凝聚人心、教化群众、淳化民风，提升社会文明程度、服务经济社会发展，最大程度地发挥中华优秀传统文化对生产生活的积极作用。例如，中华优秀传统文化中的"天人合一"等生态观念，对于加强生态文明建设、推动经济社会高质量发展具有重要意义；弘扬厚德载物、舍生取义、爱国奉献等道德品质和精神追求，能够为培育高素质的现代生产生活主体、养成崇德向善的社会风尚提供强大精神动力。

近年来，中医药文化在中国和世界一些国家抗疫中发挥重要作用，较好地诠释了中华优秀传统文化的当代价值，成为推动中华优秀传统文化"活起来""走出去"的典范。中医药文化反映了中华民族对天、地、人及其关系的深刻认识，凝结着中华民族深邃的思想观念和丰富的人文情感，蕴藏着中华民族独特的思维模式与生命哲学。2022年，国务院办公厅印发《"十四五"中医药发展规划》，中医药文化将深入千家万户，走向世界各地，在推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展中更好地发挥标杆作用。

二

习近平总书记指出："中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。"曾经火爆电视荧屏的《中国诗词大会》《经典咏流传》《如果国宝会说话》等，之所以受到人们特别是年轻人的追捧，就是因为实现了传播手段的创新，让传统文化变得时尚前卫，成为具有较强吸引力和活力的"潮"品。因而，在中华优秀传统文化传承中，要善于守正创新，结合时代条件，融入现代元素，运用现代传承手段，真正做到"以古人之规矩，开自己之生面"，推动中华优秀传统文化以崭新的面貌走上新时代的大舞台。

打造融于生产生活、通俗易懂、生动时尚的传承话语体系，讲好中华优秀传统文化故事。加深认识、增强文化认同，是优秀传统文化传承弘扬的基础。中华优秀传统文化典籍浩瀚，许多典籍艰深晦涩、不易读懂，亟须将古典话语体系进行现代转化，构建大众化、时代化的传承话语体系。为此，必须精准对接新时代广大人民群众的精神文化需求，真正了解群众喜欢什么、需要什么；熟知大众思想活动的新特点，善于发现、吸纳和提炼人民群众的新创造新经验，用广大群众喜闻乐见的通俗话语来传播蕴含其中的深刻道理，直至做到"日用而不知"。

实施"文化+科技"融合战略，以科技赋能中华优秀传统文化传承，使中华优秀传统文化插上科技的翅膀。推动文化与科技深度融合，精准对接当代人的文化需求和艺术品位，运用数字光影、VR等现代科技手段，让中华优秀传统文化传承实现思想性与艺术性、科学性与观赏性、教育性与趣味性的完美结合，特别注意运用现代数字化手段，整合传统文化资源，打造数字化文化产品，在文化传承中满足人们的精神文化需求，提升人们的文化品位和生活品质。

大力发展文创产业，激活传统文化的生命力。深入发掘文物馆藏的文化资源，推动文化创意产品开发，推动文物融入日常生产生活，实现与群众零距离。《唐宫夜宴》《只此青绿》的火爆，充分展示出中华优秀传统文化的魅力，也说明只要精准对接百姓需求，在中华优秀传统文化资源沃土上深耕细作，就一定会创作出更多深受人们喜爱的文创产品。同时，大力发展手造产业，充分激发广大人民群众的创新力和参与性，将中华传统手工技艺的艺术灵魂注入手造产品，让手造产品融入生产生活，形式多样、鲜活时尚，形象展示传统文化的光鲜魅力，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展走深走实，取得更大成效。

新时期以来唐诗研究的热点

2022-09-07

唐诗自诞生以来，一直受到历代读者的喜爱，唐诗研究也一直是学界关注的重点。据不完全统计，1978年至今，以唐诗研究为主题的论文有11000余篇，1996年至今，相关硕博论文有2900余篇，邻近学科涉及唐诗的论文约8000篇，合计超过20000篇。另据尚永亮《近20年唐诗研究述论》统计，1978-2018年唐诗研究的成果多达34930项。当然，唐诗研究的繁荣，不仅体现在成果数量的几何式增长上，更体现在质量的明显提高上。改革开放新时期以来，唐诗研究有如下突出特点：

鉴赏热。新时期之初，百废待兴，广大读者热切期待真正探索唐诗艺术奥秘的著作。由此，引领唐诗鉴赏风气的作品应运而生，较具代表性的成果有：刘逸生《唐诗小札》、沈祖棻《唐人七绝诗浅释》，而尤以后者影响为大。沈祖棻是现代著名词人，其《涉江词》《涉江诗》在抗战时名震一时，同时她又是著名学者，以诗人之心解析诗词，别有会心。《唐人七绝诗浅释》从作品本身出发进行分析鉴赏，其方法是先精讲一首七绝，然后列举若干首题材、风格相近或相反的作品，加以比较，往往有举一反三之效。此书与其《宋词赏析》，是20世纪80年代初最流行的诗词鉴赏类图书。而真正的唐诗鉴赏热，还是在《唐诗鉴赏辞典》出版之后。《唐诗鉴赏辞典》作者达百余人，均为从事唐诗研究、教学的学者，代表了当时的研究水平和学术眼光。该书发行数百万册，推动唐诗名篇走进千家万户，深入人心。人民文学出版社1981年出版的《唐诗鉴赏集》也产生了很大影响。前者选材较广，后者赏析较精。中央人民广播电台的"阅读与欣赏"节目，经常播出唐诗鉴赏节目，且将文字稿汇编成书出版。此外，唐诗选本的出版也盛极一时。清人孙洙所编《唐诗三百首》一版再版；人民文学出版社出版《唐诗选》及李白、杜甫、王维、高适、岑参、韩愈、元稹、白居易、李商隐、杜牧诸人的诗选；上海古籍出版社出版一批唐代重要文人的"选集"。这些都为广大读者欣赏、阅读唐诗，提供了优质的文本。周啸天主编的《唐诗鉴赏辞典补编》则进一步推动了唐诗的鉴赏热。近年来兴起的电视讲坛节目及诗词大会等，因其雅俗共赏、老少皆宜，也对推广中华优秀传统文化起到了积极作用。刘学锴的《唐诗选注评鉴》则是近年出版的唐诗鉴赏佳作。该书分"选""注""评""鉴"四部分，共鉴赏唐诗近700首，选目与《唐诗鉴赏辞典》有较大不同。鉴赏方面，既博采众长又独具慧眼，对李白、王维、李贺、李商隐诗的解析、鉴赏尤其深刻。数十年来，唐诗鉴赏的热度不减，在促进唐诗普及的同时，也提升了民众的文学修养。

大诗人研究热。唐代大诗人研究，近几十年来成果丰硕，如王梵志、寒山、拾得、杨炯、沈佺期、宋之问、陈子昂、张说、张九龄、孟浩然、高适、岑参、刘长卿、韦应物、白居易、张籍、王建、刘禹锡、孟郊、贾岛、贯休、皮日休、陆龟蒙、韩偓等，均有首创性的注释本。而李白、王维、杜甫、韩愈、柳宗元、李商隐、温庭筠、杜牧等，则有吸收旧注之长、后出转精的新注本问世，且呈现出综合研究的趋势。如白居易研究，朱金城《白居易集笺校》首次对白居易集作了笺释与校勘，用力甚勤，收获亦多。其《白居易年谱》与《笺校》相辅相成。此后，谢思炜出版了《白居易诗集校注》《白居易文集校注》。谢注的一大特色是采录了日本金泽文库等数种白居易集，扩大了校勘的范围，丰富、充实了白居易诗文注释的内容。青年学者陈才智整理出版的《白居易资料新编》，共汇集了中唐至近代3200余位作家的8000多则评论资料，参考书籍3500余种，其字数是中华书局出版的《古典文学研究资料汇编·白居易卷》的20倍左右。经过老中青三代学者不懈努力，白居易研究的成果已粲然大备，也大大突破了过去只重其讽喻诗、只讨论其人民性的局面，取得了多方面进展。再如李白诗集，宋人杨齐贤、元人萧士赟、清人王琦先后为其作注。当代李白研究的大家首推詹锳，其《李白诗文系年》《李白诗论丛》虽出版于20世纪50年代，但真正产生影响是在80年代之后。这两本书是当代李白研究的奠基之作，而他在此基础上主编完成的《李白全集校注汇释集评》则是一部集李白诗歌校注之大成的著作。瞿蜕园、朱金城《李白集校注》吸收了《李白诗文系年》的成果精髓。安旗主编的《李白全集编年笺注》、郁贤皓的《李白丛考》《李太白全集校注》亦多创获。周勋初的《李白评传》《诗仙李白之谜》，内容十分精彩。裴斐等人主编的《李白资料汇编》，为李白研究提供了丰富资料。刘学锴、余恕诚毕生从事李商隐研究，他们的《李商隐诗歌集解》集古今李商隐诗歌注解之大成，《李商隐文编年校注》《李商隐资料汇编》则为新创，另著有《李商隐诗歌研究》《李商隐传论》《李商隐诗歌接受史》等。有学者认为，刘、余二位的李商隐研究，改变了中国文学史的格局，使得李商隐由原来文学史的一节，变成了现在的一章。[!--empirenews.page--]

文化学研究热。超出单一的文学研究，从文化学的角度讨论唐诗，也是唐诗研究的热点之一。陈寅恪创"以诗证史"之法，并在其《元白诗笺证稿》中有充分展示。其研究着重探索隐藏于文学背后的历史底蕴，对学界深有启发。袁行霈、丁放《盛唐诗坛研究》讨论了盛唐政治与诗坛的关系，如论述唐玄宗崇信道家思想与迷信道教方术对诗坛带来的影响；玉真公主对诗人的提携于诗歌发展的积极作用；盛唐贤相姚崇、宋璟、张说、张九龄对盛唐诗歌的正面推进作用；李林甫、杨氏兄妹专权跋扈对盛唐诗坛的伤害等，均从文史结合的维度作了自己的解读。邓小军的《唐代文学的文化精神》《诗史释证》《古诗考释》等书，自觉运用陈寅恪的方法，对唐诗研究的若干问题提出了精到见解。傅璇琮、陈尚君、胡可先等学者，则由史学入手，探寻唐诗的历史背景，既从正史、野史笔记出发，更重视敦煌文献、地下文献、域外文献等，使唐诗研究扎根在历史的沃土中。尚永亮关注诗人贬谪与创作的关系，李浩系统考察地域、士族与诗歌的关系，戴伟华关注唐代使府与文学的关系，也有系列论著问世。孙昌武、陈允吉及李小荣、张勇等，致力于研究佛教与唐诗之关系。如陈允吉的《唐音佛教辨思录》《佛教中国文学溯论稿》论佛寺壁画与唐诗之关系，论王维、韩愈、李贺诗歌与佛教之因缘；而对于道教、儒学与唐诗之关系的考察，孙昌武的《道教与唐代文学》、葛兆光的《想象力的世界--道教与唐代文学》、刘顺的《中唐文儒的思想与文学》，都是较为重要的研究成果。任半塘开创的、以《唐声诗》为代表的唐诗与音乐研究，为其弟子们传承并发扬光大；袁行霈、陶文鹏关注绘画艺术与唐诗之交集，《中国诗歌艺术研究》《唐宋诗美学与艺术论》中均有精彩论述。将唐诗研究与文化研究相结合，对唐诗研究向深度和广度发展，大有益处。

新方法热。"老三论""新三论"、符号美学、新批评、阐释学、接受美学等新方法、新理论，对唐诗研究也有较大影响。这对于解放思想、开阔视野，有一定积极意义。如董乃斌的《李商隐诗的语象-符号系统分析》、陈伯海的《意象艺术与唐诗》均用新方法解析唐诗；叶嘉莹用新批评派的"文本细读法"研讨杜诗；傅道彬的《晚唐钟声》借鉴原型批评方法。但新理论的运用，一定要与中国传统理论及唐诗创作实践相结合，否则就会成为两张皮，这是要深以为戒的。近年来，用接受美学理论研究唐诗，也出现了较多成果，如陈文忠的《中国古典诗歌接受史研究》，从理念与方法、经典作品阐释史、创作影响史等方面，对接受美学理论的中国化，作了有益探讨，并对《黄鹤楼》等唐诗名篇的接受史进行个案研究。以唐代大诗人接受史为研究对象的著作或博士论文，数量亦较为可观。而域外汉籍的唐诗辑佚及其研究，近年来也颇为活跃。如东亚各国，自古以来就与中国交往密切，大量汉籍早已传入这些国家，有些是中土已失传的文献，有些则与中土版本不同，足资比较与参考。这些国家的诗人、学者研究或者模仿唐诗的成果，有的也有较高水平，至少有文献价值。欧美诸国则因种种原因，保存了不少我国大陆稀见的唐诗资料，充分利用这些材料，也有助于唐诗研究的进一步开展。

总之，新时期以来的唐诗研究对"文学本位"的认识尚待加强，艺术研究亦嫌薄弱。我们要在历史唯物主义的正确指导下，充分运用我国古典诗学理论，适当借鉴西方理论中的合理部分，推陈出新，使唐诗研究迈向新的高峰。

习近平总书记关于中国文化发展道路重要论述的理论贡献

2022-09-05

关于中国文化发展道路，知识界曾有过长期的困惑和争论。中国共产党人经过革命、建设和改革的长期探索，逐步形成了关于中国特色社会主义文化发展道路的理论认识。党的十八大以来，习近平总书记对这一文化发展道路的文明根脉、发展模式、目标愿景等一系列重大问题进行了深刻阐释，以独创深邃的思想丰富发展了党的文化理论和文化战略，为中国文化发展道路的深化拓展作出了重大理论贡献。

赓续文明根脉：从"古今新旧"到"文化自信"

1840年以后，中国社会逐渐形成了一种将欧美视为文明进步的"新"和"今"，将中国视为愚昧落后的"旧"和"古"的观念认识。在这种"古今新旧"截然两立的思维模式之下，知识界关于近代中国发展转型路径的讨论也逐渐形成了一套"传统-现代"二元对立的叙事框架。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在革命实践中逐渐认识到，必须从传统文化中汲取历史智慧和思想资源，使之融入马克思主义，真正实现马克思主义的中国化，才能引领中国革命的成功。在这一深刻认识的指引下，中国共产党人初步突破了"古今新旧"固化思维模式的束缚，为如何对待传统文化、如何处理传统与现代的关系打开了正确路径。

在此基础上，习近平总书记以"不忘本来"作为对待传统文化的总要求，以确立文化自信为总目标，围绕优秀传统文化继承发展问题提出一系列开拓性、原创性的论述，彻底超越"传统-现代"二元叙事框架，打通了中国特色社会主义与中华五千年文明之间的历史通道和逻辑通道，为确立当代中国的文化认同和文化自信奠定了坚实的理论基石。

习近平总书记关于中国共产党人始终是"中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者"的重大论断，明确宣示了中国共产党人的文化身份和文化使命，一锤定音地回应了知识界思想界乃至整个社会在文化认同问题上的长期争论，廓清了关于传统文化的误解偏见，提振了当代中国人的民族自信和文化自信。

习近平总书记关于中国特色社会主义的文明内核在于"中华五千年文明中的精华"的深刻阐释，明确揭示了中华文明之"精华"是中国道路的根源和内核，中国道路则是五千年中华文明在马克思主义普遍真理激发之下续写出的新篇章。这一论断彻底打破了以"古今新旧""传统-现代"框架解释中国文化道路的固化思维模式，上承中国共产党人对待传统文化一以贯之的"取其精华"的基本方针，下启中国特色社会主义文化发展道路"返本开新"的发展路径，为当代中国人的文化自信注入了文明内核。

习近平总书记关于推动中华优秀传统文化"创造性转化、创新性发展"的深邃思想，有效弥合了马克思主义与中国传统文化之间的疏离，明确了中华优秀传统文化是推进马克思主义中国化、推进党的理论创新的重要思想资源，从而为"中西马"的融会贯通、马克思主义中国化的深入推进、人类文明新形态的系统阐释开辟了广阔的理论前景。同时，这一思想对于中华文明和马克思主义之间内在逻辑关系的深刻揭示，有力解释了中国特色社会主义文化建设为什么既要"以马克思主义为指导"又要"坚守中华文化立场"。这两大原则的有机统一，体现了中国特色社会主义文化发展道路的本质规定性，也诠释了"铸就中华文化新辉煌"这一目标愿景的丰富内涵。

深化文明对话：从"中西体用"到"文明互鉴"

近代以来，古老的中华文明在西方文明的冲击之下，花果飘零，失其所守。如何理解和处理中华文明与西方文明的关系？如何在学习西方的同时不失中华文明的主体地位？一代代知识分子关于这一系列问题的思索争论，构成了中国近现代思想史上持续百年之久的"中西体用"之争。针对知识界思想界旷日持久的争论，中国共产党人明确提出，要努力向一切有益的人类文明成果学习，但反对"全盘西化"，我们要在坚守民族文化主体地位的基础上探索一条"洋为中用，批判吸收"的文化发展道路。

习近平总书记在坚持这一道路的基础上，把对中西文化关系的思考上升到不同文明之间关系的高度，提出了"坚定文化自信""尊重世界文明多样性""文明交流互鉴共存"等重要理念，为当代中国建构民族文化主体性、坚定文化自信、加深与世界文明的对话交流提供了科学指引，同时也为构建人类命运共同体奠定了价值观和文明观基础。

习近平总书记多次强调要增强文化自觉，坚定文化自信，但不能盲目排外；他要求对于世界各国各民族共同创造的世界文明瑰宝，要"洋为中用，辩证取舍"。习近平总书记这种兼收中西、包容世界的大文明视野，升华了中国共产党长期坚持的"洋为中用，批判吸收"方针，为确立当代中国的文化认同和文化自信奠定了坚实的理论基础。与此同时，习近平总书记强调要从博大精深的中华文化中汲取支撑中华民族复兴的思想资源和精神力量，其着力点恰在于通过推动当代中国对于中华文化、中国精神的回归和认同，在理论上彻底超越"中西体用"的解释框架，走出一条激活中华文明之强大生命力的理论和实践探索之路。

当今世界正处于百年未有之大变局，旧的国际政治经济秩序正在进行深刻调整，西方世界信奉已久的陈旧历史观和文明观也亟须更新。在此背景下，习近平总书记倡导尊重世界文明多样性，提倡以更为平等、包容、公正的多元文明观，纠正和破除近代工业革命以来逐渐形成并长期流布的包括"西方文明中心论""西方文化优越论"等在内的各种"西方中心论"。习近平总书记提倡的多元文明观，代表着非西方国家对于本土文化复兴的追求，也代表着全人类在新世纪对于一种更为平等、包容、公正的新秩序和新文明的期待。

自"文明冲突论"兴起以来，西方世界各种以种族、国家、意识形态、政治制度、文化价值观等方面的差异为依据人为划界、制造分裂对抗的观点言论层出不穷，这些论调与由来已久的"西方中心论"叠加之后，释放出了巨大的冲击人类世界和平发展潮流、冲击全球化进程的破坏性力量。习近平总书记多次向国际社会忠告：尊重世界文明多样性，促进文明交流互鉴；加强文明交流互鉴，跨越文明冲突陷阱；人类社会和人类文明将要走向哪里，取决于我们今天选择对抗冲突还是合作共赢。习近平总书记倡导的"文明交流互鉴共存"，是对当前逆和平发展、逆全球化潮流的正面回应和拨乱反正，也为"人类命运共同体"理念的落实、国际新秩序的建立提供至关重要的价值观和文明观支撑。

走向文明复兴：从"德、赛两先生"到"文明新形态"

近代以来，中国的先进分子在探索救亡图强之道的奋斗中逐步认识到，必须从文化上思想上发动一场深刻革命，通过价值观的更新为中国的国家建设奠定文明基石，因而发动了以"德先生（民主）""赛先生（科学）"为核心价值追求的新文化运动。中国共产党是新文化运动的产儿，继承和弘扬了"民主"与"科学"的价值观，把"民族的科学的大众的文化"树立为新民主主义文化的发展目标，进而在新时期提出了"面向现代化面向世界面向未来"的新要求。

习近平总书记坚持"民族的科学的大众的""面向现代化面向世界面向未来"的基本原则，立足当代中国现实，结合当今时代条件，对新时代怎样坚持中国特色社会主义文化发展道路这一根本问题作了系统阐述，对"中国文化向何处去、人类文明向何处去"的时代课题作了科学回答。

习近平总书记提出，坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须遵循"坚持以马克思主义为指导""坚持以人民为中心""坚守中华文化立场"的基本原则。这三个"坚持（坚守）"，与"民族的科学的大众的"原则既一脉相承，又有所创新和发展。马克思主义是中国共产党人信仰的科学真理，"坚持以马克思主义为指导"就是坚持对于科学真理的信仰和追求；"坚持以人民为中心"，彰显的是中国共产党作为马克思主义政党一以贯之的人民情怀；"坚守中华文化立场"，则表达了中国共产党作为中华优秀传统文化忠实传承者和弘扬者坚守民族文化主体地位的坚定立场。这三个"坚持（坚守）"，是一个相互联系的有机整体，系统阐明了中国特色社会主义文化发展道路的根本立场、发展方向，为我们党在新时代坚持中国特色社会主义文化发展道路、建设社会主义文化强国提供了指引。

对于"中国文化向何处去"这一重大命题，我们党在改革开放新时期曾经提出"面向现代化面向世界面向未来"的号召；在新时代，习近平总书记进一步作出了"铸就中华文化新辉煌"的最新回答。这一回答清晰揭示了中国文化道路在突破"古今中西"二元思维框架之后的发展逻辑，这就是：向内接续五千年文明传统，向外学习借鉴一切人类文明优秀成果，以马克思主义的真理力量激活中华文明的生命力，返本源而开新篇，创造出新的文明中心和价值中心，最终实现中华文明的伟大复兴。

习近平总书记在思考和回答"中国文化向何处去"这一重大命题的同时，也在思考着"人类文明向何处去"这一时代命题。他对人类文明前景的思考，蕴含于"中国式现代化道路"和"人类文明新形态"理念之中。"中国式现代化道路"和"人类文明新形态"有着深刻的内在逻辑关系，两者二位一体、互为表里、互相支撑、互相印证。中国式现代化道路不但在实践层面上拓展了发展中国家走向现代化的途径，同时在价值观层面上、在人类社会和人类文明高度上，通过倡导"共同富裕""和合共生""和平发展"等价值观，为人类世界的永续、人类文明的更新提供了价值指引。人类文明新形态，就是中国式现代化道路为人类世界指出的发展方向。

总起来说，习近平总书记以"赓续文明根脉""深化文明对话""走向文明复兴"三大主题阐释了中国特色社会主义文化发展道路的历史脉络和现实走向，构建了理解中国特色社会主义文化发展道路的基本理论框架，充分体现了中国共产党人在文化道路问题上的理论自觉和实践自觉。大道之行，取则行远。沿着习近平总书记指引的文化道路不断前进，我们必将迎来中华民族和中华文明的伟大复兴。

寻根追流：把中国文明历史研究引向深入

2022-08-26

对中国文明历史的研究一直是百年中国考古学最为关注的研究课题。习近平总书记在主持中共中央政治局第三十九次集体学习时指出，经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。"要深入了解中华文明五千多年发展史，把中国文明历史研究引向深入"。作为考古工作者，我们要认真学习习近平总书记重要讲话精神，努力深化古代文明研究。以下在简要回顾中华文明起源研究史的基础上，就深入开展中国文明历史研究略抒己见，盼能对相关工作有所助益。

考古学探索中华文明起源的基本历程

古代中国为世界主要文明古国之一的观念始自近代，1900年梁启超指出地球上有四个古文明国家，其一即为中国。在西方列强纷纷侵扰之下，这在中国近代知识界属于令人振奋的一大学术观点。然而，一些西方学者却坚持中国文化乃至中国人种是西方起源的，20世纪20年代古史辨派兴起之后更是根本怀疑由历史文献构成的中国古史系统。因此，恰在这时诞生的中国考古学从一开始就被寄予探究中国历史、追溯古代文明的厚望。

1921年河南渑池仰韶村遗址发掘证实存在发达的"中华远古之文化"。1928年开始的河南安阳殷墟发掘，被学界普遍认为是以考古学探讨中国早期文明的开端。20世纪50年代河南郑州商城的发现，揭示出年代早于殷墟的商代前期都城。1959年徐旭生在豫西发现"很像古代一大都会"的偃师二里头遗址，年代则更早。20世纪70年代后期，考古界明确提出了探索中国文明的起源问题。20世纪80年代关于文明起源的热烈讨论成为中国考古学的一大景观，夏鼐、苏秉琦分别提出重要见解。接着，龙山时代城址的普遍发现深化了对史前社会发展阶段的认识，严文明指出，"在龙山时代，每个考古学文化大概都已走进文明社会的门槛"。

进入21世纪，随着多阶段"中华文明探源工程"的实施，文明起源研究持续深化。王巍指出，"对文明起源的研究，应当以对权力形成发展过程的考察为重点"；赵辉特别强调它是一个复杂的、多元的历史过程。2018年，"中华文明探源工程"研究成果发布：距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，成为中华文明总进程的核心与引领者。当前，在国家科技和文物管理部门支持下，参与中华文明起源和形成的各重要地区的科研机构大多正在或计划运用多省份联合的方式开展各地区文明化进程的深入研究，并通过多学科交叉融合，建构中华文明形成过程，完善多重证据链。

由上可知，考古学探索中华文明起源走过了以殷商文明为基点向前追溯至商前期、二里头文化、龙山文化、仰韶时代中晚期包括良渚文化等文明阶段的基本历程。

考古学深入开展中国文明历史研究的努力方向

文明形成是长期复杂的宏大过程，中华文明起源应继续向前追溯。文明的肇始、诞生之前必然有一个社会复杂化文明化逐渐萌芽、产生、发展的演进历程，在确定五千多年文明史之后，追溯文明的形成基础、起源过程应是中华文明历史研究的一大重要内容。

以距今约5800年为起点往前追溯，在距今约6500年前后的史前文化中已经出现一些社会分化现象。如中原地区距今7000年至6000年为仰韶文化早期阶段，尽管从陕西临潼姜寨等遗址看仰韶早期多是凝聚式、向心式相对平等的聚落形态，但在河南濮阳西水坡遗址出土有距今约6500年前四组沿子午线方向等距排列的大型蚌塑龙虎图案和特殊墓葬，龙形象已十分成熟，说明当时至少存在驾龙驭虎的大型墓主、小型墓葬一般平民和作为特殊墓葬被截去双腿骨者的人员身份差别。冯时更解读其为中国最早的天文宗教祭祀遗迹，反映了当时高度发达的知识体系、思想观念、农时意识、宗教和王权制度。在河南灵宝城烟遗址、山西夏县师村遗址新近发现了仰韶早期的城墙和城壕，防御色彩已较浓厚，与早年发掘的湖南澧县城头山古城年代基本相当，可知距今约6500年前在黄河长江流域都出现了城址，在城乡分野上迈出了坚实的第一步，从而表明这一时期一些地区已率先出现城址与一般聚落差别，社会成员开始阶层分化。

其实再往前，在更早的距今约8500年（个别地方早至9000多年）至7000年前，一些区域一些遗址已经出现不同寻常的经济技术、文化成就和文明因素。河南舞阳贾湖遗址取得一系列考古发现，如原始栽培稻实物为我国最早的人工栽培稻之一；猪骨和祭祀用狗说明当时已经出现东亚最早的家畜；渔网与集中捕捞印证水产业的初期形态；米酒和丝类残留物为最早的酒精饮料和可能制丝的证据；锲刻符号是汉字起源的重要材料；随葬成组龟甲与龟鳖奠基成为原始宗教的物化证据；绿松石瞑目类遗存为玉敛葬的滥觞；最早的随葬鼎罐壶组合证实东亚礼制的萌芽；二至七孔骨笛是世界最早的成批管乐器，堪称史前音乐史奇迹。而西平谢老庄遗址发现了年代最早的水井。这些遗存代表了裴李岗文化的最高发展水平。浙江浦江上山遗址发现了9000多年前定居聚落和水稻遗存，义乌桥头遗址发现东亚迄今所见年代最早的环壕聚落和早期彩陶器，萧山跨湖桥遗址发现有8组刻划在鹿角器和木算筹上的符号和中国最早的独木舟。湖南洪江高庙遗址发现大型祭祀场和刻划精美图像的白陶器等重要祭祀遗存。辽宁阜新查海遗址发现用红褐色大石块堆摆的中国年代最早的巨龙形象及一批聚落"中心墓葬"。据上可知新石器时代早中期多区域多遗址发现了与礼乐、占卜、祭祀等中华文明特质密切相关的遗迹或遗物。这一时期已经出现较为先进和复杂的技术知识、音乐艺术、风尚礼仪、思想观念、宗教意识以及人们行为与社会习俗的传统趋向。韩建业认为，裴李岗文化已成为早期中国文化圈雏形的中心，迈开了中华文明起源的第一步。王巍指出，中华文明探源工程下一步在时间维度上再向前，探寻距今约8000年中华文明起步阶段的农业初步发展、精神文化和社会变化等面貌。

可见，深入认识中华文明起源，就应更向前推溯研究，以寻根追本、究根求源。

深化中华文明起源一体化进程路径特点、模式机制研究。20世纪80年代首先是在考古学文化方面，苏秉琦提出中国古代文化是多元的、"满天星斗"式的。学术界很快认识到在文化背后，各地社会发展应各有特点，多元一体遂成为文明起源研究的主导思想。中华文明探源也是先分头专题研讨各重要区域的文化发展和文明化道路，再整合汇总。这是探讨中华文明起源的必由之路，因为深刻剖析局部才能更好认识整体，只有究明各个区域的文明化进程，才能深刻认识中华文明起源这一重大课题。

尽管已经认识到文明起源阶段各地相对独立发展，并彼此间相互交流借鉴结成一个巨大"丛体"，形成相互作用圈即早期中国文化圈。然而从总体上看，在中华文明一体化研究方面，诸如各地区早期文明交流互动具体状况、各早期文明发展去向、以哪些方式途径参与以二里头为代表的更为成熟的文明形态、在中华文明起源总进程中的地位作用、中华文明起源总进程道路选择的背景原因和机制特点等，或尚鲜有涉及，或还需继续深化，都亟须引起重视并倾力探讨。当前学界甚至连二里头文化来源和形成等基础问题却尚未能取得共识，更何况复杂得多的二里头文明出现的背景、过程等问题。而这恰恰是探讨夏文化及其如何成为中华文明总进程核心与引领者所必须解答的问题。

因此，在继续深入开展中国各个区域的文明化演进和文明起源过程探讨的同时，还需着重深化中华文明起源一体化进程的研究，方能整体认识中华文明这棵参天大树从根系到主干的基本面貌，还原文明从涓涓溪流到江河汇流的宏大发展历程。

加强中华文明延续历史和传承发展研究。纵观考古学关于中华古代文明的研究，以往工作的重点主要在于溯源，"追流"方面则显得用力不足。习近平总书记强调，要"讲好中华文明故事，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族"。这要求我们对于伟大的中华文明，在继续做好探寻来源的同时，还要努力揭示其形成后经过数千年、诸多朝代长期流传逐步演进壮大的基本历史进程，阐明其所具有的永续发展的强大生命力及其优秀基因得以传承至今的根本原因。

中华文明历史研究中，中华文明多元一体格局的起源形成与发展强化、中国统一多民族国家的起源发展与巩固、中华民族共同体的形成与加强，是一个大课题在不同领域、不同语境的分别表述，三者紧密联系。研究中华文明的目的在于揭示中华民族共同体的起源形成演进过程，铸牢中华民族共同体意识，强化中国人民的凝聚力和向心力，这对于凝聚中国力量、弘扬中华文化，服务党和国家工作大局具有重要意义，也是考古学研究中华文明的一大重要价值。除了史前文明起源阶段，历史时期统一多民族国家的建立和发展，各朝代国家疆域的经略与拓展，国家历史观、家国一体观、天下兴亡匹夫有责的担当意识、作为世界上唯一绵延至今文明的强大生命力等中华文明数千年传承不绝的文化基因和社会认同，由中华文明铸就的伟大民族精神等各方面，应当是今后必须着力加强的重要内容。

唯有做好以上工作，才能明晰中国统一多民族国家凝聚力、向心力起源与发展的动力源泉，阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体发展和中华民族多元一体演进格局的必然性、合理性，认知当代中华文化的坚固根基，阐明中国道路的深厚文化底蕴；才能完整认识理解中华古代文明，把握中华文化基因的发展走向，顺应历史规律，掌握历史主动；才能使中国考古学关于古代文明的研究成果真正服务国家社会，为推动鉴古知今、增强历史自觉、坚定文化自信作出应有的贡献。

全党全民族都要敬仰我们自己的文化

2022-08-25

文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。道路自信、理论自信、制度自信，归根结底是文化自信。前不久在四川眉山三苏祠考察时，习近平总书记深情地说：中华民族有着五千多年悠久文明历史的深厚底蕴；我们是在这块土地上的文明培育出来的，全党全民族都要敬仰我们自己的文化，坚定文化自信。我们要深刻领会把握习近平总书记关于"全党全民族都要敬仰我们自己的文化"的重要论述，大力传承弘扬中华优秀传统文化，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴提供强大的价值引导力、文化凝聚力和精神推动力。

敬仰我们自己的文化，就要深刻认识中华优秀传统文化在中华民族发展史上的重要意义和作用。在几千年历史长河中，中华民族形成了伟大民族精神和优秀传统文化。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族的"根"和"魂"，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华优秀传统文化对于中华文明的形成并延续发展几千年而从未中断，发挥了十分重要的作用，而中华文明又是中国特色社会主义植根的沃土。如果没有中华五千多年文明，哪有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？可以说，中华优秀传统文化既是中华民族生生不息、长盛不衰的文化基因，又是中华民族伟大复兴的精神力量。

敬仰我们自己的文化，就要薪火相传、代代守护，与时俱进、推陈出新。"落其实者思其树，饮其流者怀其源"。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。深化研究阐释，讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色。加强挖掘阐发，以时代精神激活中华优秀传统文化内在的强大生命力，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。深入实施中华文明探源工程，回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是"以古人之规矩，开自己之生面"，实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。[!--empirenews.page--]

敬仰我们自己的文化，就要加强文化遗产、文物的保护利用。"万物有所生，而独知守其根"。中华文明延绵至今，正是因为有这种"根"的意识。弘扬中华优秀传统文化，延续历史文脉，保留中华文化基因。文化遗产和文物承载灿烂文明，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源，要增强敬畏之心，保护好前人留下的文化遗产，包括文物古迹，历史文化名城、名镇、名村，历史街区、历史建筑、工业遗产，以及非物质文化遗产。系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，坚定文化自信、增强家国情怀。

敬仰我们自己的文化，就要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维。中华优秀传统文化中蕴含着关于国家制度和国家治理的丰富思想，包括大道之行、天下为公的大同理想，六合同风、四海一家的大一统传统，等等。马克思主义传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地、开花结果，是与我国传承了几千年的优秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念相融通分不开的。我们推进国家治理体系和治理能力现代化，要深入挖掘中华优秀传统文化中蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等，善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维，广泛借鉴世界一切优秀文明成果，但不能封闭僵化，更不能一切以外国的东西为圭臬，要坚定不移走中国特色社会主义道路。

中华文明探源工程的"来龙去脉"

2022-08-23

2022年5月27日下午，中央政治局就深化中华文明探源工程进行第三十九次集体学习。习近平总书记在主持学习时发表重要讲话，强调"中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，都有了较为清晰的认识。同时，工程取得的成果还是初步的和阶段性的，还有许多历史之谜等待破解，还有许多重大问题需要通过实证和研究达成共识。"

中华文明探源工程究竟是一个什么样的工程？它的研究目的、对象、过程、价值和意义是什么？在这里，我们简要谈谈中华文明探源工程的"来龙去脉"。

从夏商周断代工程到中华文明探源工程

中华文明是世界上少有的独立起源并延绵发展至今的原生态文明，但文献有关古代中国的确切年代，只能追溯到公元前841年（共和元年），再往前计就有较大的分歧，尤其是一些国外学者据此否认夏代的存在，从而否定中华文明五千多年的历史。为了科学编排夏商西周的相关年表，从1996年5月开始国家启动了"夏商周断代工程"，此项工程由李学勤、李伯谦、仇士华、席泽宗四位学者担任首席科学家，200多位学者共同参与，通过自然科学、人文科学和社会科学等学科交叉的方式联合攻关，于2000年9月通过项目验收，形成了《夏商周断代工程1996-2000年阶段成果报告（简本）》，基本建立了西周的年代序列，并确立了商代盘庚迁殷的年代约为公元前1300年、商代始年约为公元前1600年、夏代始年约为公元前2070年的大致年代框架。在断代工程结项前，学者们深感在政府的支持下，以集体项目、多学科合作的方式对中华文明的起源及相关问题进行深入研究十分必要，因此李伯谦、赵辉、王巍等先生建议开展"中华文明探源工程"（全称"中华文明起源与早期发展综合研究"），全面探讨中华文明的起源、形成以及早期发展的特点、路径等重大问题。该工程于2001年11月获得国家立项，从2002年开始，中华文明探源工程通过多学科交叉的手段，联合国内外近400位专家学者进行攻关，先后被列为国家"十五""十一五""十二五""十四五"期间的重大项目。

中华文明探源工程的实施历程

从2002年至今，中华文明探源工程已走过了20年的历程，总体可以分为预研究、一期、二期、三期、四期、五期等阶段，不同阶段的研究重心各有差别。

中华文明探源工程预研究阶段（2001-2003年）。这一阶段由李伯谦、赵辉和王巍总体负责，以公元前2500-公元前1600年的中原地区为工作的时空范围，设置九大课题，共有90多位学者参加，主要以多学科结合研究文明起源的技术路线和实施方法，为探源工程的正式施行提供合理方案。

中华文明探源工程的第一阶段（2004-2005年）。该阶段以"公元前2500年-公元前1500年中原地区文明形态研究"为题展开研究，设置了考古学文化分期谱系的精确测年、自然环境研究、聚落形态所反映的社会结构研究、经济技术发展状况研究、文明形态研究等五个重大课题，并围绕晋南豫西地区龙山至二里头文化时期即夏文化分布范围和华夏文明起源问题开展工作。考古学者通过对登封王城岗遗址、新密新砦遗址和二里头遗址的发掘，大致建立了夏代的考古学谱系，为确定夏文化的存在提供了坚实证据。与此同时，山西临汾陶寺遗址的发掘取得重要进展，观象台遗址的发掘可以和《尚书·尧典》记载密切关联，为论证陶寺文化为尧舜都址提供重要线索。

中华文明探源工程的第二阶段（2006-2008年）。这一阶段，研究时空均有较大扩展，首先是时间延伸至公元前3500年，研究的空间也扩大到了整个长江、黄河和西辽河流域。设置了公元前3500年至公元前1500年各地区考古学文化谱系的精确测年、自然环境的变化、经济技术的发展、社会与精神文化的发展等四个重大课题，其中年代学研究成果突出，依据新的资料和技术，对黄河、长江流域的新石器时代晚期至青铜时代早期的考古学年代框架进行了更新，龙山文化的整体年代下限下移了200年。学者们提出，黄河下游、长江中游和长江下游地区各自建立了独立的文明形态，中原地区则是多种文化汇聚而进入早期国家；中国文明形成是周边文化融入中原的文化多元一体化过程。这一阶段的相关成果主要汇聚于多卷本《中华文明探源工程文集》。

中华文明探源工程的第三阶段（2009-2012年）。这一阶段开展了"中华文明探源及其相关文物保护技术研究"，从围绕中华文明起源与早期发展的多学科研究，扩展至中华文明探源工程中现代科技应用与支撑研究、文物保护与展示关键技术研究等方面。

中华文明探源工程的第四阶段（2013-2018年）。这一阶段项目设置延续了第三阶段的方案，将时空范围进一步扩张至整个黄河、长江、西辽河流域和边疆地区。

根据首席专家王巍介绍，第三、四阶段主要关注各自领域的研究与文明演进关系的研究，重在分析解答环境变化、农业和手工业的发展、精神文化的发展与文明的关系等问题，为研究和解释中华文明形成过程的背景、原因和机制等深层次的问题提供条件。

中华文明探源工程的第五阶段（2020-2024年）。该阶段由陈星灿、张弛担任负责人，在以往研究的基础上，将研究的重点转到区域文明化进程方面，设置了北方长城地带、中原和海岱地区、长江流域等三个课题，并对中华文明起源进程进行整体性研究。

几个阶段的研究，由公元前2500年逐渐延伸到公元前3500年，研究区域范围由中原地区逐步扩展到黄河下游，长江中游、下游以及西辽河流域等，研究的内容也由考古分期、聚落形态逐步拓展到自然环境、生业、资源与精神领域，对文明的起源问题有了更为深刻的认识。

未来的探源工作任重道远

2018年5月28日，国务院新闻办公室举行了"中华文明起源与早期发展综合研究"（简称"中华文明探源工程"）成果发布会。会上公布了探源工程的重要成果，介绍了中华文明的起源及形成历程：

距今5800年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象；距今5300年以来，中华大地各地区陆续进入了文明阶段；距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，并向四方辐射文化影响力，成为中华文明总进程的核心与引领者。

总的来看，中华文明探源工程20年间取得的成果极为丰硕。一是以多学科交叉综合研究的方式方法对中华文明起源问题进行全方位的研究，"逐步还原文明从涓涓溪流到江河汇流的发展历程"，从时间深度确定了中华文明起源的早期性；二是通过分区研究和综合研究，对中国各区域的文明进程进行了立体式研究，如对良渚文化遗址、陶寺遗址、石峁遗址、二里头遗址等长时段的发掘和考古分析，确定了中华文明起源的空间广度和文明发展路径的多样性，对中华文明多元一体格局的形成、模式、道路与特点有了整体性、深层次的理解；三是破除了西方学界提出的"文明三要素"（冶金术、文字和城市）的束缚，依据中国考古资料，兼顾其他文明的特点，提出了判断进入文明社会标准的中国方案，这不仅适用于中国文明研究，也适用于如玛雅、埃及等文明的研究，"为世界文明起源研究作出了原创性贡献"。

继"夏商周断代工程""中华文明探源工程"之后，国家文物局从2017年开始启动"考古中国"重大项目，重点关注中国境内人类起源、文明起源、中华文明形成、统一多民族国家建立和发展、中华文明在世界文明中的重要地位等关键领域。其中已经启动的"长江下游地区文明化进程研究""长江中游地区文明化进程研究（新石器时期）""长江中游地区文明化进程研究（夏商周时期）""中原地区文明化进程研究""海岱地区文明化进程研究""夏文化研究"等项目与中华文明探源工作密切相关，通过系统化的考古发掘和研究，将极大推进中华文明起源、形成及早期发展的研究。

中华文明探源工程是一项学术价值重大，需要有组织有计划推进，长期开展的系统工程。20年的探源工程取得的只是一个初步的、阶段性成果，接下来的工作依然责任重大、任重道远。下一步，探源工程将综合各地中心遗址发现和研究的不平衡性，关注更多区域的文明的形态；深入研究更早的年代（距今8000年乃至10000年）文明起源的早期情况，展开整体性综合研究并在理论上不断总结、深化，与此同时还要做好普及工作，以史育人，建立中国特色、中国风格、中国气派的文明研究学科体系、学术体系、话语体系。对此，习近平总书记提出了殷切要求：要加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。

全力做好中华文明起源的研究教育和普及工作

2022-08-09

5月27日下午，中央政治局就深化中华文明探源工程进行第三十九次集体学习。习近平总书记在主持学习时强调，中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。习近平总书记的讲话充分肯定了中华文明探源工程的重要价值和意义，对深化中华文明起源的研究、科研成果的教育和普及等作出了重要论述。

中华文明的探源工作是一项"立体式"的系统研究，涉及考古学、历史学以及诸多人文和自然科学。如考古遗址年代学的建立，以往是通过地层、器物排队等推定年代早晚建立"相对年代"；后来，考古学者和科技工作者共同建立了碳十四实验室用于考古测年，20世纪末国家开展的"夏商周断代工程"就是大量采用测年技术，将考古年代测定推向了更高的水平。中华文明探源工程中，学者们将超高灵敏度的加速器质谱技术应用于碳十四测年，极大推进了考古测年的准确性和灵活性。又如分子生物学的技术应用于人群以及动物群体迁徙的研究，仰韶文化马家窑遗址发现了不少的牛、羊卜骨，学者们根据对黄牛dNA序列的分析，认为是由西亚传入的。同时，通过Y染色体、线粒体和核基因组遗传标记从父系遗传、母系遗传和基因组全面解析了现代中国地方黄牛的群体遗传结构。这些结论对我们更为准确地探讨中华文明与其他文明的交流具有重要意义。新石器时代晚期以至商代，在黄河流域中下游的诸多考古遗址中都有牛骨、羊骨，说明古代中国的畜牧传统与中亚文明有着密切关联，展现出中华文明在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。多学科的充分参与，使中华文明探源工作取得了更多"精准"的数据，获得了更多让人信服的成果。

要通过不断深化中华文明探源研究，更加完整准确地讲述中国古代历史，更好发挥以史育人作用。探源工程实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，进一步体现出中华文明起源的早期性、原创性和发展道路的自主性。工程启动20年间，围绕公元前3500-前1500年期间的浙江余杭良渚、山西襄汾陶寺、陕西神木石峁、河南偃师二里头等四处都邑性遗址和黄河流域、长江流域、辽河流域的其他中心性遗址实施重点发掘，并对这些遗址周边的聚落群开展大规模考古调查。如良渚文化遗址，在2007年发现了有近300万平方米的良渚古城，2016年考古学者又发现了距今5100年到5000年前的，长数公里、宽十余米的巨大防洪堤坝，是中国迄今最古老的大型水利工程。种种迹象说明，良渚文化已经进入早期文明。2019年春天，中华文明探源工程首席专家王巍受教育部邀请参与修订初中教材时就建议将良渚已进入早期文明添加进去，这个意见最终得到采纳。虽然如此，我们仍然看到，许多高等学校正在使用的教材尤其是历史教材却长期没有更新，有的停滞十几年，中华文明探源工程、夏商周断代工程的重要成果自然未能吸收进来，更不用说近几年国家文物局实施的"考古中国"重大工程取得的重大成果的采纳。2016年5月，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，"要抓好教材体系建设，形成适应中国特色社会主义发展要求、立足国际学术前沿、门类齐全的哲学社会科学教材体系"。教材体系建设是育人的关键，但从近期社会对学生教材存在的一些问题的反馈来看，"教材体系"的建设仍旧是刻不容缓的。高等学校作为我国哲学社会科学研究、教育的主阵地，要充分发挥好考古学、历史学专业的科研作用，聚集人才，把专业成果运用到教学中来，积极推进利用中华文明起源工程等成果的育人工作，这项工作责无旁贷、义不容辞。

党的十八大以来，习近平总书记高度重视文物保护，多次就文物保护、利用等工作作出重要指示。2020年9月28日，中央政治局就我国考古最新发现及其意义举行第二十三次集体学习，习近平总书记强调，"要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来"。今年5月27日，习近平总书记又明确提出要重视文物和文化遗产保护传承工作，广泛宣传中华文明探源工程等研究成果，教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。7月8日，习近平总书记在给中国国家博物馆老专家的回信中指出："推动文物活化利用，推进文明交流互鉴，守护好、传承好、展示好中华文明优秀成果，为发展文博事业、为建设社会主义文化强国不断作出新贡献。"为此，国家就推进文物保护、古籍整理工作等建立了一系列重要制度以确保这项工作顺利实行。其中，中华文明起源工程中发掘的重大遗址就是鲜活、生动的教材，在进行科学研究的同时，建立遗址公园、文物展览馆也是一项重要任务，这是引导群众认识中华文明的重要途径。

中华文明起源的研究、教育和普及是一项任重道远的工作，既需要哲学社会科学"五路大军"全力以赴；也需要生物学、分子生物学、化学、地学、物理学等不同学科的学者们并肩作战；更需要社会各界的广泛参与。只有我们更加了解"自己"，了解中华文明的"来龙去脉"，才能更好地选择符合中国实际的道路，也才能向世界"讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族"。

用好红色资源，助力基层文化建设

2022-08-08

我们党在辉煌奋斗历程中孕育形成的红色文化，是当代宝贵的精神财富。基层文化建设要自觉运用好红色资源，传播好红色文化，凝聚奋进新时代的精神力量。

加强科学保护，守好红色富矿。红色资源在广袤的中华大地上星罗棋布，加强科学保护首先要强化系统观念。深入开展红色资源专项调查，建立红色资源数据库和大数据管理平台，努力推动红色资源全面保护、整体保护，让红色文化留得下、传下去。根据红色资源的不同特点，有针对性地采取保护措施，统筹好抢救性保护和预防性保护、本体保护和周边保护、单点保护和集群保护等，确保红色资源的历史真实性、风貌完整性和文化延续性。以红色资源所在地为阵地，辐射周边县镇村庄，推动红色文化资源向基层下沉、向乡村覆盖，坚持改革创新，以革命文物保护利用片区为抓手，健全红色资源保护工作机制，提升文化遗址、文物保护意识，守好红色富矿，确保基层文化工作有人抓有人管。

开展系统研究，丰富红色内涵。以红色资源助力基层文化建设，做好研究工作是基础。要积极开展革命史料的抢救、征集和研究工作，加强革命历史研究，深入挖掘红色资源背后的思想内涵，准确把握我们党的历史发展的主题主线、主流本质；积极搭建合作研究的新平台，探索建立跨地区、跨专业、跨部门研究的新机制，有效整合优化县文化馆、群众艺术馆，镇（乡）综合文化站、图书馆等各方研究力量和资源，逐步实现将分散的研究转化为整合的研究，推动形成系统研究红色资源的强大合力，促进研究阐释不断提质升级，深入挖掘红色文化的时代内涵和历史价值，以理论研究成果推进红色文化融入农村风俗、农村文化、农民艺术的发展。

强化教育功能，传承红色基因。红色资源浸润基层文化建设，应突出价值引领、强化教育功能。围绕不同历史时期的重大事件、重大节点，研究确定一批重要标识地，讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，彰显时代特色，使之成为教育人、激励人、塑造人的大学校。此外，还要充分发挥互联网作用，建设红色资源宣传教育网络平台，通过网络视频、网络动漫等新颖形式，让广大群众切身感受艰辛历程、巨大变化、辉煌成就等，激励人们铭记党的光辉历程、传承光荣革命传统，让红色基因代代相传。

擦亮红色标识，形成特色品牌。让红色资源"活"起来，需要积极引导社会力量参与红色文化传播发展。建设培育红色文化创意产业，发展红色旅游，加大地方、区域特色文化创意产品的开发投入力度。积极调动农村文艺人才积极性，挖掘用好乡村文化能人，创作更多农民喜爱的红色文化精品。充分挖掘红色资源、革命文物背后的感人故事，努力将铁人王进喜、人民公仆焦裕禄、雷锋等红色故事转化为生活化视角和网络化表达，吸引更多人成为红色故事讲解者、红色精神传播者。打造延伸红色文化产业链，擦亮具有地方特质的红色文化特色品牌，实现文化与经济的相得益彰，引导群众增强创造美好生活的内生动力。

别让影视剧被"烟雾"笼罩

2022-08-03

日前，中国控制吸烟协会发布2021年度热播国产影视剧烟草镜头监测结果显示，与2020年相比，影视剧中的烟草镜头数量有所上升。我国吸烟人数超过3亿，控烟早已成为不容忽视的社会问题。虽然吸烟问题成因复杂，但可以确定的是，在媒体和互联网高度发达的今天，影视剧中吸烟的镜头和画面会在一定程度上对青少年群体起到误导或诱导作用。从控烟群体的角度讲，能够阻断青少年吸烟，才能实现有效控烟的目标。因此，净化荧屏，在影视剧中控制吸烟镜头数量，非常有必要。

从媒介传播的意义上讲，影视剧中的吸烟镜头不仅没有体现烟草的危害，而且通过隐秘的方式不断美化吸烟行为。影视剧中吸烟的角色往往带有主角光环。有的创作者通过吸烟镜头塑造人物冷峻、独立、强悍的形象，很多镜头都将吸烟行为与英雄人物联系在一起，并在推动剧情发展的关键节点插入吸烟镜头。早期，这类镜头出现在港台电视剧中。如《英雄本色》中小马哥点烟的镜头被奉为经典。在好莱坞电影中，烟民也显得浪漫、性感和聪明。20世纪三四十年代的好莱坞电影里，吸烟是一件时髦的事，影视剧中女性形象通过抽烟显示自己的权势，提高个人魅力。黑帮老大等反面形象"霸气潇洒"的抽烟姿势，也让一些青少年崇拜模仿。但不管是正面还是反面角色的吸烟形象，都对观众具有诱导作用，其"涵化"效果在潜移默化中形塑青少年的追随行为。此外，影视剧毫不避讳地展现演员在公共场所吸烟、敬烟和在密闭空间当着他人吸烟的场景，暗示吸烟是一种正常的社交手段，并通过这些镜头增强人物权威感，烘托主人公的身份地位。这严重违背了当前我国有关控烟的政策，对控烟宣传起到了负面影响。大量的研究表明，影视剧中的吸烟镜头对人群影响甚至超过烟草广告。

尽管我国自1996年就已开始施行《烟草广告管理暂行办法》，2019年国家卫健委等八部门下发《关于进一步加强青少年控烟工作的通知》，要求电影电视剧主管部门加大对影视剧吸烟镜头的审查，严格控制电影电视剧吸烟镜头，最大限度地降低影视明星吸烟镜头对青少年的影响。但是，影视剧吸烟镜头去年却不降反升。从社会因素上来看，现实社会中烟草行业已形成了一套显性的营销话语，烟草被塑造成普通人的"口粮"和精神快感的源泉，其普遍性很难从日常生活情景中彻底剥离。烟草还是社会交往、人脉积累的重要媒介，其口感、档次一定程度上代表了社会关系的亲疏远近。烟草在生活中的常见性、普遍性使其轻而易举地被编剧利用，被导演采纳并被演员演绎。

从行业因素来看，利用烟草刻画人物形象的难度低、成本低。人物内在的情绪、心理活动一般需要通过外在手段呈现出来，而吸烟恰恰是一种对演技难度要求较低的手段，其表演已逐渐模式化。《花样年华》中，周慕云在烟雾中诉说内心的孤独；《金陵十三钗》中玉墨通过抽烟体现自己在风月场中工作的性质。但如今的影视剧对吸烟镜头的使用逐渐落入模式化的窠臼，使剧情显得烂俗。

在影视剧中控制吸烟镜头数量，须从影视剧行业内部与外部共同发力。首先，影视剧行业应尽快形成共识，共同净化荧屏。从投资方到拍摄团队应全方位提高思想认识，减少吸烟镜头的设计。如果编剧通过桥段设计，让明星在屏幕上向公众传递"吸烟有害健康"的正向信息，势必有四两拨千斤之效。其次，相关管理部门或机构应明确界定影视剧中吸烟镜头的概念和范畴，完善审查制度和标准，要求影视剧制作单位切实减少不必要的吸烟镜头。严格控制以"艺术需要""个性化表达"为名出现的吸烟镜头。在表现确需出现吸烟镜头的历史人物时，也应在充分尊重历史真实的前提下，尽量缩短吸烟镜头的时长和频率。再次，发挥社会组织的监督作用。中国控制吸烟协会曾设脏烟灰缸奖，专门揭露有过多吸烟镜头的影视作品。这样的举措有利于提高影视剧行业的意识，促进正确创作理念的普及。最后，控烟是一项需要全社会参与的公共事务。观众的意见对创作者和整个行业都具有约束和导向作用。观众也应该发挥主观能动性，通过评分、评论等形式形成舆论监督倒逼机制，监督影视剧从业者剔除剧情中非必要的吸烟镜头。

概而言之，给影视剧"控烟"是需要多方参与的系统工程。影视行业、监管部门、社会组织、观众群体共同发力，净化荧屏，才能使控烟举措落到实处。

为新时代文化发展指明方向

--学习领会习近平总书记关于文化工作重要论述的几点思考

2022-08-01

党的十八大以来，我国文化建设取得历史性成就和历史性变革，彰显了新时代中国自信自强、守正创新的文化底色，焕发了中国人民团结奋斗、昂扬向上的精神风貌。以习近平同志为核心的党中央高度重视文化工作，习近平总书记关于文化工作的系列重要论述，继承和发展了马克思主义文化观，以坚定的历史自信、清醒的历史自觉，深刻阐明了文化工作的地位作用、使命任务、方向目标、原则要求等，具有丰富的理论内涵和科学的实践品格。其中关于"人民"与"创作者"的关系、"中"与"洋"的关系、"古"与"今"的关系、"义"与"利"的关系、"低俗"与"通俗"的关系、"优"与"差"的关系、"硬"与"软"的关系等方面的重要论述，揭示了文化建设的普遍规律，是新时代推动社会主义文化发展的行动指南，需要在实际工作当中不断深入体会、贯彻落实。

"人民"与"创作者"的关系。习近平总书记关于社会主义文化建设的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平总书记强调坚持以人民为中心的创作导向，"人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳""能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀""文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛"。他反复要求文艺工作者，"深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生"。这种坚持以人民为中心的创作导向与马克思主义文艺观一脉相承。毛泽东同志早在《新民主主义论》中就明确指出：新民主主义文化就是"民族的科学的大众的文化"。《在延安文艺座谈会上的讲话》中，他强调：为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。文艺是为最广大的人民大众服务的。习近平总书记不仅强调立场问题，指出"源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在"，而且强调了文艺工作者自身修养问题，强调"立德树人的人，必先立己；铸魂培根的人，必先铸己。广大文艺工作者要把个人的道德修养、社会形象与作品的社会效果统一起来，坚守艺术理想，追求德艺双馨，努力以高尚的操守和文质兼美的作品，为历史存正气、为世人弘美德、为自身留清名"。只有正确处理好"人民"与"创作者"的关系问题，文艺才能对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。[!--empirenews.page--]

"中"与"洋"的关系。针对当前各种错误文艺思潮，习近平总书记指出："如果'以洋为尊'、'以洋为美'、'唯洋是从'，把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于'去思想化'、'去价值化'、'去历史化'、'去中国化'、'去主流化'那一套，绝对是没有前途的！"这段重要论述与1941年毛泽东同志《改造我们的学习》中"许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了"的论述一脉相承又具有深刻的现实针对性。同时，习近平总书记也指出："我们社会主义文艺要繁荣发展起来，必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。只有坚持洋为中用、开拓创新，做到中西合璧、融会贯通，我国文艺才能更好发展繁荣起来。"这一系列深刻论述充满了唯物辩证法的思想智慧。

"古"与"今"的关系。面对世界范围内思想文化相互激荡、我国社会思想观念深刻变化的趋势，习近平总书记高度重视中华优秀传统文化的传承发展，始终从中华民族最深沉精神追求的深度看待优秀传统文化，指出"中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神"。习近平总书记专门强调了传承和弘扬中华美学精神，并指出"中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范"。中华美学精神源远流长，流淌在中华民族的精神气质中、文化生活中，不仅属于历史，也属于今天，为"展示中国文艺新气象，铸就中华文化新辉煌"提供了有力支撑。

"义"与"利"的关系。"盖文章，经国之大业，不朽之盛事"，在"经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗"方面具有不可替代的作用，这是中国文艺"以文载道、以文传声、以文化人"的大义。"义"是指文艺作品的精神内核，当下提倡的"大义"即是弘扬社会主义核心价值观，这从根本上符合人民的利益。但一段时间以来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义和历史虚无主义等错误思潮不时出现，一些作品见利忘义、片面追求经济效益。对此，习近平总书记深刻地指出，"在发展社会主义市场经济条件下，还要处理好义利关系"。广大文艺工作者要"遵循言为士则、行为世范，牢记文化责任和社会担当，正确把握艺术个性和社会道德的关系，始终把社会效益放在首位""在市场经济大潮面前耐得住寂寞、稳得住心神，不为一时之利而动摇、不为一时之誉而急躁，不当市场的奴隶，敢于向炫富竞奢的浮夸说'不'，向低俗媚俗的炒作说'不'，向见利忘义的陋行说'不'。要以深厚的文化修养、高尚的人格魅力、文质兼美的作品赢得尊重，成为先进文化的践行者、社会风尚的引领者，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值"。习近平总书记关于文艺创作中"义"与"利"的重要论述，是关于如何建设社会主义先进文化的原创性观点，是对电影唯票房、电视剧唯收视率、出版物唯码洋、网络唯点击率等文艺创作的"唯利"乱象的有力匡正。

"低俗"与"通俗"的关系。曾经，文娱领域乱象频出，一些缺乏思想性的泛娱乐化作品大行其道，推崇流量至上、拜金主义等畸形价值观，带来许多消极影响。对此，习近平总书记明确指出："低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。"这既是告诫又是棒喝！一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。"文艺要通俗，但决不能庸俗、低俗、媚俗。文艺要生活，但决不能成为不良风气的制造者、跟风者、鼓吹者"。习近平总书记还深刻指出，"追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美"。习近平总书记强调，"要树立以人民为中心的工作导向，把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足需求同提高素养结合起来"。这一重要论述充满了辩证法，是对迎合落后、低级趣味而放弃教育引导人民的创作倾向的谆谆告诫和根治良方。

"优"与"差"的关系。当今世界并不太平，树欲静而风不止，网络舆论乱象丛生，一些外部势力仍在旧有的思维中唱衰抹黑中国。我国综合国力和国际地位不断提升，国际社会对我国的关注前所未有，但中国在世界上的形象很大程度上仍是"他塑"而非"自塑"，我们在国际上有时还处于有理说不出、说了传不开的境地，存在着信息流进流出的"逆差"、中国真实形象和西方主观印象的"反差"、软实力和硬实力的"落差"。可以说，这反映了中国文化传播的窘境。因此，"讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，是加强我国国际传播能力建设的重要任务"。当然，加强国际传播，我们也有自己的优势，比如"过去一百年，中国共产党向人民、向历史交出了一份优异的答卷"，这是我们文化传播最为可贵的现实依据。又如"中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值"。再如我们有制度优势，可以"优化战略布局，集中优势资源，着力打造具有较强国际影响的外宣旗舰媒体"。利用好这些优势，势必为形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权，为我国改革发展稳定营造有利外部舆论环境，为推动构建人类命运共同体作出积极贡献。

"硬"与"软"的关系。传播好中国文化，不仅需要综合国力的硬支撑，还要努力夯实国家软实力的根基。传播中国文化，讲好中国故事，不仅需要一种绵绵用力、久久为功的韧劲，更要科学把握对外传播规律，如习近平总书记所强调的"注重把握好基调，既开放自信也谦逊谦和，努力塑造可信、可爱、可敬的中国形象"。因此，我们在文化国际传播方面，要着力推进国际传播能力建设，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述。习近平总书记提出："要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。"

总之，习近平总书记关于文化工作的系列重要论述，涉及文艺创作实践、文化的使命任务、文化传播策略等方方面面，就一系列根本性问题阐明原则立场，廓清了理论是非，校正了前行方向，既与马克思主义文化观一脉相承，又是当代中国文化实践的科学总结，是新时代社会主义文化发展的旗帜和方向，我们要用系列重要论述指导新时代文化工作实践，推动文化事业实现更大发展。

在挖掘中保护在利用中传承

2022-07-29

人类在历史长河中创造了璀璨的农耕文明，珍贵的农业文化遗产是农业文明历史传承的精华，"活态"记录人类农业文明发展历程，泽被现代生态农业发展，启迪人类可持续发展的光明未来。党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央高度重视、切实引领下，我国坚持在发掘中探寻古老智慧，在利用中活化农耕文明，正确处理了发掘与保护、利用与传承的关系，把传统农耕文化和现代文明要素相结合，不断推进农业文化遗产保护实践。

农业文化遗产展现了独具特色的美学景观，系统性保存着重要农业生物、技术和文化多样性基因库。它囊括独特自然景观以及多样性生物景观、农业生产景观、聚居群落景观、非物质文化景观等，绘制出生态、生产、生活统一和谐的美丽画卷；它延续着多样性农业物种，能够更好地抵御自然灾害的侵袭，维系着遗产地居民的生计安全和生活质量；它传承着精耕细作与间作、轮作、套种技术体系，以及用地养地结合、农林牧复合生态模式等传统农业生产技艺，是农业生产智慧的高度凝结，为农业可持续发展提供宝贵启示；它生动阐释了生态与文明的协调关系，体现了人与自然和谐相处的生态思想和可持续发展理念，是延续发展传统文化的鲜活教材；它也是不同文明交流的共同语言，生动诠释了和而不同的文化精神，是构建人与自然生命共同体、人类命运共同体的重要载体。

"十四五"时期，应继续坚持在发掘中保护、在利用中传承，进一步挖掘农业文化遗产在经济、社会、文化、生态、科技等方面的价值，让古老农耕智慧泽被当下、启迪未来。

坚持在挖掘中保护。一是挖掘蕴藏在遗产中的传统种质资源，加快遗产地优质传统品种种质资源普查与收集，抢救濒危传统品种，构建传统农业"种子身份证"，加快优异种质基因的精准鉴定，开展遗产地优良品种地理标志认证，为现代种质创制提供优质资源。二是挖掘蕴藏在遗产中的传统科技。长期以来，不同地区的农民、牧民、林农和渔民以多样化的物种及其相互作用为基础，利用适用于当地条件的独特管理实践和技术，创造、发展并保持着农、林、牧、渔共生复合系统的有机系统构成。我们要探索其有效连接生态环境保护与可持续性生计维系的独特机制，深挖"藏粮于地"的耕作技术、"存粮于仓"的贮存技术和"节粮于口"的生存技巧，借助现代科技手段，生动记录并科学分析传统农耕的丰富科技内涵，探索相互依存的一般规律。同时，探索农业数字化、智慧化、网络化的路径与方式，为现代农业科技发展供给传统智慧。三是挖掘蕴藏在遗产中的传统文化精神，提炼、彰显农业生产经验升华出的"天人合一""节用物力""应时取宜"等理念，探索文化与具体农业生产实践相得益彰、相互促进的关联谱系，让农耕文明绵延演进，为人类解决全球性问题提供更多智慧和滋养。

坚持在利用中传承。一是创新农遗农技，古法新用，以巧用自然伟力、依托本土资源的生产方式保障粮食安全，保护生物多样性，有效应对气候变化、生物多样性丧失、水土流失以及农业发展化学化、物种单一化等问题，减少化肥、农药使用带来的生态风险，建设更高效、更包容、更有韧性且更可持续的农业粮食体系。二是发挥农业文化遗产传统品种以及产品品牌、地域品牌叠加优势，适应绿色消费需求趋势，加强生态农产品认证与推广，丰富农业产品内容与包装形态，推行遗产地共生农产品组合式消费，塑造遗产地农产品品牌，讲述农产品的文化故事、文化意蕴，开发农业文创产品，提升农产品品牌价值和文化附加值，将特色农产品卖出去，把人流、信息流、资金流引进来。三是推进数字技术助力遗产地发展，建立遗产数字化场景，推动云农场、实景直播、网红田园等的打造，构建文化遗产的网络空间，以及线上线下相结合的营销平台。四是大力发展文化遗产场景式消费，推进遗产景观利用，开发乡土文化旅游产品，以沉浸式方式、系统性内容为载体，发展农事体验、乡村研学、实景演艺等业态。发掘农业文化中的艺术元素、劳动技艺，广泛建设开发遗产地农业美育、劳动教育课堂。

深化中华文明研究和成果转化传播

2022-07-27

日前，今年第14期《求是》杂志刊发习近平总书记重要文章《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》。习近平总书记高度评价中华文明探源工程取得的卓著成绩，并为深化中华文明研究和成果转化传播指明了方向，具有重要的指导意义。

中华文明探源工程最大的特点，就是多学科联合攻关。20年来，各种自然科学技术手段的应用，在推进中华文明探源研究中发挥了极为重要的作用。今后的探源研究仍要坚持这一多学科联合攻关的成功经验。尤其是以往的中华文明探源研究中，各种自然科学技术手段在工程中的应用得到更多的鼓励和支持，而人文社会科学领域的学科没能积极参与其中，这不能不说是一个缺憾。

习近平总书记指出，要深化研究中华文明特质和形态，为人类文明新形态建设提供理论支撑。要完成这一任务，不能仅仅依靠考古学和自然科学的联合攻关。对中华文明内涵、特质、形态、发展道路等的研究，是系统工程、综合工程，涉及哲学、政治学、社会学、经济学、法学、人类学等各种人文社会科学学科。除了考古学和各种自然科学的联合之外，还须加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓展时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。

"要把中华文明起源研究同中华文明特质和形态等重大问题研究紧密结合起来，深入研究阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，研究阐释中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态，阐明中国道路的深厚文化底蕴。"总书记的重要讲话，将中华文明探源工程的研究领域做了极大的扩展。我们不仅要研究中华文明起源、形成、发展的过程，还要研究其特质和形态；不仅要研究中华文明从多元起源到一体化的进程，还要进一步研究中华民族共同体发展路线和中国民族多元一体演进格局，并且要阐明中国道路的深厚文化底蕴。其中包含的研究内容及范围，比以前有了很大的扩充，也比之前的研究任务要更艰巨、复杂，也更加具有重大意义。

中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的保障。要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，为民族复兴立根铸魂。推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，展示中华民族的独特精神标识，将能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。

考古学可以通过实物资料实证中华文明的悠久历史和灿烂成就，展示中华先民创造的辉煌灿烂的中华文明和对人类文明的贡献，其中蕴含促进中华民族历史自觉和增强民族文化自信的强大力量。因此，开展中华文明探源工程研究成果宣传和成果转化传播，具有重大的现实意义和深远的历史意义。要充分应用中华文明探源工程等研究成果，更加完整准确地讲述中国古代史，更好发挥以史育人的作用，立足中国大地，讲好中华文明故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。

关于促进中华文明探源工程成果转化传播，或可选择我国历史悠久的中心城市，建设沉浸式感受体验中华文明的主题乐园或体验园，让国内外游客特别是广大青少年在游玩中体验中华文明的悠久历史、丰富内涵、灿烂成就和对人类文明作出的卓越贡献。在文旅市场中，让中华文明和中华优秀传统文化也能有一席之地。

此外，学术界、媒体、政府和民众都要共同努力，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品，营造传承中华文明的浓厚社会氛围，教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。让中华文明的悠久历史、灿烂成就和对人类文明的贡献深入人心，共同营造振奋民族精神、增强历史自觉和文化自信的浓厚氛围，凝聚实现中华民族伟大复兴的巨大精神动力。

落实文化强国战略的首都担当

2022-07-26

北京是一座有着3000多年建城史、860多年建都史的历史文化名城，也是全球首个"双奥之城"。作为全国文化中心，北京在落实文化强国战略上肩负着重要责任和使命。

2022年7月25日召开的首届北京文化论坛，是北京市深入贯彻落实习近平总书记对北京一系列重要讲话精神，以首善标准加强全国文化中心建设的重要举措，体现着以首善精神落实文化强国战略的首都担当。北京文化论坛的创办必将对繁荣发展社会主义文艺，推动文化事业和文化产业提质增效，促进文化和科技深度融合，弘扬北京冬奥精神，讲好中国故事带来理论动力和实践活力。

1.以首善标准加强全国文化中心建设

党的十八大以来，习近平总书记10次视察北京、18次对北京发表重要讲话，深刻回答了"建设一个什么样的首都、怎样建设首都"这一重大时代课题，为做好新时代首都工作提供了根本遵循。习近平总书记对首都历史文化遗产保护、大运河文化带建设、弘扬北京冬奥精神等文化建设方面的议题多次作出重要指示，深刻阐明了文化在首都的重要地位和作用，为北京建设全国文化中心指明了方向。

十年来，北京全面贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平总书记对北京一系列重要讲话精神，按照"四个中心"城市战略定位，把文化建设放在全局工作的突出位置，以高度的文化自觉书写了首都文化这篇大文章，明确了"四个文化"基本格局和"一核一城三带两区"总体框架。城市文明风尚日益盛行，社会主义核心价值观深入人心，历史文化名城保护取得重大进展，中轴线申遗保护进入快车道，"三条文化带"建设成绩斐然，文化事业和产业蓬勃发展，文艺精品力作迭出，文化软实力不断提升......北京这座历史文化名城正焕发着新的时代光彩。

今年是党的二十大召开之年，北京市第十三次党代会刚刚闭幕，在这个重要的时间节点上创办北京文化论坛，发挥北京文化建设成果的重要展示平台作用，是为了更全面地反映习近平新时代中国特色社会主义思想在京华大地上的生动实践，更集中地展示全国文化中心建设的进展成果。北京文化论坛将成为继"两区""三平台"(国家服务业扩大开放综合示范区、中国〔北京〕自由贸易试验区，服贸会、中关村论坛、金融街论坛)之后，又一个服务新时代首都发展的重要平台，必将进一步提高首都文化软实力，以文化赋能全国政治中心、国际交往中心、科技创新中心的建设，助力首都的高质量发展，为引领全国文化建设提供新动力、发挥新作用。

2.以首善精神发展中国特色社会主义文化

习近平总书记指出："文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。"作为全国文化中心，北京在落实文化强国战略、发展社会主义先进文化上肩负着重要的责任和使命。建首善自京师始，北京发起此次论坛就是坚持首善标准、发扬首善精神，努力担当起在文化建设上服务全国引领全国、充分发挥示范带动作用的首都使命。

北京拥有源远流长的古都文化、丰富厚重的红色文化、特色鲜明的京味文化、蓬勃兴起的创新文化，这些都是中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化在首都的集中表现。北京坚持"老城不能再拆了"，将城市保护和有机更新相衔接、内涵挖掘和活化利用相统一、保护传统和融入时代相协调，进一步擦亮北京历史文化金名片，传承发展古都文化；以赓续红色基因为主线，革命文物集中连片保护为重点，传承红色基因、发扬革命文化；以保护城市记忆为基点，弘扬北京市民的优秀品质，传承和发展京味文化；坚持创意为先、人才为本、机制为要，涵养创新文化。北京正以高度的文化自觉和文化自信做好首都文化这篇大文章，奋力建设中国特色社会主义先进文化之都。

北京文化论坛的目标是立足北京，打造全国性品牌论坛，旨在引领文化建设在守正创新中更加繁荣兴盛，推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，继承和发扬革命文化，发展社会主义先进文化，在文化自觉的基础上不断增进文化认同，坚定文化自信，建设文化强国。论坛产生的智慧成果、理论动力和实践活力必将转化为推进社会主义文化强国建设的强大动能。

3.以论坛为纽带促进社会主义文艺繁荣发展

习近平总书记指出："文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。"实现中华民族伟大复兴，需要坚忍不拔的伟大精神，也需要振奋人心的伟大作品。文艺发挥着引领时代风尚、鼓舞人民前进、推动社会进步的重要作用。牢固树立马克思主义文艺观，坚持以人民为中心的创作导向，深入生活、扎根人民，奉献出思想精深、艺术精湛、制作精良的精品力作来讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄是当前文艺工作的时代主题。

党的十八大以来，北京紧扣重大主题、重要节点深入实施文化精品工程，持续打造"大戏看北京"文化名片，文艺精品力作迭出，涌现出现代京剧《李大钊》、电影《长津湖》《革命者》、电视剧《觉醒年代》、话剧《香山之夜》等一系列具有中国气派、首都水准、北京特色、叫好又叫座的优秀作品。一大批优秀文艺工作者坚持以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂，把体现首都风范的文艺创造写在民族复兴的历史上、写到人民奋斗的征程中。

北京文化论坛以"创作文艺精品引领美好时代"为主题专设文艺精品创作与传播分论坛。来自多个艺术门类、各个领域的文化名人齐聚一堂，充分探讨社会主义文艺创作的内在规律，分享创作文艺精品的真知灼见，拓宽优秀文化作品的传播展示渠道，打造思想高地，攀登文艺高峰。论坛搭建的沟通平台有助于广大文艺工作者创作出更多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、符合世界进步潮流的优秀作品，从而满足人民文化需求，增强人民精神力量。

4.以人民为中心推进文化事业和文化产业提质升级

党的十九届五中全会提出，"繁荣发展文化事业和文化产业，提高国家文化软实力"。习近平总书记在多个场合对文化事业和文化产业发展作出重要指示，强调"发展文化事业是满足人民精神文化需求、保障人民文化权益的基本途径""要推动文化产业高质量发展，健全现代文化产业体系和市场体系，推动各类文化市场主体发展壮大，培育新型文化业态和文化消费模式，以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感"。发展文化事业和文化产业是保障人民文化权益、丰富人民精神文化生活的必然要求，也是激发全民族文化创造力、建设社会主义文化强国的题中应有之义。

近年来北京公共文化服务水平不断提升，高质量的文化产品、文化服务和富有创意的文化活动不断涌现。"书香京城""博物馆之城"建设深入推进，204家备案博物馆、2000多家实体书店，6937个公共文化设施成为市民身边的文化家园，基本实现建成15分钟公共文化服务圈。文化产业体制升级，老旧厂房变身新型文化空间，798、郎园、首钢园等成为网红打卡地，有力地激发了文旅消费新活力。高品质旅游服务环境初步形成。北京国际电影节、国际音乐节、国际设计周等品牌活动影响力持续提升。推动文化产业全面融入供给侧结构性改革。着力丰富产业文化内涵，突出产品和服务的文化特征、文化内涵，提升产业附加值、产品竞争力；着力增强文化消费魅力，优化制度环境、营商环境，创设与众不同的文化体验，促进和引领文化新需求。

此次北京文化论坛将汇集文化领域的专家学者、文化产业界人士、文化领域龙头企业负责人、基层文化场馆的从业人员，围绕文化事业和文化产业发展在推进供给侧结构性改革、优化产业结构升级、健全市场体系、扩大参与主体、推动文化融合发展等方面展开讨论，为文化产业和文化事业的协同发展建言献策，为人民群众提供更高质量的精神食粮贡献智慧，让人民群众文化获得感幸福感成色更足。

5.以创新为驱动赋能文化和科技融合发展

创新是引领发展的第一动力。正如习近平总书记所强调的："坚持创新发展，就是要把创新摆在国家发展全局的核心位置，让创新贯穿国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。"党的十八大以来，习近平总书记多次对科技、文化工作作出重要指示。对科技创新，习近平总书记言之殷殷，"我国经济社会发展和民生改善比过去任何时候都更加需要科学技术解决方案，都更加需要增强创新这个第一动力"。对文化创新，习近平总书记言之切切，"文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新，是各种艺术要素和技术要素的集成，是胸怀和创意的对接"。习近平总书记的重要讲话，为我们指明了科技赋能文化创新、文化科技融合发展的重要方向。

北京是全国文化中心和科技创新中心，文化资源和科技资源富集，在推动文化科技融合发展方面具有独特优势。北京加强文化和科技产业共性关键技术研究，推动5G+8K、人工智能、3d打印设备等新技术、新产品、新装备在文化领域的示范应用。深入实施文化产业数字化战略，聚焦文化创作、文化交流、文化传播等重点领域，发展市场主体，打造应用场景，搭建对接平台，不断强化北京文化新业态发展引领效应，推动数字内容成为文化产业主要支撑，逐步实现"科技为文化赋能、文化为城市赋能"。

此次北京文化论坛以"传承·创新·互鉴"为永久主题，以"推动文化创新赋能美好生活"为年度主题，专设"文化与科技融合发展"分论坛，目的就是为了探讨文化与科技融合发展方面的经验做法和发展趋势，探索技术要素和艺术要素通过有机融合实现模式创新的路径方法，描绘文化科技融合发展的美好前景，让人民群众共享创新驱动文化建设的优质成果。

6.以国际视野讲好中国故事

习近平总书记指出："古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。"首都作为国际交往中心，是展示国家文化软实力的重要窗口。2022年新春的主场外交，北京携手张家口成功举办了一届无与伦比的冬奥盛会，成为全球首个"双奥之城"，形成了北京冬奥精神。这增强了我们全面建成社会主义现代化强国的信心决心，向世界进一步展示了我国富强、开放、自信的大国形象，为实现中华民族伟大复兴提供了凝心聚气的精神力量。习近平总书记嘱托我们"要充分挖掘利用北京冬奥文化资源，坚定文化自信，更加自信从容传播中国声音、讲好中国故事"。[!--empirenews.page--]

在北京冬奥的众多文化遗产中，讲好中国故事的鲜活案例和方法论是重要组成部分。四场开闭幕式上中华文化和冰雪元素交相辉映，中国结、迎客松、折柳寄情等意蕴隽永的场面，提炼展示出中华优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓和视觉符号，诠释了新时代中国可信、可爱、可敬的形象。广大志愿者用青春和奉献提供了暖心的服务，志愿者的微笑再次成为北京"流动的名片"。谷爱凌爱吃的馅饼，外国人爱吃的饺子，这些广受欢迎的元素承载着充满人情味的中国故事，展现了一个文明开放的中国形象，体现了多元文化交融互补的奥林匹克精神。

北京文化论坛以"交流·合作·发展"为主题设置文化交流与合作分论坛，"推动文明交流互鉴"聚焦践行人类命运共同体理念的成果来传播好中国声音；探讨"构建国际传播叙事体系、话语体系、传播体系"，积极谋划传递当代中国价值观念、讲好中国故事的传播策略。论坛凸显了文化赋能国际交往的重要作用，为中外嘉宾搭建了一个分享经验、交流思想、增进感情、凝聚共识的平台，为讲好中国故事探寻理论框架和方法体系。让世界更好地感知中国，让中国更好地沟通世界。

中华文明具有开放包容特质

2022-07-25

中华文明源远流长、博大精深，是几千年来唯一没有中断、发展至今的文明。中华文明为何能够保持生生不息的强大生命力？习近平总书记指出："中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。"分析中华文明的开放性和包容性，深入理解中华文明开放包容特质，不仅对于我们推动中华文明创新发展，而且对于我们树立正确文明观、加强文明交流互鉴，推动构建人类命运共同体，都具有重要意义。

中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。比如，唐朝时期在文化上展现出五彩缤纷的景象，当时的长安是人口众多的国际性大都会。宋元时期的贸易港泉州，不同文化、风俗之间相互融通共存，后来泉州出土的一些混合着多种文化因素的墓葬石刻就是证明。中华文明的这种开放性和包容性植根于中华文化的深层哲学观念，如"物一无文""和而不同""和实生物，同则不继"等哲学观念。"同"就是"一"，也就是绝对的同一，排斥异质的文化因素和文化成分。在中国哲学看来，"同"就不可能有生命，不可能有创造，不可能有发展。"和"则是不同文化成分、因素和谐共处。"和"，要求容纳别人、谅解别人，进一步则是欣赏别人，也就是"各美其美""美人之美"。所以"和"意味着包容，意味着开放。中国人把自己的文明理解为一个包含多种因素、可以不断生发出新的意义和创造出新的价值的复杂系统。对新的文化因素，不会抱有恐惧和敌视的态度，而是一方面接纳它们、包容它们，尊重它们的特色，另一方面把其中的一些有益成分吸收、融合进来，充实、丰富中华民族的文化。正因如此，中华文明才能在漫长的历史发展进程中始终保持自己的生机和活力。

《论语》开篇就写道："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？"从发展自我、赋予新意义而言，中国人把学习放在重要的位置上。《论语》的第一句话表明，在中国人看来，通过学习来打开视野、提升自我是美好的事。而第二句话表明，中国人乐于接待来自远方的朋友，并且相信他们身上必有值得学习、借鉴的地方。中国人通过学习他人和接待朋友来提升自己，追求的是文明的和谐共处与交流互鉴。

"天地之大德曰生。"在中华文化的传统观念中，人的生命和宇宙的创化高于一切。中华文化看重人的生活世界，关注现实人生的价值甚于精神领域的抽象理念。正因如此，对于一种外来文化是否认可，主要取决于它是否有益于民生福祉，以及它是否有益于世道人心，并不苛求其抽象理念与自己绝对相同。也就是说，中华文明对外来文化认同的着眼点是看是否有益于老百姓的福祉和社会的和谐安定。这种着眼点，正蕴含着一种文化上的开放性和包容性。不论在哪种文化中，也不论在哪个时代，人都有生老病死，都要为维持生计和繁衍后代而操劳，整个社会也都要维持一套必要的规范和秩序，都要提倡呵护后代、对人友善、敬畏自然以及敬父母、重家庭、守法律、讲信用等。人类在最基础的生活层面的一致以及在最基本的伦理道德层面的相通，是不同文明之间可以沟通、交流的可靠保证。

当今世界，有些人仍持有"文明冲突论"。这种论调基于西方传统观念，着力划清自己和他人的边界，强调一种文明与另一种文明的界限和区别。这种论调认为，一种文明和一个人一样，要自我认识、自我确证，就需要树立一个与自己对立的"他者"。而中华文明的开放性与包容性，为我们观察和思考世界上不同文明之间的关系提供了超越"文明冲突论"的新的眼光和思维框架。人类文明并不是只有一种模式，也不是只有一条发展道路。不同文明之间并非只有相互冲突一种选择，而是可以"各美其美，美人之美，美美与共"。我们要尊重人类文明的多样性，坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，共同建设开放包容的世界，夯实共建人类命运共同体的人文基础。

共同加强农业文化遗产保护

2022-07-22

国家主席习近平在致全球重要农业文化遗产大会的贺信中强调，人类在历史长河中创造了璀璨的农耕文明，保护农业文化遗产是人类共同的责任。中国积极响应联合国粮农组织全球重要农业文化遗产倡议，坚持在发掘中保护、在利用中传承，不断推进农业文化遗产保护实践。中方愿同国际社会一道，共同加强农业文化遗产保护，进一步挖掘其经济、社会、文化、生态、科技等方面价值，助力落实联合国2030年可持续发展议程，推动构建人类命运共同体。

农业文化遗产有广义与狭义之分。按照联合国粮农组织的定义，狭义农业文化遗产指的是，农村与其所处环境长期协同进化和动态适应下所形成的独特的土地利用系统和农业景观，这种系统与景观具有丰富的生物多样性，而且可以满足当地社会经济与文化发展的需要，有利于促进区域可持续发展。而广义农业文化遗产则包括三个主要方面：一是物质形态的农业文化遗产，如一些具有悠久历史传统并具有地方特色的农业生产方式，以及一些乡村古建筑、传统特色民宿、传统特色饮食等；二是制度层面的农业文化遗产，如与农耕生产方式相伴生的一些制度设计和风俗习惯等；三是精神层面的农业文化遗产，指在农耕生产方式基础上所形成的特有的价值观和人文精神气质等。

加强农业文化遗产保护，是确保国家粮食安全的需要。粮食安全不仅包括数量安全，还包括质量安全，二者同等重要。确保质量安全，需要尊重农业的自然循环规律，挖掘保护好重要农业文化遗产，多吸收传统农业的优秀成分，推动实现农业可持续发展。

加强农业文化遗产保护，是保护生态环境的需要。几千年形成的一些优秀农业生产系统，充分体现了人类保护环境的大智慧，为现代社会保护环境提供了众多可资借鉴的成功范例。比如具有千年历史传统的浙江青田的稻鱼共生农业模式、成型已有2000多年历史的湖南新化紫鹊界梯田等，在发展生产的同时，也实现了生态环境的有效保护。甘肃迭部扎尕那农林牧复合系统，则通过发展农耕、林业、牧业三者有机循环生产方式，有效保持了生物多样性，实现了人与自然的和谐相处。

加强农业文化遗产保护，是涵养文化自信的需要。农耕文化，是中华文化的鲜明标签，承载着华夏文明生生不息代代相传的基因密码，彰显着中华民族的思想智慧、精神追求、价值取向和情感认同，是我们重要的软实力。积极挖掘保护并传承弘扬好传统农耕文明，是提升一个国家文化软实力和竞争力的重要组成部分。

中国是世界农业最早的起源中心之一，也是一个农业大国，具有丰富的农业文化遗产资源。几千年来，我国各地农民因时制宜、因地制宜、因物制宜，发展出众多行之有效的可持续农业生态生产模式，实现了人与自然的双赢。除了生产方式，在作物和农产品方面，中国古代农业对世界的贡献也是巨大的。中国农科院的研究表明：世界上1200多种作物中，中国就有600余种，其中约300种起源于中国。在农学方面，中国古代农学自成体系并长期处于世界领先地位。

今年是全球重要农业文化遗产倡议提出20周年，中国也是最早响应农业遗产保护倡议的国家之一。截至目前，中国拥有全球重要农业文化遗产18项，数量居世界首位。2012年中国率先开展国家级农业文化遗产发掘。2015年，中国颁布全球首个《重要农业文化遗产管理办法》。2016年至今，中央关于三农工作的所有一号文件都对重要农业文化遗产保护问题提出了明确要求，并在实践中得到推进。

立足新时代，推动建设文明新形态、构建人类命运共同体，需要我们持续推进农业文化遗产保护实践，进一步挖掘其各方面的传承利用价值。

在农业产业发展上，应赋予农业现代化的内涵。农业现代化是历史和现实一切优秀因素的有效集成。在推进农业现代化的过程中，对传统农业优秀的因素要积极汲取。尤其是相对欠发达地区以及一些边远山区，人类与自然的长期博弈中形成了一些独具特色的人与自然和谐发展的农业生产生活模式，是这些地区珍贵的农业文化资源优势和传家宝。用好这些宝贵的农业文化资源，积极拓展农业多功能，是促进当地发展的有效途径。

在乡村建设上，明显要根据农业生产方式特点，建设农村生活方式，保留青山绿水，留住乡愁，守好这些瑰宝。在乡村治理方面，要注意积极挖掘农业文化遗产中的优秀合理因素，融入现代治理体系。尤其注意挖掘古代农业社会德治中好的做法，推动乡村形成自治、法治、德治有机结合的善治体系，推动乡村形成文明乡风、良好家风、淳朴民风。

借助重要农业文化遗产保护平台，世界各国应进一步加强农耕文化和农耕文明的交流互动。要"走出去"，向世界讲好中华农耕文化和农耕文明故事，也要"引进来"，积极吸收世界各国传统农业中一些优秀的成分，为国家所用。落实农业文化遗产挖掘保护和传承弘扬工作，还需建立更加完善的工作业绩考核办法，让保护的理念和举措真正落到实处。

文化计算助推文化强国建设

2022-07-21

当前，数字技术引领的新技术革命和新产业革命加速推进，人类加速进入数字化时代。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在新的历史方位，从留住文化根脉、守住民族之魂、传承中华优秀传统文化的战略高度着力推动文化数字化工作。文化数字化不仅是全球文化知识共享与传播服务的必然趋势，更是提升我国竞争力、抢占新一轮竞争制高点的战略选择。伴随着文化数字化发展趋势，文化计算--作为一个多学科交叉的研究领域--应运而生。

2018年首届中国文化计算大会的召开，标志着我国文化计算体系化研究全面启动。大会首次清晰定义了文化计算概念：文化计算是利用社会计算、大数据、人工智能等技术与人文、历史等学科相互交叉融合，实现文化内容挖掘传播、推动数字人文研究，促进文化繁荣发展的技术手段。2022年5月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》（以下简称《意见》），我国文化数字化建设迎来了一个大的发展机遇期，而文化计算作为文化数字化的新动能，对文化强国建设的重要性更加凸显。

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文化强国建设的顺利推进，离不开文化与科技深度融合的有力支撑，而文化计算是多学科交叉融合的产物，对国家文化数字化战略具有重要意义。为此，需要制定文化计算的发展战略，准确把握文化计算的发展定位和目标。

一是文化计算是探索文化量化、文化理解和文化传播的关键问题，对于建设国家文化大数据体系不可或缺。运用文化计算，分门别类标注中华民族文化基因，把文化遗产记录成果中蕴含的优秀传统文化的精神标识提炼出来，旨在建设物理分散、逻辑关联、数据共享、安全可信的文化大数据体系。一个"真"字、一句"原真保护"是文化计算的立本之源。一个"联"字、一句"标识关联"是文化计算的方法之源。

二是文化计算的目标是学习并利用计算机科学与技术，创造、理解、保护和呈现文化数字内容以及文化现象，把计算及相关技术应用到文化领域,探索其中的发展规律、揭示其内在关联并对其进行可视分析与展示。更重要的是，文化计算为文化研究提供了新颖的研究思路、思维方式、方法和工具等。通过文化研究手段和理念的创新，对文化研究的核心要素进行量化、理解与传播，有助于挖掘文化内容的本质。

三是文化数字化建设需要构建一套完整的文化计算方法体系，但目前体系建设尚处于起步阶段。首先，提取文化资源特有的文化要素和文化符号是文化计算面临的一大挑战。中华优秀传统文化资源内涵广泛、种类繁多、数量宏大、保存与传播介质多样，归集非常困难，同时文化数据源分散，文化资源构成体系尚不明确，面向文化资源的数据组织与符号提取都需要进一步深入研究。其次，关联标识与智能检索文化资源是文化计算面临的又一个挑战。大量文化资源处于数字化最初样态、素材化程度低、存储管理粗放。为此，海量文化资源大数据带来文化内容高效组织和服务应用严重滞后的突出矛盾。最后，文化资源安全可信与共享应用是文化计算面临的又一个严峻挑战。随着物理时空跨度大的海量文化资源急剧增加，聚合关联、标识建模、安全存储与可信共享都不能满足数字智能时代的需求，急需解决文化资源安全可信与融合共享难的问题、解决高效利用与安全保护严重滞后的突出矛盾。从总体上看，目前的文化计算可谓有技术但体系化不够、原创性不足，有内容但关联性不强。

四是数字文化产业业已成为社会经济发展的重要支柱产业之一，其核心离不开内容资源的开发与服务。以人为服务目标的文化计算成为贯穿文化产业各领域、各环节的重要支撑性和引领性技术，可以极大提高文化的创作力、传播力和表现力。从一定意义上讲，文化计算技术是数字文化产业发展的核心驱动力。在国家文化大数据体系中，无论是底层的数据库构建，还是顶层的文化场景创新，都离不开文化计算。文化计算，必须坚持"文化为体、计算为用、价值为纲"，真正成为国家文化大数据体系建设的共性关键技术。

《关于促进文化和科技深度融合的指导意见》2019年8月颁布以来，作为支撑国家文化大数据体系建设共性关键技术的文化计算亟须解决文化资源数字化量化与表征、文化资源数字化关联与标识、文化资源大数据安全与可信等关键问题。一方面，要以国家文化大数据体系建设为目标，从文化数字化入手，系统分类梳理文化资源，提出文化数字化解构、标注、重构与存储技术规范、文化基因标签语义体系规范；另一方面，要围绕国家文化数字化战略需求，构建一套面向文化计算的多学科交叉理论研究与应用技术体系，这将是一项系统的基础性工程。

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当前，文化科技智能领域的国际竞赛已经拉开帷幕，竞争亦将更加激烈。我国已进入文化计算智能发展的新时期，文化计算研究界在文化计算理论突破、文化数字化技术攻关、文化大数据标准制定等多个维度取得了一批重要的研究成果，在业内产生了较大影响，受到了国内外的广泛关注。经过近年来的快速发展，文化计算在理论基础、数据科学、智能科学和体验科学等方面取得一些实质突破，并与人工智能的"三算"即算法、算力和算料（数据）以及大数据的五大特征（大、多、值、快、信）相互融合，正处于从实验阶段到逐渐应用的技术拐点，但是距离"很有用、很好用"还有一定差距。文化计算未来发展将呈现怎样的趋势与特征？

一是从文化遗产计算向文化资源计算发展。文化计算从赋能文化遗产数字化保护与传承到文化资源价值挖掘与活化利用。如何实现从文化遗产数字化向文化数字化的跨越式发展，既是文化计算发展的必然趋势，也是文化计算核心技术突破与应用领域的重大挑战。文化大数据体系建设未来应在文化数字化建设领域布局共性关键技术，如原真采集、解构重构、关联标识、搜索查询、匹配交易、常识图谱挖掘、全息呈现、数字孪生、多语言交互、高逼真、跨时空共享体验等。

二是从文化计算单体学科向文化数据、智能和体验综合学科发展。借助数据科学、智能科学和体验科学的研究成果是文化计算的一个重要研究方向和必经历程。文化计算综合学科发展旨在将常识、推理或关系建模引入到文化计算体系构建中，提升文化计算系统的性能，消除不合理的语义鸿沟，帮助识别更多模态或功能定义的类别，解决当前学习方法因数据有限而出现语义模糊不确定问题。促进文化计算综合协同多学科高效解决复杂问题，成为文化数据智能的自然延伸和拓展。

三是从文化计算向文化生态体系发展。当前文化数字化的大量研究主要集中在数字化采集、著录与展览展呈，但如何更好地展示文化内涵、如何使每一位用户都能获得深层次文化体验，仍然面临巨大挑战。文化资源是文化发展的历史沉淀，蕴含着历史、艺术、科学、人文等丰富的内涵，需要领域专家、机器学习与大众协同深度挖掘文化内涵，并以叙事方式进行中华文化全景呈现。这就需要研究人员进一步借助人工智能打造数字化文化消费新场景，激活资源，驱动文化计算原创技术创新，增强文化的传播力、吸引力、感染力，打造文化数字化为人民、文化数字化成果由人民共享的文化生态。

四是文化计算将加速与其他学科领域交叉渗透。文化计算本身是一门综合前沿学科和高度交叉的复合型研究领域，研究范畴宽广而且时空跨度大，类型复杂。其发展离不开人文、艺术、历史、考古等领域专家的大力支持，还需要与计算机科学、数学、认知科学、神经科学等学科深度融合。随着超分辨率光学成像、全息呈现、高逼真跨时空体验等技术的突破，新型数字设备与移动端个性化体验升级也将促进文化时空传承与演化机理变为可计算的模型，同时文化计算在深入文化基因理论与方法体系研究中，必将开展多学科相互渗透，包括与数字人文共荣共存，共同融合发展。

五是文化计算将助力构建文化大数据体系建设的创新模式。《意见》明确提出，到2035年，建成物理分布、逻辑关联、快速链接、高效搜索、全面共享、重点集成的国家文化大数据体系。有专家从《意见》中提炼出十个创新点：文化服务供给体系、国家文化大数据体系、中华文化全景呈现、国家文化专网、标识解析、文化计算、数据超市、数字化文化消费新场景、文化数字化治理体系、文化数字化标准体系。"文化计算+文化大数据体系建设"的创新模式将随着原创技术的突破和文化机构供给侧结构性改革的日趋成熟，对国家文化数字化战略产生重大影响。未来5到10年文化计算原创技术将提升文化大数据服务加工效率。我国传统文化企业转型升级对文化计算有重大需求，在文化数字内容消费场景和行业应用的需求牵引下，需要突破文化资源原真采集、记忆符号提取、标识建模、聚合关联、数字修复、智能标注等数据加工技术，研发文化数字化多维采集、文化符号提取与协同标注等关键设备及系统，建立权威性中国文化遗产标本库、中华民族文化基因库和中华文化素材库，形成文化资源数据化、关联数据资产化、数据分享平台化、创新创造智慧化、消费体验场景化的整体解决方案。

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目前我国文化计算的发展态势总体良好，但我们也要清晰地看到，文化计算是建构在以文化为引领、以技术为手段的前提下，过分夸大文化或技术的作用都会阻碍文化计算的发展，特别是围绕文化计算理论研究、文化计算技术体系、文化计算工程方法、文化计算应用生态、文化计算交叉创新人才、文化计算市场监管等方面，仍然存在许多亟须探索和高度重视的问题。

一是树立科学务实的发展观念和研究理念。突破文化计算的技术瓶颈，要充分考虑到文化计算当前研究局限性与文化数据的原真性和守正性，充分认识到文化计算重塑传统文化产业的长期性和艰巨性，客观理性分析文化计算发展要素需求，理性设定文化计算发展目标和发展路径，务实推进文化计算发展策略和实施方案，为文化计算真正赋能文化资源价值挖掘和文化产业升级转型奠定基石。

二是重视具有自主知识产权的原创研究。文化计算基础理论和前沿技术突破是推进文化行业转型升级、文化产业快速推进的着力点。要想构建国家文化形象传播模型和最终的文化话语权，必须在文化计算基础理论和前沿核心技术层面取得重大突破。习近平总书记强调："可以探索搞揭榜挂帅，把需要的关键核心技术项目张出榜来。"我们要坚持在文化计算发展方向和基础理论、方法体系、工具箱、系统平台等方向取得变革性、颠覆性突破，形成具有国际国内影响力的文化计算原创理论体系，为我国文化数字智能创新生态提供引领性的原创理论支撑。

三是构建自主可控的文化计算生态。以问题为导向，以场景驱动为抓手，以瓶颈技术突破为目标，系统布局并重点发展文化计算在文化数字中的"采存算"。"采"指原真采集，重在多维采集设备融合；"存"是指多维存储，重在具有自主知识产权的存储规范或标准；"算"是指降维计算，重在不同模态文化语义互联互通。逐步形成具有重大原创技术带动的基础理论和标准体系，特别是我国在文化计算应用方面走到世界前列，在文化计算和文化传播国际标准制定方面掌握话语权，为助力文化强国建设提供有力支撑。

新时代文物保护利用与时代共进与人民共享

2022-07-20

5月27日，中央政治局就深化中华文明探源工程进行第三十九次集体学习，习近平总书记专门对中国文明历史研究作出战略部署，强调文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源，深刻阐述了历史文脉与现实道路、文明认同与民族复兴之间的关系，思接千载、鉴往知来，传递出增强历史自觉、坚定文化自信的强烈信号。这次重要讲话，与党的十八大以来习近平总书记关于文物工作重要论述和指示批示精神一脉相承，为继往开来做好新时代文物工作提出了新的更高要求。我们学习领会，要以赓续民族基因血脉的历史逻辑，强化新时代文物工作的主责主业。坚持把保护放在第一位，不断加大文物保护力度，提供更多政策支持，处理好文物保护与城乡建设、经济社会发展的关系，引导各方主体积极履行文物保护责任，让更多文物和文化遗产活起来，共同营造敬畏历史、敬畏文化、珍爱文物、传承文明的浓厚社会氛围。要以厚植中国道路文化底蕴、为人类文明新形态提供支撑的理论逻辑，夯实新时代文物工作的政治担当。坚持历史唯物主义的立场观点方法，深入开展中华文明起源研究、中华文明特质和形态等重大问题研究，深入阐释中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，深入阐释文物蕴含的中华民族精神和全人类共同价值，助力马克思主义中国化创新发展，昭示中华民族伟大复兴进程不可逆转。要以加强科技创新、交叉融合的实践逻辑，提高新时代文物工作的能力水平。坚持科技人才双轮驱动，推动现代科技融入文物保护利用全过程，加强文物科技创新人才培养，密切考古学、文物保护科学技术与其他人文科学、自然科学的协同合作，在考古发掘、分析研究、保护修复、防灾减灾、活化利用中，更加系统、广泛、有效运用前沿学科的最新技术，更好守护国之珍宝。

从2019年8月敦煌研究院座谈，以石窟寺实证中华民族文化自信；到2020年9月中央政治局第二十三次集体学习，通过考古和历史研究读懂中国；到2021年6月第三十一次集体学习，透过革命文物读懂中国共产党；到2022年5月第三十九次集体学习，依托文物和文化遗产读懂中华文明；再到2022年7月给中国国家博物馆的老专家回信，强调"推动文物活化利用，推动文明交流互鉴，守护好、传承好、展示好中华文明优秀成果"--不到3年时间，习近平总书记就文物工作提出一系列重要要求，体现了以习近平同志为核心的党中央对文物保护利用和文化遗产保护传承前所未有的高度重视。党的十八大以来，习近平总书记对文物工作作出百余次重要指示批示，考察足迹遍布全国多个省份的文物古迹、革命旧址、博物馆纪念馆，作出"保护第一"、"让文物活起来"、"走出一条符合国情的文物保护利用之路"等一系列重要论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，为新时代文物事业发展提供了根本遵循和磅礴动力。

新思想引领新征程。党的十八大以来的十年，是文物工作开拓进取、奋发作为的十年。十年来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在习近平总书记率先垂范、关心重视下，各级党委和政府、全国文物系统不断加强文物保护利用，融入全面建成小康社会的伟大实践，融入人民对美好生活的向往，文物工作发生全局性变化、取得历史性成效。

这是文物工作格局不断拓展的十年，文物保护利用在党和国家事业大局、经济社会发展全局中的地位作用显著提升。党的十九大将"加强文物保护利用和文化遗产保护传承"作为坚定文化自信的重要内容，十九届五中全会将"加强文物古籍保护、研究、利用，强化重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护"列为社会主义文化强国建设目标，十九届六中全会将文物和文化遗产保护首次写入党的历史决议，"增强全社会文物保护意识，加大文化遗产保护力度"成为全党意志。习近平总书记主持中央深改委会议，审议通过《关于加强文物保护利用改革的若干意见》《关于让文物活起来扩大中华文化国际影响力的实施意见》，一系列管全局、管根本、管长远的改革任务渐次铺开、积厚成势，文物事业改革发展纳入全面深化改革战略部署。国务院出台《关于进一步加强文物工作的指导意见》，中办、国办印发《关于实施革命文物保护利用工程（2018-2022年）的意见》等重大政策文件，国家新型城镇化规划、区域重大战略对文物保护利用作出专门部署，《"十四五"文物保护和科技创新规划》首次上升为国家级专项规划，文物工作纳入中国特色社会主义"五位一体"总体布局。[!--empirenews.page--]

这是文物保护意识持续增强的十年，"保护文物功在当代、利在千秋"成为新时代中国共产党人坚定的文化自觉，保护好利用好文物资源的社会共识深入人心。各级党委和政府文物保护责任意识显著增强，国务院文物行政部门机构编制大幅提增，中央各部门通力协作，联合出台政策文件、联合部署专项行动、联合开展专题活动，加强顶层设计、统筹部署；地方党政主要负责同志亲力亲为抓文物工作渐成惯例，27个省级政府将文物安全纳入年度考核评价体系，省级文物行政力量总体得到加强。越来越多的地方将文物作为经济社会高质量发展的优势资源，践行"在保护中发展、在发展中保护"的科学理念，因地制宜、创新举措，合理有效盘活文物建筑、革命文物、工业遗产、传统村落等各类资源，建设"博物馆之城"、国家文物保护利用示范区，赋能城市更新、乡村振兴，古城保护与现代化建设交相辉映。人民群众参与文物保护的热情日益高涨，文物保护志愿者、社会组织和民间文物收藏队伍稳步壮大，文明守望工程、拯救老屋行动、长城公募计划等成效渐显，特别是大运河保护申遗、国家考古遗址公园建设、革命旧址修缮等文物保护成果广泛惠及民生，让人民群众在实际获得中增进对文物保护的理解认同。

这是保护研究力度全面加大的十年，文物保护状况持续改善，考古工作取得重大进展。文物资源内涵扩大、总量激增，完成第一次全国可移动文物普查、石窟寺等专项调查，公布两批全国重点文物保护单位，国、省、市县级文保单位数量分别增长115%、58%、88%。文物保护投入加大、成效彰显，中央财政文物保护资金十年累计投入1000多亿元，年均稳中有增；长城、大运河、丝绸之路文化遗产、长江三峡文物、西藏重点文物、山西南部早期建筑、孔府档案文物等重大保护工程相继竣工，馆藏珍贵文物保护修复取得重要进展，博物馆标准化库房建设工程基本完成。考古工作纵深拓展、实现突破，中华文明探源工程接续推进，"考古中国"重大项目全面展开，8800余项考古发掘项目有序实施，浙江良渚、陕西石峁、河南二里头、四川三星堆、新疆石城子、西藏玛不错等考古工作取得重大发现，河北太子城、河南双槐树等一批重要遗址在国家重大工程、城乡基本建设考古中被发现和妥善保护，深海考古实现"零的突破"，进一步勾勒中华文明起源形成和多元一体发展的历史进程。管理制度织密织牢、从严执行，制定修订实施《博物馆条例》、《中华人民共和国水下文物保护管理条例》，17部法律法规、200余部地方性法规推动文物保护法律制度日臻完善，特别是革命文物等红色文化资源保护地方性法规增至36部；"先考古、后出让"在越来越多地方实行，大遗址、文物密集区逐步纳入国土空间规划管控体系，石窟寺、世界文化遗产等文物景区游客承载量从严设定；出台加强民间收藏文物管理一揽子政策措施，文物市场持续健康发展，文物进出境审核管理服务不断优化，在全国布局涉案文物鉴定评估机构；文物安全严防严管严打严治长效机制健全完善，打击文物犯罪、火灾隐患整治、文物法人违法案件整治取得重要成果，历史文化名城大拆大建问题得到坚决纠正，文物安全形势总体平稳。

这是文物博物馆影响有效扩大的十年，社会关注度、文化感召力、国际影响力空前提升。博物馆走向社会舞台中央，全国博物馆数量、年举办展览数量、年参观人次分别增长60%、144%、119%，现有备案博物馆6183家，其中90%免费开放，77%的区县建有博物馆，500多万件/套藏品数据信息全民共享，博物馆资源不断向基层延伸、向创意拓展、向云端呈现，不仅成为区域文化地标，更成为青少年教育的重要阵地、人民群众美好生活的组成部分。革命文物在党史学习教育、革命传统教育中发挥不可替代的重要作用，3.6万处不可移动革命文物、100多万件/套国有馆藏革命文物摸清家底，全国各地公布完成第一批革命文物名录，37个革命文物保护利用片区覆盖全国，赣南等原中央苏区革命遗址、延安革命旧址群、抗战文物、长征文化线路、百年党史文物等重大保护展示工程深入实施，在发展红色旅游、助力老区振兴中传承红色基因、激发爱国热情。文物价值阐释传播方兴未艾，考古新发现、文物新展览、文博新节目、文创新产品备受大众青睐，圆明园虎鎣、天龙山佛首等"国宝回家"引发社会高度关注，生动体现中华优秀传统文化活力迸发、全民族文化自信不断高涨。中华文物"金名片"为国际文化遗产保护、文明交流互鉴贡献智慧力量，新增8项世界文化遗产，"丝绸之路：长安-天山廊道的路网"开创跨国联合申遗新典范，全长1011公里的"中国大运河"创建8省份25个城市联合保护管理新机制；1700余件/套流失海外文物回归祖国，流失文物追索返还多方合作、多措并举、多点收获，成为国际合作新成果；联合考古项目踏足四大洲24个国家，文物保护修复国际合作在周边国家形成网链，举办"大美亚细亚"等500多个文物进出境展览，实施亚洲文化遗产保护行动；共同创建管理"濒危文化遗产保护国际基金"，联合发布《新冠肺炎疫情下的全球博物馆》报告--中华文明丰厚价值、中国文化遗产保护理念得到国际同行广泛认可，文物保护利用助力"一带一路"民心相通，展现负责任大国形象。

十年斗转星移、日新月异，牢记不改的，是我们党珍视文化遗产、赓续民族文脉的时代重任，坚守不变的，是广大文物工作者坚守一线、严谨求实的职责担当。

十年接续奋斗、继往开来。如今，文物工作的思想基础、政策基础、实践基础、民心基础更加坚实，但同时，也面临着发展不平衡不充分、重点领域改革攻坚难度加大等突出问题，特别是同全面建成社会主义文化强国的目标要求相比、同世界先进水平相比，仍有较大差距。踏上新的百年征程，站在新的历史起点，文物事业要实现新的更大发展，必须坚持党的领导，推动文物保护利用融入党和国家事业发展大局。深入贯彻落实习近平总书记关于文物工作重要论述和指示批示精神，坚决贯彻落实党中央决策部署，自觉将文物保护利用置于新时代中国特色社会主义伟大实践、置于经济社会发展全局，推动文物工作与时代发展同步同向、为社会进步赋能添彩。必须坚持保护第一、加强研究阐释，坚决守住文物安全底线。在城乡建设中依法加强文物保护管理，不辱使命、守土尽责，持续加大打击防范文物犯罪力度，确保文物安全。在时代变迁中持之以恒加强考古和文物研究，躬耕田野、求真致用，更好认识和阐释中华民族历史进程，更好传承中华文明。必须坚持人民立场，促进文物和文化遗产活起来。以满足人民日益增长的美好生活需要、增强人民精神力量，作为事业发展的出发点落脚点，不断深化拓展文物合理利用，为人民群众提供更优质的公共文化服务、更丰厚的历史文化滋养，真正做到文物保护利用为了人民、依靠人民、成果由人民共享。必须坚持改革创新，推动文物事业高质量发展。统筹推进文物保护、传承、管理、利用，以深化改革为驱动，进一步优化文物管理体制机制，以科技创新为引领，进一步提升文物保护利用的能效水平。

弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值

2022-07-19

倡导尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越

习近平总书记强调，"弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体"。面对百年变局和世纪疫情相互叠加的复杂局面，只有树立大历史观、大时代观，坚持平等、互鉴、对话、包容的文明观，才能以世界眼光关注人类前途命运，践行大道不孤、天下一家的行动价值，为人类谋进步、为世界谋大同。

中华文明起源和发展的历史脉络中，蕴含着全人类共同价值的文明基因。作为人类历史上唯一一个绵延五千多年至今未曾中断的文明，中华文明积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。三星堆等最新考古发现和中华文明探源工程等重大工程的丰硕成果，共同实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，注重天人合一、道法自然，强调仁者爱人、德育教化，倡导兼收并蓄、和而不同，蕴含着中华民族的文明特质，体现着世界文明体系的共同规范和普遍价值。

中华优秀传统文化在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力，为全人类共同价值贡献了文明资源。中国共产党在团结带领中国人民实现中华民族伟大复兴的不懈奋斗中，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推动马克思主义中国化时代化，推进了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。中华优秀传统文化守正创新、与时俱进，在新时代新征程上展现出勃勃生机，构筑起中国精神、中国价值、中国力量的恢宏气象，夯实了我们在世界文化激荡中站稳脚跟的志气、骨气和底气。中华文明永葆执着坚韧的定力、奋起奋发的昂扬、创新创造的活力，必将给全人类共同价值提供强大文明引擎和持续精神动力。

弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，反映了世界各国人民的共同利益、共同理想、共同追求，为共同建设更加美好的世界作出了正确理念指引，一经提出便赢得国际社会的赞誉和欢迎。正如习近平主席在中华人民共和国恢复联合国合法席位50周年纪念会议上的讲话中强调的："文明没有高下、优劣之分，只有特色、地域之别，只有在交流中才能融合，在融合中才能进步。"中华文明正是在同各种文明的交流交融中不断发展，在同其他文明的互鉴互通中笃定前行。应对日益突出的全球性挑战、开启更加美好的人类未来，不同国家、不同文明要在彼此尊重中共同发展、在求同存异中合作共赢，倡导尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越。

"一花独放不是春，百花齐放春满园。"当下，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，"世界怎么了、我们怎么办"是全人类的共同课题。历史启示我们，越是艰难时刻，越要坚定信心，尤其要坚定文化自信、保持文明自觉、发扬历史主动。只有坚持弘扬全人类共同价值，全面增进世界各国人民的普遍福祉，历史车轮才能向着光明前景奔驰不息，各美其美、美人之美、美美与共、天下大同的美好愿景才能真正实现。

在全国文化中心建设中强化首都文化特质

2022-07-18

新中国成立以来，北京作为首都，城市定位虽然随着时代的变迁有所调整，但全国政治中心和文化中心的定位一直没有改变。习近平总书记指出："文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。"在首都北京建设高质量的全国文化中心，具有重要意义。近年来，北京市积极推进全国文化中心建设，做了大量卓有成效的工作，体现了强烈的历史担当。

首都既是一个地理区域，更具有政治属性。地理区域体现为"城"，政治属性表现为"都"。围绕"都"的功能谋划"城"的发展，以"城"的更高水平发展服务"都"的功能，是首都工作的要义。全国文化中心建设是重要的首都功能，首都的文化建设和其他城市文化建设既有相同之点，又有其独特之处。在推进全国文化中心建设中，突出首都的文化特质，具有重要意义。

首都文化具有鲜明的政治性，旗帜鲜明讲政治，是首都工作的鲜明特点。面对世界百年未有之大变局，各种思想文化交流交融交锋频繁，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显。作为大国首都，思想文化交流比较活跃，是意识形态斗争的前沿阵地，牵一发而动全身。全国文化中心建设在巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础方面，肩负着重要的政治责任。首都的全国文化中心建设，需要统筹在京市属和央属文化资源，加强协同共建，当好"举旗帜""聚民心"的排头兵，在政治方向、舆论导向和价值取向上，体现国家站位，突出时代特色。坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想教育人，用党的理想信念凝聚人，用社会主义核心价值观培育人，用中华民族伟大复兴历史使命激励人，建设中国特色社会主义先进文化之都。

首都文化具有更强的代表性，需要统筹京内京外资源，共绘文化大画卷。文化领时代风气之先，首都文化在全国文化建设中勇立潮头，是国家文化建设的风向标和晴雨表。首都是全国人民向往的地方，是世界知名的历史文化名城。《北京市推进全国文化中心建设中长期规划（2019年-2035年）》指出建设"民族文化精华的展示地、各地优秀文化的荟萃地和先进文化潮流的引领地"，体现了首都文化建设不同于其他地方文化建设的特殊责任。在全国文化中心建设中，需要用好用足北京本地"城"的文化资源，传承发展古都文化、红色文化、京味文化和创新文化，以首善标准"育新人""兴文化"，不断提升城市公共文化服务质量、促进文化产业高质量发展、提高首都精神文明建设水平、擦亮历史文化名城金名片；同时，还要彰显首都特色，广泛吸收中华文明优秀成果，博采来自全国各地各民族的优秀文化资源，充分发挥国家级文化博物馆、展览馆、图书馆、大剧院的作用，凝聚荟萃、展示交流全国文化建设成果，在全国文化建设中集大成、立潮头、做示范，展现中华优秀传统文化源远流长、革命文化薪火相传、社会主义先进文化百花齐放的生动景象。

首都文化具有更高的开放性，需要胸怀"两个大局"，共架文化交流桥梁。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。促进各民族文化在首都展示交流，建设中华民族共有精神家园，是全国文化中心建设的重要方面，有利于增强民族自豪感和凝聚力。文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。首都是国际交往中心，是展示国家文化软实力的重要窗口。习近平总书记指出："古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。"在国际交往中"展形象"，把当代中国价值观念贯穿于国际交流和传播方方面面，以多种方式展示中华文化独特魅力和文明大国形象，讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色，充分展现阔步走向民族伟大复兴的东方大国"近者悦、远者来"的文化感召力和源远流长、博大精深的文化吸引力，既是国际交往内容，又是文化建设工作，也是国际一流的和谐宜居之都的重要体现。

建设全国文化中心，是首都功能建设的重要方面，是社会主义文化强国建设的重要工作，也是国家治理体系和治理能力现代化在文化领域的重要体现。立足新发展阶段，深入推进全国文化中心建设，需要在前期工作基础上，统筹多方力量，发挥各自所长，共同做好首都文化这篇大文章。

让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机

--继承和弘扬中华优秀传统文化

2022-07-11

习近平总书记在中央政治局第三十九次集体学习时强调，"我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化"。党的十八大以来，习近平总书记运用历史唯物主义立场观点方法，围绕继承和弘扬中华优秀传统文化发表一系列重要论述，深刻回答了中华优秀传统文化为什么继承和弘扬、继承和弘扬什么、怎样继承和弘扬等重大问题，为新时代新征程继承和弘扬中华优秀传统文化提供了科学指导和基本遵循。

为什么继承和弘扬：从实践主体、实践客体和实践活动所处的时代背景等多个维度阐释和回答

继承和弘扬中华优秀传统文化本质上是实践问题。关于为什么继承和弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记从实践主体、实践客体和实践活动所处的时代背景等多个维度作了阐释和回答。

从实践主体看，中国共产党必须忠实继承和弘扬中华优秀传统文化。习近平总书记指出，中国共产党人"是坚定的马克思主义者"，"是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者"，"不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者"。一方面，中国共产党的根本性质和历史使命决定了中国共产党人必须是坚定的马克思主义者，始终坚持马克思主义的根本指导思想，把马克思主义作为党的旗帜和灵魂、作为认识和改造世界的强大思想武器；另一方面，中国共产党是在"中国"这样一个既定条件下领导人民进行革命、建设、改革的，不应该也不可能割断与中国历史的联系、脱离中国的历史文化土壤，而必须立足中华大地，以历史唯物主义科学对待自己的历史文化遗产，始终做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。要言之，中国共产党是共产党而不是别的性质的政党，是中国的共产党而不是别的国家的共产党，由此也就决定了中国共产党既要做坚定的马克思主义者，也要做中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。这两种"身份属性"辩证统一和生动体现在中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的伟大实践中，如果把二者割裂和对立起来，就会陷入历史虚无主义和文化虚无主义的泥淖。

从实践客体和时代背景看，中华优秀传统文化值得也必须得到继承和弘扬。习近平总书记一方面从历史发展的深处，深刻总结中华优秀传统文化对中华民族和中华文明形成和发展的重大历史作用，指出中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；另一方面从当今中国发展的时代背景和现实需要，深刻阐明中华优秀传统文化对统筹"两个大局"、以中国之治引领世界之变的重大现实意义，指出中华优秀传统文化是中国共产党治国理政的重要思想文化资源，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，是实现中华民族伟大复兴的重要精神支撑，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟、坚定文化自信的坚实根基和突出优势。因此，中华优秀传统文化理应也必须得到尊重和礼敬、继承和弘扬。

继承和弘扬什么：不能全盘接受、照搬照套，而应该坚持有鉴别地对待、有扬弃地继承

习近平总书记明确指出，"对中华传统文化"，要"继承和弘扬其中的优秀成分"。这里的限定词"优秀"不可或缺。进行这样的限定，是坚持历史唯物主义的基本要求。以历史唯物主义观之，中华传统文化在形成、发展、演变的历史进程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。因此，对中华传统文化不能全盘接受、照搬照套，而应该进行历史地辩证地具体地分析，坚持有鉴别地对待、有扬弃地继承，择其善者而从之、其不善者而去之。

中华传统文化中有哪些优秀成分呢？对此，习近平总书记在多个场合从不同侧面进行了提炼和列举，比如，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质；自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等道德规范；大道之行、天下为公的大同理想，六合同风、四海一家的大一统传统，德主刑辅、以德化人的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，孝悌忠信、礼义廉耻的道德操守，任人唯贤、选贤与能的用人标准，周虽旧邦、其命维新的改革精神，亲仁善邻、协和万邦的外交之道，以和为贵、好战必亡的和平理念等国家治理的思想智慧；自强不息、厚德载物，以民为本、安民富民乐民，为政以德、政者正也，集思广益、博施众利、群策群力，仁者爱人、以德立人，以诚待人、讲信修睦，清廉从政、勤勉奉公，安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危等解决当代人类社会共同难题的思想启示。

综合习近平总书记一系列相关论述可见，能够成为中华传统文化优秀成分的，至少应符合四个标准：一是对标党的伟大自我革命的要求，可以为开展党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设和制度建设，提高执政能力，推进国家治理体系和治理能力现代化提供思想借鉴；二是对标新时代坚持和发展中国特色社会主义伟大社会革命的需要，可以对推进党和国家事业发展、凝聚全体中华儿女为实现民族复兴不懈奋斗的磅礴力量提供文化滋养；三是对标当今时代发展进步的潮流，能够彰显中华文化的思想精髓和中华民族的精神标识，且可跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值，为解决时代课题提供智慧启示；四是对标人的全面发展的要求，可以为人们格物致知、修身养性、积极向上向善提供价值引领。

怎样继承和弘扬：加强整理和挖掘、研究和阐释、提炼和展示，"以古人之规矩，开自己之生面"

用历史唯物主义立场观点方法继承和弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记提出了一系列要求，其核心要求可以归纳为三点。

一是加强整理和挖掘、研究和阐释、提炼和展示。习近平总书记强调，"要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色"，"讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观"，"把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来"。中华传统文化尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，前后有2000多年的历史。对于每个历史时期中华优秀传统文化发展的基本情况、主要特征、思想精华进行系统整理和挖掘、深入研究和阐释、准确提炼和展示，摸清楚我们自己的"文化家底"，是继承和弘扬中华优秀传统文化的基础性工作。

二是进行创造性转化和创新性发展，推动其同社会主义社会相适应。社会存在决定社会意识，"文事随经济、政教而变化"。由于时代条件的进步和社会历史的发展，即使是中华传统文化中的优秀成分，与今日中国的社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等也存在许多不协调不适应之处，这就需要处理好继承和发展的关系。由此，习近平总书记提出了创造性转化和创新性发展的方针，并明确了工作的着重点、对象、途径、目标等具体要求：创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力；创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。这二者各有侧重、有所区别，又紧密联系、前后相继。进行创造性转化和创新性发展，是使中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，在新的历史条件下把中华优秀传统文化继承和弘扬好的基本方法。

三是坚持古为今用、推陈出新，"以古人之规矩，开自己之生面"。对中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，不能无的放矢、脱离实际，而要坚持问题意识，立足于现实，着眼于运用，同我们需要解决的现实问题相联系，运用到我们正在从事的实践中，充分发挥其资政育人、文以化人的作用，为解决今日中国和当今时代遇到的新情况新问题服务，不断开创新生面。这一新生面既包括文化层面上，夯实发展中国特色社会主义文化和坚定文化自信的根基，不断创造中华文化新辉煌；也包括理论层面上，深化马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，推进马克思主义中国化时代化，不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界；还包括文明层面上，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、新征程全面建设社会主义现代化国家提供更多文化滋养，拓展中国式现代化道路，发展人类文明新形态。

习近平总书记指出，"中国共产党领导中国人民取得的伟大胜利，使具有5000多年文明历史的中华民族全面迈向现代化，让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机"，"未来之中国，必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界"。而这恰是用历史唯物主义立场观点方法继承和弘扬中华优秀传统文化的要旨所在。

用根本制度保障文化建设

2022-07-08

任何一种意识形态、任何一种文化，都有一个居于统摄地位的旗帜和灵魂。对于社会主义意识形态、社会主义先进文化来说，其旗帜和灵魂就是马克思主义。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，全面总结百年来特别是党的十八大以来党领导人民在文化建设上取得的成就和经验，把"确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度"列为重要内容。确立和坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，把马克思主义在意识形态领域的指导地位作为一项根本制度明确提出来，充分体现了文化建设要坚持以马克思主义为指导、坚持和加强党的全面领导，为建设社会主义文化强国提供了有力保障。

习近平总书记指出：马克思主义"犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路"。马克思主义是科学的理论、人民的理论、实践的理论、不断发展的开放的理论，深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向。马克思主义是"伟大的认识工具"，是当代中国文化发展的灵魂。历史和实践一再表明，对马克思主义指导地位坚持得好、把握得牢，我们的文化事业就能繁荣兴盛，进而推动党和人民事业发展；坚持得不好，发生动摇和偏差，就必然造成思想文化上的混乱，给党和人民事业带来损害。百年来，中国共产党旗帜鲜明地坚持马克思主义指导地位，推动文化建设固本开新、永葆生机。党的十八大以来，习近平总书记就意识形态领域的方向性、战略性问题作出部署，高度重视马克思主义在意识形态领域的指导地位。在习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引下，我们把坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度贯彻到文化建设全过程各领域，使坚持和发展马克思主义始终成为主旋律、最强音。社会主义先进文化之所以先进，就在于它以马克思主义这一先进理论为指导。党的十九届四中全会通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》，强调坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，并作出一系列重大部署，为更好推动社会主义先进文化繁荣发展，不断巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础提供了制度保证。[!--empirenews.page--]

坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度是具体的、现实的，而不是抽象的、空洞的。党的十八大以来，文化领域的一切工作和活动都按照这一根本制度来展开、来推进，切实把马克思主义指导地位贯穿到宣传思想工作各领域，落实到思想理论建设、新闻舆论工作、文艺创作生产、哲学社会科学研究、教育教学各方面和各领域，确保我国文化建设始终沿着正确方向前进。同时，我们深入实施马克思主义理论研究和建设工程，加强和改进学校思想政治教育，落实意识形态工作责任制，切实把这一根本制度体现到坚持正确政治方向、舆论导向、价值取向上，落实到工作理念、思路、举措上，确保了文化建设始终沿着社会主义方向阔步前进。

坚持以马克思主义为指导，是当代中国文化区别于其他文化的根本标志；坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，是关系党和人民事业长远发展的重大制度创新。落实好这一根本制度，第一位的要求就是推动全党全社会全面贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想。党的十八大以来，我们之所以能从根本上扭转意识形态领域一度出现的被动局面，使我国意识形态领域形势发生全局性、根本性的转变，巩固和发展主流意识形态，推动社会主义文化繁荣兴盛，就是因为有习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心掌舵领航，有习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引。面向未来，我们要坚定不移用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，更加自觉地坚持习近平新时代中国特色社会主义思想，用社会主义核心价值观引领新时代文化建设，努力建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，更好强信心、聚民心、暖人心、筑同心，促进全体人民在思想上精神上紧紧团结在一起。

中华文化绽放出新的时代光彩

2022-07-08

文化是一个国家、一个民族的灵魂。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，深刻总结新时代党领导人民在文化建设上取得的历史性成就、发生的历史性变革，其中一个重要方面就是"我们实施中华优秀传统文化传承发展工程，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展"。党的十八大以来，习近平总书记高度重视传承和弘扬中华优秀传统文化，发表一系列重要论述、作出一系列重要指示批示，指引我们结合新的时代条件传承好、弘扬好中华优秀传统文化，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文化绽放出新的时代光彩。

文化作为精神标识，是一个国家、一个民族区别于其他国家和民族的根本特征。习近平总书记强调："优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。"中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。百年来，我们党坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，秉持客观、科学、礼敬的态度，对中华传统文化取其精华、去其糟粕，扬弃继承、转化创新，推动中华优秀传统文化更好融入经济社会发展和人们日常生活，继续焕发永恒魅力和时代价值。

中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记高度重视中华优秀传统文化，将其作为治国理政的重要思想文化资源，围绕传承和弘扬中华优秀传统文化作出一系列重要论述。习近平总书记指出："支撑我们这个古老民族走到今天的，支撑5000多年中华文明延绵至今的，是植根于中华民族血脉深处的文化基因""中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值""要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来"，强调"始终继承和弘扬中华优秀传统文化，我们就一定能够建设好全国各族人民的精神家园，筑牢中华儿女团结奋进、一往无前的思想基础"。传承和弘扬中华优秀传统文化，必须推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。习近平总书记强调："推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让中华文明的影响力、凝聚力、感召力更加充分地展示出来。"习近平总书记的重要论述，把我们党对中华优秀传统文化地位作用的认识提升到一个新高度，丰富和发展了马克思主义文化建设理论，为我们在新的起点上传承和弘扬中华优秀传统文化指明了前进方向、提供了根本遵循。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在传承和弘扬中华优秀传统文化，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展方面，采取了一系列重要举措。一是抓好立柱架梁，不断完善制度机制。中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，印发《关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见》《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》《关于加强文物保护利用改革的若干意见》等文件。中宣部印发《中华优秀传统文化传承发展工程"十四五"重点项目规划》，为中华优秀传统文化传承发展提供制度保障。二是摸清文化家底，夯实工作基础。深入开展文化资源普查梳理，完成可移动文物、古籍、美术馆藏品和戏曲剧种普查，夯实传承发展中华优秀传统文化的工作基础，有效提升全国文化遗产资源基础数据的全面性和准确性。三是聚力重大工程，拓宽发展路径。坚持以中华优秀传统文化传承发展工程为总抓手，以项目推动中华优秀传统文化传承发展，让传承有抓手、发展有路径。《中华优秀传统文化传承发展工程"十四五"重点项目规划》明确了中国传统村落保护工程、非物质文化遗产传承发展工程、戏曲传承振兴工程、革命文物保护利用工程等23个重点项目。四是完善协调机制，形成工作合力。建立由中央有关部门牵头的工程部际协调组，在部际协调组的大框架下，非物质文化遗产领域申遗工作协调机制、国家文化公园省部际联席会议机制、流失文物追索返还部际协调机制、联合国教科文组织旗舰项目专项工作协调机制等相继建立完善，形成了工作合力。将传承发展中华优秀传统文化作为各级党委和政府的重要职责，纳入经济社会发展规划纲要和国家文化发展改革等有关规划。通过持续努力，传统节日热、文物热、非遗热、博物馆热等持续升温，传承和弘扬中华优秀传统文化的社会氛围日渐浓厚，中华优秀传统文化日益融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，人人传承发展中华优秀传统文化的生动局面逐步形成，中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展深入推进。

习近平总书记强调："要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。"当今世界正经历百年未有之大变局，实现中华民族伟大复兴正处于关键时期，传承和弘扬中华优秀传统文化迎来新的历史机遇，同时也面临一系列新课题和新任务。新征程上，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，更加自觉、更加主动地推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，用以涵养社会主义核心价值观，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，不断增强人民群众的文化获得感。

一部剧带火一座城的背后是内容与文化的双向奔赴

2022-07-06

《狮子山下的故事》唤起了"新式港风"和打卡风潮，有香港网友认出了剧中的街道，表示"这就在我家附近"；《人世间》让全国观众的目光聚焦长春等东北城市；《风起洛阳》以话题"洛阳人民到底有多爱喝汤"，将洛阳文化重新拉回大众视野；谍战剧《对手》让厦门美食一时间占据美食榜C位......这些影视作品，让原本抽象单调的地名变得具体而生动，有了色彩、声音和气息。

如果说城市是一个瓷器，影视作品便是闪亮的釉彩；如果说城市是一株苍劲虬曲的古藤，影视作品便是纷披摇曳的枝叶；如果说城市是一个窗口，影视作品便是自里向外望见的天光云影，四时变幻，任意卷舒。近年来，影视作品与城市的联系越来越紧密，一部剧带火一座城的案例越来越多。然而，一部剧带火一座城并非易事，其背后有着复杂的运行逻辑：当地政府企业支持，深挖地方特色文化，以人为本进行影视创作。

影视作品成为城市的新名片

2021年年底，人民文旅研究院发布了《全国重点旅游城市文旅政务新媒体传播影响力》榜单，洛阳、武汉、青岛位列前三名。2021年12月，《风起洛阳》播出期间，洛阳文旅局新媒体矩阵传播影响力位居榜首，高达76.18。但洛阳的"出圈"，不仅仅是一部剧的功劳。前有人文探索类综艺节目《登场了！洛阳》，后有河南卫视中国风"奇妙游"，不同类型影视作品的梯次跟进，为洛阳文化的火爆做足了舆论铺垫。

展示洛阳风采的影视作品，都得到了洛阳市政府及洛阳当地企业的大力支持。无论是《登场了！洛阳》，还是《风起洛阳》，当地政府和企业都深度参与其中--从历史空间定位、叙事结构，到编剧创意、人文风貌还原等，保证作品呈现的是原汁原味的"洛阳味道"。

无独有偶，去年疫情期间，电视剧《灿烂！灿烂！》在广东惠州拍摄。惠州市委宣传部牵头组织各职能部门及各县区协调解决了拍摄中遇到的各种困难。惠州市委宣传部还就如何展现好"惠州风貌"给予了指导，让该剧制片人感叹"这样的待遇，前所未有"。正是地方政府的深度参与，才保证了影视作品和地域文化的深度融合，让城市文化和影视佳作相得益彰。

过去，城市管理者为了宣传城市文化、打造城市品牌，往往喜欢选择具有地域代表性的地标或美食，如"东方明珠"（东方明珠广播电视塔）象征上海，"小蛮腰"（广州塔）代表广州，热干面是武汉，炸酱面是北京......这固然直观醒目，便于传播记忆，但单一化的城市文化形象呈现方式，在吸引旅游与经济投资方面缺乏持续动能。每座城市都有自己独一无二的文化魅力，关键要找到合适的讲述方式。在新的时代语境下，影视剧为挖掘城市文脉、彰显城市魅力、创新表达城市文化提供了新的路径。

深挖城市特色资源，打造跨媒介叙事的故事链

中国有五千年历史，每一座城市都有自己独特的遗址、故事、文化，只有潜心研究，深挖特色，才能挖掘出城市文化的精髓，才能创作出符合城市精神、彰显城市特色、具有强大影响力的影视作品。

洛阳是华夏文明和中华民族的发祥地之一，有4000多年的城市史、1500多年的建都史，是"十三朝古都"。洛阳城市发展史就是中国古代政治、经济、文化史的一个缩影，历史上曾有"若问古今兴废事，请君只看洛阳城"的说法。深厚的历史积淀，给洛阳留下了丰富的文化资源，因此洛阳主题影视开发可以偏重于古装题材，展示历史胜景。

长春虽然也有4000余年的建城史，但新中国成立后，它更多的是作为东北重工业基地而为人熟知。《人世间》中的镜头跟随主人公，将长影旧址博物馆、净月潭国家森林公园、长春地质宫博物馆等地标串联起来。电视剧通过将故事和人物置于实际场景中，使得观众在观看剧集的同时，也将情绪投射到故事的发生地，从而为钢筋水泥组成的城市赋予了情感色彩。

影视作品制作方通过深挖不同城市的特色资源，可以打造出一个具备跨媒介叙事的故事链，实现古城文化、工业文化与内容创意的结合。例如，网络视听平台，可以借助自身多元的媒体形式，打造出具有中国文化特色的系列城市IP，通过剧集、漫画、综艺、纪录片、动画电影等全方位业务联动方式，多角度展现城市文化风貌，诠释古城古镇、现代都市的魅力，用丰富多彩的文化去吸引世人的目光。

把情融入景，把史刻入景，把文化载入景

人是文艺作品的核心，好的影视作品无不通过聚焦人的情感，引发观众共情。从实践中看，讲述人物的生平故事，关注人性的价值、人的尊严和人生意义，坚持以人为本，彰显人的主体性，拉近风景与观众的距离，是近年来爆款影视作品成功的不二法门。

比如，《人世间》聚焦亲情和家庭责任，《风起洛阳》《八角亭谜雾》讲述在悬疑案件中追求真相、维护正义的使命担当，《一代洪商》展示天下兴亡匹夫有责的英雄气概，《对手》让人看到没有硝烟的战争中极致挣扎的人性......影视作品让观众与剧情产生情感共鸣，观众爱屋及乌，他们的注意力很自然地会从剧中故事外溢到故事的发生地、影视剧的拍摄地等，相关城市很自然地被刻写进观众的脑海。

观众观看影视作品，在享受视觉盛宴的同时，也能感受到剧中城市的文化魅力，往往不由自主地将自身的情感与远方的山水和人相连。剧作火了后，作品的拍摄取景地立刻会成为"网红打卡地"。一些地方会顺势而为，借机发展文旅产业，打造城市品牌，让更多人了解该城市、爱上该城市。近年来，影视作品与城市品牌相融合的长尾效应越来越明显，而这一切都是在围绕"人"做工作。可是，还是有不少地方在利用影视作品打造城市品牌上不得其法。有的只关注作品能够植入多少反映当地城建水平的镜头，有的把重点放在对城市现状的宣传上而对城市的历史与文化挖掘不够，还有的希望借助剧中台词多说城市的"好话"而不管观众能否听得进去。所有这些都忽视了"人"。

一部剧带火一座城的背后是内容和文化的双向奔赴。用影视作品讲述城市故事，不仅需要在形式上适合大众口味，满足不同文化层次观众的审美需求，更要在作品的价值内核上下功夫，从"对人的关怀"出发，在对城市风光的书写中、对百姓故事的记录中表达民族性情的真善美。

无论是通过影视剧宣传传统文化，还是通过影视作品呈现城市面貌，影视IP都如新鲜的血液，能够给城市品牌塑造带来新的生命力。要想通过影视作品讲好城市故事，就要把情融入景，把史刻入景，把文化载入景，让内容和文化实现双向奔赴。

中华文化和中国精神的时代精华

2022-07-05

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出："习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。"这一论断从中华文化的宏阔视野和中国精神的时代高度，科学揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想与中华文化、中国精神的内在关系，明确了习近平新时代中国特色社会主义思想在中华民族发展史、中华文明发展史中的重要地位。

书写中华文化新的时代篇章

文化是一个国家和民族的灵魂。习近平新时代中国特色社会主义思想从中华民族5000多年文明历史的广阔视野中走来，把中华文化传承发展与中华民族伟大复兴联系起来，将中华文化融入实现民族复兴的伟大梦想中，融入新时代中国特色社会主义事业的伟大实践中，从而使中华文化在新的历史方位上获得了崭新的面貌和生机活力。习近平总书记深刻揭示了文化自信在"四个自信"之中的独特地位和价值，充分体现了对中华文化主体性的高度自觉和深沉的文化担当；强调"中华文化基因"的重要意义，以此来表达中华文化传承至今而绵延不绝的精神血脉，对把握中华文化的一脉相承、强化中华文化的独特标识、揭示中国特色社会主义的文化底蕴，具有十分重要的指导意义。在此基础上，习近平总书记提出"传承和弘扬中华优秀传统文化"，"继承革命文化"，"在传承中华优秀传统文化基础上发展社会主义先进文化"，"更好构筑中国精神、中国价值、中国力量"等等，把中华文化发展推向新阶段，书写了中华文化新的时代篇章。

习近平总书记高度重视中华优秀传统文化，深刻揭示了作为民族精神根脉的中华优秀传统文化与中华民族这一历史主体的内在统一性；指出中华优秀传统文化是"最深厚的文化软实力"，把对中华优秀传统文化地位作用的认识提升到新的时代高度。坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，推进中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，使中华优秀传统文化与当代文化相融通、与现代社会相协调，有机融入中国特色社会主义现代化进程，进而在马克思主义中国化新的飞跃中开拓出中华文化在21世纪的光明前景。这些重要论述不仅系统阐发了中华文化的思想内涵、精髓要义和内在本质，全面揭示了中华文化的历史源流、发展脉络和未来走向，科学规定了中华文化的传承路径、创新思路和发展方向，深刻把握了中华文化的历史地位、时代价值和世界意义，充分体现出当代中国共产党人对中华文化取精用宏、固本开新的思想能力，同时又善于把中华文化精神转化为治国理政的思想智慧，在内容体系、价值理念、理论观点、思想方法等层面注入了中华文化的精神元素，彰显中国立场、体现中国价值、表达中国智慧，体现出宏阔视野和文化气象，使中华文化在与时代的同频共振中发出铿锵有力的时代强音。

表征中国精神的时代精华

博大精深的中华文化孕育和滋养着中国精神，中国精神体现为中华文化一以贯之又与时俱进的思想精髓和精神特质。中华文化是中国精神的根基和土壤，中国精神是中华文化的内核和精华。中国精神是民族精神和时代精神的有机统一整体。民族精神体现了中国精神的民族特质，时代精神体现了中国精神的时代气象。

习近平新时代中国特色社会主义思想把中国精神置于实现中华民族伟大复兴中国梦的意境中，深刻阐释了中国精神的思想内涵和时代价值。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。习近平总书记深刻提炼和概括了中国精神的核心要义和精神实质，把中国精神视为凝心聚力的兴国之魂、强国之魂，突出了中国精神对于兴国强国的特殊意义。习近平总书记提出"社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现"，揭示了社会主义核心价值观与中国精神的内在关联，阐明了中国精神在价值观层面的时代性要求。从伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神四个维度提炼和概括了中华民族的精神禀赋和精神特质，揭示了伟大民族精神的丰富内涵，充实和扩展了中国精神的思想内容。

党的十八大以来，习近平总书记聚焦中华民族伟大复兴这一主题，提炼了一系列内容丰富、气韵生动、样态典型的中国精神，构筑了纵贯民族复兴进程、纵览伟大复兴历史、赓续民族精神血脉的精神谱系，为实现中华民族伟大复兴提供了源源不断的精神力量。伟大建党精神不仅揭示了中国共产党精神谱系的源头活水，也进一步明晰了中国精神发展的脉络，使中国精神得到了充沛饱满的提炼和升华，为中国精神增加了浓墨重彩的篇章。中国精神的诸多具体典型样态，既是对中华民族伟大复兴历史进程中中国精神的深入挖掘和提炼，又紧密结合时代特点和最新实践，把中国精神的脉络延展到新时代的历史性变革和历史性成就之中。习近平新时代中国特色社会主义思想赋予中国精神以崭新的时代意蕴，从而凝练和概括了中国精神的多维形态，展示和呈现了中国精神的演进脉络，充实和丰富了中国精神的时代内容，使中国精神得到了意蕴生动、情义充沛的阐发和升华，在时代的回响中拥有了更加持久饱满的精神能量和实践能量。可以说，聚焦于实现中华民族伟大复兴这一主题，习近平新时代中国特色社会主义思想充分彰显了中国精神的鲜明特征，集中体现了中国精神的风格气派，凝结着中国精神的时代精华，成为中国精神的时代表征。

引领时代发展的文明方向

伟大时代呼唤并孕育伟大思想，伟大思想表征并引领伟大时代。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持用马克思主义观察时代、把握时代、引领时代，立足时代之基、回答时代之问、引领时代之风，不仅为新时代实现中华民族伟大复兴提供了科学的指导思想和行动指南，而且为人类文明发展提供了精神指引。

当今世界正处于百年未有之大变局，从本质上看，当今世界面临的问题并不仅是某一领域、某一方面的问题，而是已积累集聚为文明层级的复杂问题。世界向何处去？人类向何处去？时代呼唤正解和答案。解决文明层面的问题，有赖于创造新的文明理念，正确引领文明发展方向。习近平新时代中国特色社会主义思想作为中华文化和中国精神的时代精华，为中国和世界的发展提供了具有重要原创性意义和文明引导价值的中国方案。以人民为中心的发展思想、新发展理念、全过程人民民主、人类命运共同体等一系列价值理念，把握了时代的本质特征，反映了时代的发展趋势，引领了人类文明发展新方向。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，中国式现代化道路和人类文明新形态，为处理人类文明现代化发展难题，引领世界历史转变和人类文明形态变革，提供了具有重大借鉴意义的思想框架和价值体系，必将对人类文明发展和时代进步产生重大而深远的影响。

揭示中华文明起源、形成、发展的历史脉络

（构建中国特色哲学社会科学）

2022-07-04

核心阅读

中华文明探源工程让更多人对中华文明起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，有了较为清晰的认识。深刻认识中华文明探源工程的缘起、实施过程和意义，有助于工程继续推进、不断深化，推动研究成果的宣传、推广、转化。

"中华文明探源工程"，全称是"中华文明起源和早期发展综合研究"，是继国家"九五"重点科技攻关项目--"夏商周断代工程"之后，又一项由国家支持的多学科结合研究中国古代历史与文化的重大科研项目。经过参加工程的20多个学科的400多位学者共同努力，中华文明探源工程取得了显著成果：对中华文明起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，有了较为清晰的认识。习近平总书记在主持中央政治局第三十九次集体学习时强调："中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。"面向未来，继续推进、不断深化中华文明探源工程，逐步还原文明从涓涓溪流到江河汇流的发展过程，推动研究成果的宣传、推广、转化，需要广大考古工作者和历史研究工作者持续努力。

中华文明探源工程的缘起

中国古代史籍把黄帝和炎帝时期作为中华文明的肇始，但古代文献中关于炎黄时代的记述有不少带有神话色彩，属于古史传说，并不能作为信史。直到上世纪末，国内和国际学术界都有一些人对中华民族拥有5000多年文明史持怀疑甚至否定态度。中国史学界很多人认为中华文明开始于中国历史上的第一个王朝--夏朝，而部分国外学者和个别国内学者怀疑甚至否定夏朝是真正存在过的王朝，认为古代中国进入文明社会的时代只能从符合"文明三要素"（冶金术、文字、城市）并为甲骨文所证明的商朝后期开始算起。

要想消除社会上和学术界存在的疑问，搞清中华文明起源、形成的历史，实证中华民族5000多年文明史，非常重要的就是要依靠考古发掘获得的新资料来研究和证实中华文明起源、形成与早期发展的过程。因此，"夏商周断代工程"告一段落后，参加工程的学者们建议，继续"夏商周断代工程"开启的多学科结合研究人文科学重大问题的机制，开展中华文明起源、形成、发展历史脉络的研究。2001年底，"中华文明起源和早期发展综合研究"立项。

中华文明探源工程的实施过程

中华文明探源工程的宗旨是：多学科、多角度、多层次、全方位地研究中华文明的起源、形成与早期发展的过程，并探索形成这一过程的背景、原因、发展道路及其特点。多学科，就是各个学科的有机结合；多角度，就是要从环境、生产力发展状况（包括农业和手工业）、精神生活、社会结构等多个角度来研究文明起源；多层次，就是不仅要研究都邑遗址和贵族的状况，还要研究位于都邑附近的中小型聚落和社会中下层人们的生活；全方位，就是要研究当时的政治、经济、文化、社会等的发展变化及其相互之间的关系。迄今为止，中华文明探源工程分为预备性研究和第一、二、三、四、五阶段。

中华文明探源工程预备性研究（2001-2003年）。由于这一项目涉及的时间和空间范围广，参与的单位和学科多，研究的内容复杂，项目的组织和实施难度较大，因此首先于2001-2003年进行了"中华文明探源工程预备性研究"。预备性研究设置了"历史文献与古史传说研究""天文考古学研究""史前符号汇集及其与文字关系研究""关键遗址的测年技术研究""冶金术研究""文明形成时期的资源与贸易研究""文明形成时期的经济状况研究""文明形成时期聚落与社会研究""环境变迁与文明演进关系研究"等9个课题。经过研究，各个课题获得了不同程度的进展。预备性研究最大的收获是，初步摸索出一套多学科结合研究中华文明起源和早期发展的技术路线和实施方案，为正式开展中华文明探源工程奠定了坚实基础。

中华文明探源工程第一阶段（2004-2005年）。这一阶段开展"公元前2500年-公元前1500年中原地区文明形态研究"。这一时间段是龙山时代晚期到商朝初年。主要探讨中原地区这一时期的环境背景和经济技术发展状况及其在文明形成过程中的作用、各个都邑性遗址的年代、中原地区文明形成期的聚落形态所反映的社会结构、中原地区早期文明形态等问题。之所以从中原地区入手，是因为该地区考古学文化谱系已经建立，又有较多历史文献和古史传说作为参考，比较容易推动相关研究。[!--empirenews.page--]

中华文明探源工程第二阶段（2006-2008年）。在第一阶段的基础上，把研究的时间范围扩展到公元前3500年-公元前1500年，空间范围从黄河中游扩展至黄河上、中、下游，长江中、下游和辽河流域等地，主要研究该时间段中各个地区都邑和区域中心性遗址及其所属考古学文化的年代、环境变化、经济技术发展状况和社会结构变化。

中华文明探源工程第三阶段（2009-2012年）。在前一阶段的基础上继续深化研究，研究的时间范围依然是公元前3500年-公元前1500年，重点研究课题包括黄河、长江及西辽河流域考古学文化年代谱系的完善和各地文明化进程中重大事件的年代学研究，各地区环境变化与文明演进的关系研究，各地区技术和生业的发展以及铜、玉、盐等重要资源与文明形成的关系研究，都邑性聚落和各个区域中心性聚落反映的社会结构研究，文明形成过程中精神文化的发展状况研究，中华文明形成和早期发展的整体性研究。

中华文明探源工程第四阶段（2013-2018年）。这一阶段的工作主要是对第三阶段设置的年代、环境、生业、都邑和聚落反映的社会结构以及整合研究等几大课题继续开展研究，在此基础上形成第四阶段结项报告。

中华文明探源工程第五阶段（2020-2024年）。这一阶段仍然延续探源工程前四阶段的方针和技术路线，将近几年新发现的距今5500年到3500年的重要遗址纳入工程中，并加强了理论阐释方面的力度。

中华文明探源工程的意义

中华文明探源工程以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，经过考古发掘和多学科结合研究，以坚实的考古材料和综合研究成果证明，中华民族5000多年文明史是真实可信的历史。这一结论性认识对于我们了解中华文明的悠久历史、增强历史自信和文化自信、推动实现中华民族伟大复兴具有深远意义。

第一，通过对浙江良渚、湖北石家河、山西陶寺、陕西石峁、河南二里头等都邑性遗址开展的大规模考古调查和发掘，对各个地区的中心性遗址（如河南双槐树和西坡、山东焦家、辽宁牛河梁、安徽凌家滩、湖北石家河、四川宝墩等）的考古工作，获得了一系列重要考古发现，证明距今5300年到4000年期间，各地区的文明化进程都有了很大发展。在农业和手工业生产发展的基础上，社会分工和贫富贵贱的分化加剧，出现了掌握军事指挥权与祭神权力、凌驾于社会之上的统治者--王和为其统治服务的官僚阶层，形成了较为稳定的、具有向心力的区域性政体--国家，相继进入了初期文明社会。

第二，通过多学科研究，对黄河、长江、辽河流域各个地区都邑和中心性遗址的年代，自然环境的变化与各地区文明兴衰的关系，各地区文明形成时期农业和手工业的发展、重要资源的获取及其与各地区文明演进的关系有了较为全面的了解。研究结果表明，文明的起源、形成、发展是一个过程，是适宜的自然环境、农业和手工业的发展、精神领域的进步、社会组织结构的变化、不同文化之间的交流互动等多种因素共同作用的结果。

第三，通过多学科研究，对各地区文明之间交流互动、汇聚融合，最终形成以中原地区为中心的历史格局的过程有了比较清晰的认识，对各地区文明在中华文明形成过程中发挥的作用有了比较清晰的认识。中华大地各个区域之间早在距今七八千年时就发生了交流，稻作和粟作农业技术由此得以在各地传播，为各地文明发展奠定了经济基础。各地人们在相互交流中逐渐形成共同的信仰。在此过程中，中原地区汇聚了各地先进的文化因素，形成了中华文明多元一体格局深刻的思想基础，为统一多民族国家的形成和发展奠定了坚实思想基础。

第四，大量考古发现表明，中华文明是土生土长的，是在自身基础上起源、形成的，但并不是封闭的。在漫长的形成和发展过程中，中华文明与其他文明之间发生过各种各样的交流。大约距今5000年前，黄河上游地区就接受了起源于西亚地区古文明的制作铜器、栽培小麦、饲养黄牛和绵羊等新的技术。与此同时，起源于史前时期中国的稻、粟、黍的栽培也向西亚和其他地区传播。特别需要指出的是，中华文明在接受了西亚地区传来的冶金术后，对其加以消化吸收，大约在距今4300年前的黄河中游地区发明了泥范铸造铜铃乃至青铜容器的技术。到了夏、商朝，青铜容器制作工艺技术得到突飞猛进的发展，形成了在世界上首屈一指的青铜文明。

第五，最为重要的是，在中华文明探源工程实施过程中，我们坚持以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导，坚持马克思主义关于"国家是文明社会的概括"的国家观，以国家的出现作为判断一个社会进入文明社会的根本标志，突破了判断进入文明社会"三要素"的桎梏。我们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展、人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家。我们还从中国各地有关文明起源的一系列考古发现中，总结出在没有发现当时文字资料的情况下如何从考古发现中判断一个社会进入文明阶段的关键特征，即出现了作为政治经济文化中心的都城、规模巨大且制作考究的宫殿或神庙、规模大且随葬品丰富的墓葬、形成了表明尊贵身份的礼器和礼制、宽大壕沟或高大城墙以及大量武器随葬反映出的战争频发。上述判断进入文明社会的中国方案为丰富世界文明起源研究理论作出了中国贡献。

中华文明探源工程使国人和全世界炎黄子孙得以了解中华文明起源、形成、发展的历史脉络，了解中华民族5000多年文明史是真实的历史。中华文明探源工程所揭示的中华文明丰富内涵、灿烂成就和对人类文明作出的重大贡献，极大地增强了中华民族的历史自信与文化自信，为实现中华民族伟大复兴提供源源不断的精神动力。

坚守新时代文艺的人民立场

2022-06-29

习近平总书记强调，"源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在"。百年来，党领导文艺战线不断探索、实践，走出了一条以马克思主义为指导、符合中国国情和文化传统、高扬人民性的文艺发展道路，文艺事业百花齐放、生机勃勃。历史和实践都证明，坚持党的领导，坚守人民立场，是社会主义文艺事业繁荣发展的根本保证。我们要深入学习贯彻习近平总书记的重要论述，充分认识人民立场的重大意义，深刻领会人民立场的重要内涵，牢牢把握人民立场的重点方向，时刻坚守新时代文艺的人民立场，为奋力实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的贡献。

充分认识人民立场的重大意义

习近平总书记指出，"当代中国，江山壮丽，人民豪迈，前程远大"。推动社会主义文艺发展、建设社会主义文化强国，当代中国文艺"义不容辞、重任在肩、大有作为"。新时代中国文艺坚守人民立场，为社会主义文艺事业繁荣发展提供了思想保证、内在动力和精神支撑。

新时代文艺肩负崇高使命。实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人民最伟大的梦想。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。为此，必须高度重视和充分发挥文艺和文艺工作者的重要作用。举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，离不开文艺。文艺是时代的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。历史和现实都证明，一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。只有走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，才能在新时代的征程中，无愧时代，无愧人民，不断迈向中华民族伟大复兴。

新时代文艺激发精神动力。文化是民族生存和发展的重要力量。在几千年的历史变迁中，中华民族从来不是一帆风顺的，之所以能够从无数艰难困苦中挺过来、走过来，其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。构建中国人民的精神世界，构建中华民族共有精神家园，都离不开文艺，文艺工作者大有可为。通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，可以弘扬中国精神，凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。新时代中国文艺要增强文化自觉，坚定文化自信，以强烈的历史主动精神，积极投身社会主义文化强国建设，用自强不息、厚德载物的文化创造，展示中国文艺新气象，铸就中华文化新辉煌。

新时代文艺涤荡思想灵魂。文艺是世界语言，是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式。以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界。中国人民历来具有深厚的天下情怀，新时代中国文艺理所应当把目光投向世界、投向全人类。用情用力讲好中国故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象；通过塑造更多为世界所认知的中华文化形象，努力展示一个生动立体的中国，为推动构建人类命运共同体谱写新篇章。面对当今世界文化激荡，中国文艺在党的坚强领导下，以马克思主义为指导，立足中国大地，植根中华优秀传统文化，以更加昂扬的姿态屹立于世界。历史和现实都证明，坚守人民立场，才能确保人民在精神生活上充盈富足，才能确保中国文艺在世界文学艺术领域鲜明确立中国学派、彰显中国风范，稳固立足之基。

深入领会人民立场的重要内涵

习近平总书记明确指出："社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。"坚守新时代文艺的人民立场是党对文艺战线提出的一项基本要求，是社会主义文艺发展的根本保证。

源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场。文艺源于人民，人民是文艺创作的源头活水。人民生活是文艺创作的不竭源泉。扎根人民，扎根生活，走进实践深处，走到人民中间，是文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法。文艺为了人民，人民的需要是文艺存在的根本价值。满足人民日益增长的精神文化需求，是文艺和文艺工作的出发点和落脚点。文艺属于人民，其本质就是人民的文艺。为谁创作，为谁立言，是文艺和文艺工作的着眼点和着力点。只有顺应人民意愿、反映人民关切的文艺创作，才能永葆活力；只有根植现实生活、紧跟时代潮流的文艺事业，才能繁荣发展。

为了谁、依靠谁、我是谁，是社会主义文艺事业的关键要素。文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。爱人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久。把人民的冷暖、人民的幸福、人民的喜怒哀乐时刻放在心头，把对人民的热爱倾注笔端，用情用心用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。文艺要反映好人民心声。文艺创作要坚持以人民为中心的创作导向，把人民作为文艺表现的主体，着力刻画最美人物，真情讴歌奋斗人生。文艺的繁荣发展要紧紧依靠人民。人民是历史的创造者，是文艺审美的评判者和鉴赏家。充分尊重人民的历史主体地位和首创精神，深刻认识和把握"坚持人民至上"的伟大历史经验，把"一切成功都归功于人民，一切荣耀都归属于人民"牢牢记在心间，为人民创作，为时代放歌，让文艺的百花园永远为人民绽放。

为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀，彰显社会主义文艺的人民情怀。在党的领导下，社会主义文艺高举人民旗帜，致力于创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品，生动彰显社会主义文艺的人民情怀。只要把握了这个立足点，就能准确把握党性和人民性的关系、政治立场和创作自由的关系，就能真正做到创作为了人民，紧紧依靠人民，深深热爱人民。站在新的历史方位，只有牢固树立马克思主义文艺观，坚持以人民为中心的创作导向，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题、萃取题材，把思想和情感统一起来，把胸怀和创意对接起来，真情展现中华历史之美、山河之美、文化之美，新时代文艺才能发挥最大正能量。只有坚持与党同心同德，与人民同向同行，始终把为人民服务作为文艺工作者的天职，才能在具体工作中站稳人民立场，不负时代，不负人民。

牢牢把握人民立场的实践路径

真正做到以人民为中心，推进新时代社会主义文艺繁荣发展，要牢牢把握人民立场的重点方向。为此，要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，在培根铸魂上展现新担当，在守正创新上实现新作为，在明德修身上焕发新风貌，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大的价值引导力、文化凝聚力和精神推动力。

伟大事业需要伟大精神。习近平总书记指出："一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。"广大文艺工作者应当把思想和行动高度统一起来，深刻把握民族复兴的时代主题，把人生追求、艺术生命同国家前途、民族命运、人民愿望紧密结合起来，以文弘业、以文培元，以文立心、以文铸魂，把文艺创作写到民族复兴的历史上，写在人民奋斗的征程中。广大文艺工作者应当自觉担当新时代赋予的历史使命，勇于回答时代课题，从当代中国的伟大创造中发现创作的主题、捕捉创作的灵感，深刻反映时代的历史巨变；应当勇于记录新时代、抒写新时代、讴歌新时代，全方位全景式展现新时代的精神气象，为时代画像，为时代立传，为时代明德。

伟大精神感召伟大创新。创新是文艺的生命，广大文艺工作者应当把思想和行动高度统一起来，深刻领会文艺创作的价值意蕴，把创新精神贯穿文艺创作全过程，增强文艺原创能力，努力创作无愧于伟大时代的优秀作品。应当把握好传承和创新的关系，让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉，用跟上时代的精品力作开拓文艺新境界；应当把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力，创作生产出更多传播中国当代价值观念、体现中华文化精神、反映人们审美追求的优秀作品，把最好的精神食粮奉献给人民。

伟大创新铸造伟大灵魂。新时代文艺坚守艺术理想，追求德艺双馨，肩负成风化人的社会使命。文艺战线应当坚持弘扬正道，为历史存正气、为世人弘美德，为党和人民的文艺事业明德修身。广大文艺工作者应当把思想和行动统一起来，树立大历史观、大时代观，把握历史进程和时代大势，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，弘扬伟大建党精神，唱响时代主旋律。广大文艺工作者应当把爱国主义作为文艺创作的主线，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的志气、骨气、底气。应当抒写中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果，反映中华民族的千年巨变，揭示百年中国的人间正道。应当珍惜自己的社会影响，努力用高尚的操守和文质兼美的作品立德树人、培根铸魂。

讲好中华优秀传统文化故事

2022-06-28

习近平总书记在主持中共中央政治局第三十九次集体学习时指出，"中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基"。这一重要论述，为我们讲好中华优秀传统文化故事提供了根本遵循。文化是一个国家、一个民族的灵魂、内核和标识。千百年来，中华优秀传统文化创新发展、绵延不绝，为讲好中国故事、传播好中国声音提供了文化滋养与精神支撑。习近平总书记提出，中华优秀传统文化"蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值"。因此，讲好中华优秀传统文化故事，将中华文明的厚重展现给世界，是讲好中国故事的题中应有之义和源头活水工程，也是摆在我们宣传文化战线和对外传播工作者面前的一道必答题。

坚持以价值观为魂，通过融通古今中外的正确价值观引领讲好中华优秀传统文化故事。意识形态属性是历史文化的本质属性。"导向金不换"，用"润物细无声"的方法，通过引人入胜的方式启人入"道"，通过循循善诱的方式让人悟"道"，是讲好中华优秀传统文化故事的根本之策。

讲好中华优秀传统文化故事，首要的是坚持融通古今中外的正确价值观引领。习近平总书记指出："要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。"他还用"讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同"概括了中华优秀传统文化中的精髓，这"18字"既与我们倡导的"富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善"的社会主义核心价值观内核高度一致，又与全人类共同价值相连接，做到了融通古今中外。只有在这样的正确价值观引领下讲好讲透中华优秀传统文化故事，中华民族的根与魂才会被当代人理解与传承，才能塑造更多为世界所接受的中华文化形象。

讲好中华优秀传统文化故事，还要用辩证的眼光、发展的思维看待传统文化。习近平总书记强调："我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕，而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。"为此，我们要根据时代发展和社会进步的总要求，秉持客观、科学、礼敬的态度，对传统文化中"不合时宜"部分进行"瘦身"，对"精华"部分加以提炼、重组、整合，在深入挖掘精神内核的基础上予以精准扬弃和创造性转化、创新性发展，积极寻求当代人类最需要的文化共识和共同价值。

坚持以形象化为基，通过新技术造就的全媒体故事形式与内容完美契合推动讲好中华优秀传统文化故事。形象化使故事成为几千年国际传播史上通行的最具传播力的内容载体。历史上，故事先因结构严谨、语言场景化等形象化叙事特点而倍受欢迎；后因声音、视频、动画等视听传播符号陆续诞生进而造就的全媒体故事形式被广为接受、深入人心。习近平总书记强调："我们要把握国际传播领域移动化、社交化、可视化的趋势，在构建对外传播话语体系上下功夫，在乐于接受和易于理解上下功夫。"当前，大数据、云计算、人工智能、区块链等新一代信息技术蓬勃发展，为促成全时空、跨终端、超链接、可触控的沉浸式全媒体传播平台提供了技术支撑。因此，我们要着眼于呈现真实、立体、全面的形象化故事，大胆挖掘信息技术的潜力，使中华优秀传统文化故事的形式与内容完美契合，见人见事见情，让中外受众听得进、看了信、能共鸣。

在全媒体故事形式方面，要坚持形式为内容服务。一是要重视新技术造就的各类传播符号在全媒体故事文本中的不同功能，使各类传播符号各就各位，把形象还原方面的优势发挥出来，使承载中华优秀传统文化的全媒体故事达到最佳传播效果。以"海昏侯刘贺祭祀的一天"这个全媒体故事为例，如果只还原西汉祭祀音乐的形象，就使用音频；如果还要还原祭祀场景形象，就应该采用视频。二是要重视传统媒体承载的形式单一故事在多个渠道上可最终组合成全媒体形式的故事。比如，若要构建"海昏侯刘贺祭祀的一天"这个故事IP，可以先从生产短视频口述故事形态入手，逐渐覆盖图文、小说、网剧、电影等全媒体故事形态，最终组合实现全媒体故事IP，而非一种故事形态产品的重复传播。

在全媒体故事内容方面，要坚持原创为王。只有充分地尊重中华优秀传统文化传播者的生产价值，构建完善的知识产权体系，才能使故事内容生产者潜心钻研，让饱含文化创新元素的优质内容成为传播链条上具有强大传播力的"爆点"，让中华优秀传统文化活起来、潮起来、火起来。只有故事内容大胆地拥抱虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等构建元宇宙空间的技术，中华优秀传统文化传播者才可能获得更多全媒体故事的原创灵感，真正实现融通古今中外的沉浸式传播效果，进而引起受众共情。

坚持差异性为要，通过因人制宜、因地制宜、因时制宜最大限度满足受众需求落实讲好中华优秀传统文化故事。中华优秀传统文化故事能不能传播好，关键要看中外受众愿不愿听、想不想看、能不能懂，能否入脑入心，产生共鸣。习近平总书记指出，读者在哪里，受众在哪里，宣传报道的触角就要伸向哪里，宣传思想工作的着力点和落脚点就要放在哪里。因此，要根据不同目标受众的文化传统、价值取向、思维习惯，紧扣不同人群的关注点、兴趣点和共鸣点，因人制宜、因地制宜、因时制宜，最大限度满足国内外受众对中华优秀传统文化的不同需求，让更多受众感知到中华文明的厚重感、人情味和烟火气。

因人制宜，就是正视海外受众与国内受众所处的环境、社会和文化教育的差异，量身定制恰到好处的话语表述方式，使故事被听懂、被记住。重点是充分研究受众的日常用语、价值取向、思维习惯等，最大限度地精准定位、因应需求，开发个性化产品，开展特色化营销。在这方面，可以充分发挥视频网站垂直化探索和圈层化传播作用，把中华优秀传统文化故事推向不同偏好的圈层和更为细分的领域，提高到达率。

因地制宜，就是充分挖掘中国特色传统文化故事与各国地域特色文化的相似之处，进行类比传播。在表现形式方面，可将中华文化的经典艺术形式，如京剧、民乐、书法、国画、脸谱、功夫等，与国外说唱、动漫等流行方式相融合。在素材方面，可借助一些与国内外受众日常生活接近的元素。在传播者方面，争取使越来越多的当地普通人成为中华优秀传统文化故事的讲述者、代言人。在讲述话语方面，可把"自己讲"和"别人讲"结合起来，寻找与受众话语的共同点，以其乐于接受的方式、易于理解的语言进行表达。

因时制宜，就是加强监测、分析、研判，让中华优秀传统文化故事紧贴实时舆情动态与受众喜好变化，打造符合海内外受众口味的中国文化故事。这也就是习近平总书记强调的"从时度效着力，体现时度效要求"。比如，要充分尊重不同受众的接受时间习惯，国外受众一般节假日就是休闲时间，不会太关心严肃类话题，这个时段我们就适宜进行一些轻松的软故事传播。

坚定文化自信建设文化强国

2022-06-24

文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。在《习近平书信选集》（第一卷）中收录的多封书信，深刻阐明了坚定文化自信与建设文化强国的内在关系，体现了新时代中国共产党人高度的文化自觉和强烈的文化担当，为我们建设社会主义文化强国、铸就中华文化新辉煌提出了新要求、指明了新路径。

一

党的十八大以来，在领导全党全军全国各族人民推进新时代中国特色社会主义事业的历史进程中，习主席高度重视文化自信问题，围绕为何坚定文化自信、怎样坚定文化自信发表了一系列重要讲话。这些重要讲话连同《习近平书信选集》（第一卷）中的有关论述，共同构成了一个完整的体系，为新时代文化强国建设提供了根本遵循。

2014年2月，习主席在主持十八届中央政治局第十三次集体学习时首次提出文化自信，强调"要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信"。2016年11月，习主席在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话中深刻指出："坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。"党的十九大将文化自信纳入"坚持社会主义核心价值体系"基本方略，并写入党章，反映了全党全军全国各族人民的共同意志。2020年9月，习主席在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的重要讲话中对文化自信作出全面系统论述，强调"要坚定文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不断铸就中华文化新辉煌，建设社会主义文化强国"。2021年11月，党的十九届六中全会系统总结了新时代我国在文化建设上取得的重大成就，并将"文化自信明显增强"视为新时代文化建设的突出成就，反映了高度的文化自觉。

在实践方面，习主席将坚定文化自信贯穿到治国理政的各个方面。比如，在《致〈大辞海〉出版暨〈辞海〉第一版面世八十周年的贺信》中，习主席希望广大专家学者"坚定文化自信，坚持改革创新，打造传世精品"。在十八届中央纪委七次全会上的重要讲话中，习主席强调："领导干部要不忘初心、坚守正道，必须坚定文化自信。"在《致甲骨文发现和研究一百二十周年的贺信》中，习主席对广大研究人员坚定文化自信提出殷切期待，希望他们"发扬老一辈学人的家国情怀和优良学风，深入研究甲骨文的历史思想和文化价值，促进文明交流互鉴"。在《给中国戏曲学院师生的回信》中，习主席强调要"引导广大师生坚定文化自信，弘扬优良传统，坚持守正创新，在教学相长中探寻艺术真谛，在服务人民中砥砺从艺初心，为传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国作出新的更大的贡献"。党中央、习主席对文化自信的高度重视和大力推动，引领新时代中国特色社会主义文化事业取得历史性成就，国家文化软实力、中华文化影响力明显提升，全党全军全国各族人民的文化自信明显增强，党心军心民心空前凝聚振奋。

二

文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。《习近平书信选集》（第一卷）涉及文化自信的每一封书信都言简意赅、内涵丰富，既深刻揭示了中国道路、中国精神、中国力量的文化底蕴，也充分彰显了我们党推动社会主义文化强国建设的强烈历史主动精神。[!--empirenews.page--]

坚定的中华文化立场。中华文化是中华民族共同的精神家园，是中华民族独特的精神标识，也是世界认识中国、观察中国的重要视角。在《致第二十二届国际历史科学大会的贺信》中，习主席指出："中国有着五千多年连续发展的文明史，观察历史的中国是观察当代的中国的一个重要角度。不了解中国历史和文化，尤其是不了解近代以来的中国历史和文化，就很难全面把握当代中国的社会状况，很难全面把握当代中国人民的抱负和梦想，很难全面把握中国人民选择的发展道路。"在看待中外文化关系问题上，习主席反复强调在中外文