写材料用典汇编
1268焚膏继晷,兀兀穷年
【例文】"临渊羡鱼,不如退而结网。"有些人总是羡慕别人的高超技艺和非凡功业,总是想从别人身上学得成功的方法、经验和法宝。殊不知,向别人学"规矩"容易,向别人学刻苦、学奋斗、学执著却不容易。要想成就一番事业,将本职工作做到炉火纯青地步,仅学得"规矩"远远不够,还需坚持不懈、潜心修炼,不怕吃苦、勤习不辍。古往今来的大家、大艺、大品都不是轻易修来的,唯有心无旁骛,凝神专注,"焚膏继晷,兀兀穷年",才能达到一定技艺,上升到艺术之境。(中国纪检监察报《能与人规矩不能使人巧》)
【典故】出自唐代韩愈《进学解》,贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。
【释义】意思是,广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。
【赏析】要学惊人艺,须下苦功夫。古往今来有大成就者,无他捷径,必须肯下苦功。学习一项技艺,方法好掌握,但成为能工巧匠则需要下一番苦功。《孟子·尽心章句下》写道:"梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。"晋代葛洪《抱朴子·极言》也讲道:"良匠能与人规矩,不能使人必巧也。"这些都阐明一个道理,高明的木匠能教人掌握方法、使用规矩,但不能使人必定成为一个能工巧匠。一个人要想有所成就,往往是"师傅领进门,修行在个人"。要锻造出彩的人生,总是艳羡别人不行,总是学习"规矩"也不行,关键是要让自己"巧"起来,使自己有所升华、有所进步。怀着一颗恒心,遵循科学方法,沿着正确道路,经过不懈耕耘、长期锤炼,就能超越前人、超越"师傅",成就不一样的自己,成为技艺超群、出类拔萃之人。
【用法】主要适用于机关干部大会、党校开班讲话,侧重强调提升能力素质,教育引导党员干部要坚持勤学苦练,把岗位必备本领学扎实学到位,提高履职尽责的能力水平。
1269江南无所有,聊赠一枝春
【例文】"江南无所有,聊赠一枝春。"可见,人之相交并不全是讲究锦衣玉食、人情重礼,即便拥有一枝梅花也能承载寄托、寓意美好,成就一段佳话。年味千万种,清新意蕴深。这股清新之风绵延千载,至今仍温暖着人们。(人民日报《清清爽爽过年》)
【典故】出自南北朝陆凯《赠范晔诗》,折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。
【释义】意思是,江南没有好东西可以表达我的情感,姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。比喻崇高的友谊。
【赏析】梅花具有凌寒傲雪、不畏严寒的精神和不与百花争春、孤傲清高的品性,因此,历代文人多借梅花来表达自己不畏环境恶劣、孤清高洁的精神品质。中国是礼仪之邦、人情社会,走亲访友、共祝美好,这是礼尚往来的朴素观念,也是注重人伦之情的一种文化情结。对于大多数人来说,人情往来只是一种形式与礼仪,不在乎钱物的价值高低、数量多寡,在意的是彼此间的那份深厚情意。"千里送鹅毛,礼轻情意重","江南无所有,聊赠一枝春",说的都是这个道理。年关也是廉关。能否过好这一关,是一个严峻考验。交往之中见党性,交往之中有纪律。纯洁同志同事关系,党规党纪早就亮明了态度,画出了红线。
【用法】主要适用于党风廉政教育,侧重强调人情交往,教育引导党员干部纯洁同志关系,守住廉洁底线。
1270人生感意气,功名谁复论
【例文】向未来,先要立志向。正所谓,"人生感意气,功名谁复论"。前不久,几封写给青年人的信久久流传,激起官兵渴望奋斗的心灵涟漪。张桂梅在信中说,改变命运的机会一直都在,不要惧怕,人生的"寒冬"里带着必然的希望。张文宏在信中说,流水要争先,靠的是绵绵不绝。在每一个看似普通的选择面前保持不放弃,我们终究都能成为这个伟大时代的一部分。(解放军报《虎虎生风向未来》)
【典故】出自唐代魏征《横吹曲辞·出关》,既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
【释义】意思是,人活在世上意气当先,又何必在意那些功名利禄。
【赏析】魏征作此诗,不仅抒发了个人的雄心壮志,更表达了对唐高祖的知遇之恩的感激。人生路漫漫,能不能砥砺志气、激发意气,的确影响着个人的成长发展、精神境界。有什么样的精气神,往往就有什么样的工作状态。意气风发还是颓靡消沉,局面肯定大为不同。一个人如果干事创业缺乏意气,就容易踟蹰不前、安于平庸。古人云:"胜负之征,精神先见。"做人做事,都应该有那么一股子气。"把意念沉潜得下,何理不可得?把志气奋发得起,何事不可为?"前进路途中,我们纵然会遭遇改革的"拦路虎"、发展的"绊脚石",但即便千难万难,也要像"站立在海中的岩石"那般,经得起海浪的冲击。坚定意志、弘扬正气,不为利益所困、不为得失计较、不为私利左右,拒绝知难而退、患得患失,警惕固守陈规、疲沓飘浮,就不会被困难所扰,才能意气风发阔步向前。
【用法】主要适用于机关干部大会讲话,侧重强调作风建设,教育引导党员干部保持良好精神状态,以更加扎实的作风履职尽责。
1271气者,人之根本也
【例文】"气者,人之根本也"。葆有强大的意气、志气,才能摧不垮、压不倒,始终拥有往前冲的力量。风沙中,焦裕禄斩钉截铁,"不改变兰考的面貌,我决不离开这里";浪涛里,王继才意志如钢,"我一定把岛守好,直到守不动为止"。(人民日报《"胜负之征,精神先见"》)
【典故】出自战国中医学家扁鹊《难经》,气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。
【释义】意思是,如果将人比做一棵树,气就是树根,而身体是树干和树叶。根深才能叶茂,气长才会命久。
【赏析】人们常说,"人活一口气,树活一张皮"。我国中医学认为,"气"是生命的本源,这种气和精有密切的关系,它对于人体来说就像个火种。葆有强大的意气、志气,才能摧不垮、压不倒,始终拥有往前冲的力量。面对肆虐的风沙,焦裕禄斩钉截铁,"不改变兰考的面貌,我决不离开这里";面对惊涛骇浪,王继才意志如钢,"我一定把岛守好,直到守不动为止"。一首经典老歌,"革命人永远是年轻,他好比大松树冬夏常青,他不怕风吹雨打,他不怕天寒地冻,他不摇也不动,永远挺立在山岭!"为什么革命人能永远年轻?就在于他们在拼搏中投入了情感的力量,在奋斗里保持了激情的状态,由此激荡起枕戈待旦的干劲,蓄积了舍我其谁的意气。走好新时代的长征路,气可鼓而不可泄,惟有紧弓满弦、激情满怀,只争朝夕、驰而不息。
【用法】主要适用于领导干部讲党课,侧重强调干事创业精气神,教育引导党员干部要常常培气、养气、砺气,以昂扬向上的精气神交上一份新的赶考答卷。
1272君子可以寓意于物,而不可以留意于物
【例文】当然,聚焦打赢育人才,并不是严禁军人培养打仗外的其他本事。恰恰相反,培养音乐、写作、打球等其他本领,不仅能助人全面发展、明德修身,还能陶冶身心、增智怡情,有益于提高打赢能力。如苏轼所言,"君子可以寓意于物,而不可以留意于物"。只要分清主次就好,不本末倒置就好。(解放军报《聚焦打赢育人才》)
【典故】出自宋代苏东坡《宝绘堂记》,君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。
【释义】意思是,君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也会很快乐,即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中,即使事物很微小也会成为祸害,即使是特异的事物也不会感到快乐。
【赏析】《道德经》所言:"五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽"。刘墉先生更是一语中的:"高尚的爱好可以造就天堂,庸俗的爱好只会造就坟墓。"面对五彩缤纷,诱惑无处不在的尘世,爱好便成为了一把双刃剑。雅而尚的爱好可以让人远离污浊、保持定力、修身养性、丰富知识、开阔眼界、完善自我;而低俗的嗜好却会令人迷失方向、放大欲望、诱入歧途、濒临危险。是故,汉·袁康叹之曰:悲哉,夫好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。人有爱好,属自然现象,但如果把握不好度、节度失衡,便是"一念天堂、一念地狱"。新时代党员干部要正确把准爱好之度,不在爱好中迷失方向,务必净化个人的兴趣、爱好,谨小慎微、节度有常,做到在小节之中显大义,在爱好之中见品行,慎好慎独,知耻知止,不被"温水"煮了"青蛙"。
【用法】主要适用于廉政党课、党性教育讲话,侧重强调净化生活圈,教育引导选择正确的爱好,时刻自警自省,筑牢思想防线,远离糖衣炮弹。
1273处其位而不履其事,则乱也
【例文】古人云,"处其位而不履其事,则乱也"。本末倒置、不务正业、耽于玩乐,于己易致碌碌无为、丧德败身,于公或将消解公信、误国害政,不可不慎之防之。(人民日报《"寓意于物"与"留意于物"》)
【典故】出自汉代戴圣《礼记·表记》,事君,军旅不辟难,朝廷不辞贱;处其位而不履其事则乱也。故君使其臣得志,则慎虑而从之;否,则孰虑而从之。终事而退,臣之厚也。
【释义】意思是,处于那个职位却不履行自己的职责,这就要出乱子。
【赏析】忠于职守,是我国五千年的优秀文化。古人讲,"在其位,谋其政"、"士不可以不弘毅,任重而道远"。三百六十行,行行皆有责任;工农商学兵,人人都有岗位。把握角色定位,分清"本"与"末",摆正"责"与"好",乃修身、处事、立业的关键法则。"天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。"每一位领导干部都有自己的职责范围,守土有责是领导干部的义务。风平浪静的时候,不觉得守土有责有什么为难之处,到了危难时刻,责任就凸显出来了。"干事"是干部的天职,"为官一任,造福一方"才是党员干部的应有追求。要每一名党员干部要强化"干一行、爱一行"的责任意识和使命意识,坚定不移地担起岗位职责,脚踏实地干好本职工作,低调务实、少说多干,全力以赴推动工作落实和事业发展,决不能好高骛远、脱离实际,热衷于喊口号,做表面文章。只有真抓实干,有务实的作风,才能在工作中突显自己的价值,才能在社会竞争中迎风而立,才能为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
【用法】主要适用于机关干部大会讲话,侧重强调作风建设,教育引导党员干部要担当作为,知责于心、担责于身、履责于行,切实把组织和人民赋予的职责履行好。
1274千虚不搏一实
【例文】"千虚不搏一实。"实干增长才干,"虚干"则不然。现实生活里,那些花里胡哨的形式主义者,那些碌碌无为的官僚主义者,那些机械做事的事务主义者,不经真刀真枪的历练锤打,不可能提高认知水平和工作能力。(解放军报《多靠实干长才干》)
【典故】出自宋代陆九渊《陆象山语录》,千虚不博一实。吾平生学问无他,只是一实。
【释义】意思是,一千次的虚假,不如一次实实在在。
【赏析】时代在变,环境在变,但"千虚不博一实"的规律始终没有变。每项工作的完成、每个目标的实现,都非苦干实干不可。最美奋斗者谷文昌,不畏艰险、埋头苦干,带领东山县军民植树造林、防治风沙、抗旱排涝,"在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑";爆炸力学与核试验工程领域著名专家林俊德一生敢闯、敢干,在大漠戈壁奋战50余个春秋,用生命的光和热为共和国创造出"太阳"和"惊雷";防护工程专家钱七虎引领防护工程科技创新,为我国铸就了固若金汤的"地下钢铁长城",一干就是一个甲子。不兴伪事、不图虚名,这些实干家靠着苦干实干,不仅在爱岗奉献中实现了自己的人生价值,更赢得了人民的信赖和口碑。实践证明,在大风大浪中搏击,在风霜雪雨中摔打,更能激发出一个人的潜能,造就担当重任的铁肩膀、硬本领。广大党员干部要不驰于空想、不骛于虚声,勇做只争朝夕的行动者、脚踏实地的实干家。
【用法】主要适用于机关干部大会讲话,侧重强调作风建设,教育引导党员干部树立真抓实干的优良作风,干出实实在在的业绩。
1275谋大事者首重格局
【例文】格局对每一个人都很重要,对领导干部尤其重要。古人讲,谋大事者首重格局。新时代的党员领导干部更应该有大格局,要时刻胸怀"国之大者",从党的百年奋斗中汲取养分,不断追求"我将无我,不负人民"的精神境界,时刻牢记"入党为什么、当干部做什么、身后留什么",正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系,竭力为党分忧、为民奉献,这才是党和人民需要的格局,才能在新征程上建功立业,不断升华人生境界、实现人生价值。(中国纪检监察报《领导干部应该讲什么样的格局》)
【典故】出自清代曾国藩,谋大事者,首重格局。
【释义】意思是,凡是能够成就大事业的人,首先要看他有没有大格局、大视野。
【赏析】格局,就是指一个人的眼界和心胸和体现出来的外在状态。古人讲,"坐拥云起处,心容大江流",只有站得更高,看得更远,才能做得更大。为人处世,最忌讳畏畏缩缩,胸中没有大格局,走一步算一步,目光超不过脚步,终究难有所成。格局如何,往往影响乃至决定一个人能走多远、行多稳,能干多大的事、挑多重的担。正所谓眼界决定境界,格局决定结局。内心格局大,就能有大担当。有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。许多老一辈共产党人才华横溢、家境殷实,他们原可以过安逸的生活,但是他们却为了民族大义,选择投身革命事业,经受战火中生与死的考验。每一名党员领导干部,都应该胸怀历史与时代的大格局,坚定理想信念,担当历史与时代的使命,不忘初心、继续前进,向党和人民交上一份合格的答卷。
【用法】主要适用于党校开班讲话、党课报告,侧重强调大局意识,教育引导领导干部要树立大格局观,既为一域增光更为全局添彩。
1276审格局,决一世之荣枯
【例文】"审格局,决一世之荣枯。"名利场里,难免会有几个内心阴暗、私欲膨胀之徒,每日捧着"官场厚黑学"、琢磨着"纸牌屋",在上司面前谄媚,在同僚之间挑唆,在下属身上耍横,为些小微利恨不得拼上身家性命,一辈子光阴消耗在无谓的内斗上。殊不知,崇尚权术、周旋诡道的跷跷板上从来不会有什么赢家,两面三刀的结局只能是"一种灰色吃掉另一种灰色",彼此倾轧得血肉模糊、伤痕累累。正所谓"格局决定结局,态度决定高度"。(人民日报《格局定荣枯》)
【典故】出自明代兰陵笑笑生《金瓶梅.第二九回》,审格局,决一世之荣枯;观气色,定行年之休咎。
【释义】意思是,看人的生辰八字,就可以知道他一生是否荣华富贵,看人的面相,就可以知道他一生的凶吉。
【赏析】格局如何,往往影响乃至决定一个人能走多远、行多稳,能干多大的事、挑多重的担。正所谓眼界决定境界,格局决定结局。格局,是胸襟、眼界的反映,也是格调、情操的折射。井冈山斗争时期,毛泽东站在黄洋界哨口问战士,从这里你看到哪儿?战士回答,可以看到江西和湖南。毛泽东说,站在井冈山,还要看到全中国,看到全世界。一个自觉把自己的命运与国家、民族的命运联系在一起的人,视野和胸襟就宽,就能在任何情况下始终以国为重、以民为重。只有胸怀天下、心系百姓,才会有"大气象""大气魄",才是有大格局的人。做一个有大格局的人,就是做一个大写的人、一个顶天立地的人。大格局不可能一蹴而就,需从点点滴滴开始积累。始终把责任举过头顶、把百姓装在心中、把名利踩在脚下,就能让自己的格局不断成长。
【用法】主要适用于领导干部讲党课,侧重强调党性修养,教育引导党员干部立大格局、谋大事业,以宽广的胸怀和眼界谋划新思路、推动大发展。
1277少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃
【例文】"蹦起来"是一种年轻态,蹦极、蹦床、蹦迪等往往是年轻人喜爱的运动。年轻意味着敢想敢干、敢闯敢试、愿干能干,"少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃"。这是一种精神状态,充满热情、奋斗和冲劲。激情四射,活力迸发,精力充沛,方能蹦起来、动起来,不蹦起来就不足以表达内心的喜悦、胸中的激奋。(解放军报《蹦起来干事业沉下去改作风》)
【典故】出自唐代李贺《致酒行》,零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。主父西游困不归,家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
【释义】意思是,少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
【赏析】青年者,国家之青年,未来之青年。大家都熟悉一句话,"世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的,你们是青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。"这句话鼓励着一代又一代青年人矢志为共产主义伟大事业而奋斗,也说明广大年轻干部要充满年轻人的活力,保持年轻本色,激发年轻干劲,勇当新时代干部队伍的中坚力量。状态体现精神,状态决定成败。朝气蓬勃是大局所需。建设伟大事业需要高素质人才队伍。当前,我国发展进入新时代,实现新作为,关键在于建设一支高素质专业化干部队伍,归根到底在于培养选拔一批又一批优秀年轻干部接续奋斗,为党和国家事业发展注入新的生机活力。处在各个层面、各个领域、各个区域的年轻干部,正当大展手脚的好时代,只要不忘初心,砥砺前行,奋勇拼搏,就能开创一番事业,实现人生价值。
【用法】主要适用于年轻干部类讲话,侧重强调精气神,教育引导年轻干部要始终保持昂扬向上的精神状态,踔厉奋发、笃行不怠,奋进新征程、建功新时代。
1278军有所不击,城有所不攻,地有所不争
【例文】计利当计天下利,求名应求万世名。个体恩怨,小团体的名缰利锁,在党和人民的事业面前,多么渺小。背地里咬咬耳朵,传传谣言,下个绊子,多年以后回想起来,多么可笑又可叹。扪心自问,戚戚于贫贱,汲汲于富贵,徒耗光阴。《孙子兵法》有云:"军有所不击,城有所不攻,地有所不争。"改作风,破积弊,除官场庸俗习气,就是要集中精力为民而"击"、为民而"攻"、为民而"争",此乃大丈夫顶天立地之所为。(人民日报《格局定荣枯》)
【典故】出自《孙子兵法·九变》,凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。
【释义】意思是,有的道路不要走,有的敌军可以不去阻击,有些城池可以不去攻占,有的地域可以不去争夺,甚至君主的某些不合理的命令也可以不接受。
【赏析】社会心理学研究表明,人的一生有10次左右的重要选择。正如著名作家柳青所言:"人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步。"你的世界,就是你的选择;你的选择,就是你的命运。紧要的选择,决定一生;细小的选择,影响行为。当面对生与死、公与私、义与利、善与恶、正与邪、进与退、争与让、和与斗等冲突时,不同的选择,彰显迥然的道德人格,走出不同的人生轨迹。面对人生旅途的各种选择,普通人未必都有英雄豪杰的高尚境界,但起码应当坚守做人做事的底线。虽不能奉献天下、穷尽所能,但不可损人利己、伤天害理;虽不能建立功勋、声名显赫,但不可诋毁他人、欺世盗名。做人选择老实,做事选择本分,处世选择诚信,从政选择奉公,当是立身修为的天理良知。
【用法】主要适用于党风廉政类讲话、党课报告,侧重强调廉洁自律,教育引导党员干部要择善而从、向善而行,自觉认识哪些可以做、哪些不能做,筑牢思想防线、划出行为红线。
1279须知少时凌云志,曾许人间第一流
【例文】"须知少时凌云志,曾许人间第一流。"干事业要有目标,这个目标既不能伸手可及,也不能踮踮脚就能够得着,而要"蹦起来"摘到桃子,且能蹦多高就定多高。中国科学技术大学教授陆朝阳,作为我国"九章"量子计算原型机研制团队的年轻成员,坚持做需要非常努力跳起来才够得着的科研,始终奋战在国际量子科学领域最前沿。(解放军报《蹦起来干事业沉下去改作风》)
【典故】出自清代吴庆坻《题三十小象》,食肉何曾尽虎头,卅年书剑海天秋。文章幸未逢黄祖,襆被今犹窘马周。自是汝才难用世,岂真吾相不当侯?须知少日拏云志,曾许人间第一流。
【释义】意思是,应记住年轻时的凌云大志,曾决心要做人间第一流的人物,干出人间第一流的成绩。
【赏析】纵观古今,凡成大事者必志向高远,笃行至强。周恩来在12岁时便以"为中华之崛起而读书"回答了"何以为学"这个问题,表达了他从小立志振兴中华的伟大志向。"夫志,气之帅也。"对一个人而言,不患才不及,而患志不立。"宰相之杰"张居正写下"愿以深心奉尘刹,不予自身求利益",躬身改革、不计毁誉;民族英雄林则徐树立救国为民的高远志向,在虎门销烟、抗击英军等历史事件中,始终做到"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之"。立志易,笃行难。通往成功的道路没有捷径,唯有不断前行。最好的奋斗课,不单单在书本上。在艰苦奋斗的长征路上、在贯通古今的博物馆内、在孵化奇迹的创业园中......近年来,我们的大国重器不断刷新着世界对中国的认知,从浩瀚星空到深邃海底,"墨子号""天宫二号""蛟龙号",中国的科技成就一次次惊艳全球;大飞机、"复兴号",一项项重大工程挺起了中国自主创新的脊梁。"有志者立长志,无志者常立志。"有了梦想就执着去追,树立志向就付诸实践,志向远大的人生终会呈现出不一样的精彩。
【用法】主要适用于年轻干部类座谈、讲话,侧重强调树立远大志向,教育引导年轻干部要立志笃行、自强不息,立足本职岗位,在新时代新征程上干出新业绩。
1280凡议国事,惟论是非,不徇好恶
【例文】保持担当勇气。坚持一切从实际出发,是我们想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点。公而忘私,把党和人民利益放在第一位,才能真正做到实事求是。这就要求我们发挥人民政协优势,"凡议国事,惟论是非,不徇好恶",坚持有一说一,既报喜又报忧,进一步营造讲真话、讲实话、讲心里话的浓厚氛围,力戒文过饰非、好人主义。(人民日报《练好调查研究的基本功》)
【典故】出自清代张廷玉《明史.骆问礼传》,自今,凡议国事,惟论是非,不徇好恶。众人言未必得,一人言未必非,则公论日明,士气可振。
【释义】意思是,在商议国事的时候,只根据言论的正确与否来决定,而非根据个人的喜好来决定。
【赏析】所谓"忠言逆耳利于行",批评性的意见或建议虽不中听,但却中用,极有利于解决问题和推进工作。"虚心公听,言无逆逊,唯是之从。"这是执政党应有的胸襟。"凡议国事,惟论是非,不徇好恶。"这是参政党应有的担当。营造讲真话、讲实话、讲心里话的良好氛围,需要党政领导的胸怀和气度,不怕政协委员揭短,不怕人民群众提诉求;支持说真话、道实情,支持反映人民群众的诉求和呼声;鼓励不同意见的交流和讨论,鼓励对党和政府工作提出批评和建议。如果听不得不同意见,动辄火冒三丈,协商民主就难以开展也难见成效。开门纳谏、从善如流一直是我们党的一个重要法宝。啃硬骨头、涉险滩,改革发展需要汇民智、聚人心、鼓干劲,这都离不开从善如流,激发攻坚克难的正能量。在复杂现实、广大群众面前,领导干部甘当"小学生",虚心纳谏,躬身问计,就会心明眼亮看问题、头脑清醒作决策、务实进取干事业,所谓"一言可以兴邦",其意义正在于此。
【用法】主要适用于干部大会讲话、领导干部讲党课,侧重强调虚心纳谏,促进领导干部广泛听取意见建议,走好新时代党的群众路线。
1281知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉
【例文】历史思维是认识问题和解决问题的"金钥匙"。"知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉。"要牢牢握住时代的"接力棒",从党的历史经验和伟大成就中汲取不断前进的智慧和力量,以史为鉴、鉴往知来,坚持用发展的观点看待和处理问题,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,积极谋划工作布局,牢牢把握主动权,做到未雨绸缪、有备无患,不断提升组织工作质量。(中国组织人事报《莫当"一把抓"先生》)
【典故】东汉王充《论衡·谢短篇》,夫知古不知今,谓之陆沉,然则儒生,所谓陆沉者也。五经之前,至于天地始开,帝王初立者,主名为谁,儒生又不知也。夫知今不知古,谓之盲瞽。五经比于上古,犹为今也。徒能说经,不晓上古,然则儒生,所谓盲瞽者也。
【释义】盲瞽,意思是瞎子;陆沉,意思是愚昧无知。意思是,了解现在不了解古代,称为瞎子。了解古代不了解现在,称为愚昧无知。比喻治学者只有了解古今,今以古鉴,古为今用,才能明晓事理,学以致用。
【赏析】中华文明源远流长,历久弥新,积淀熔铸成自身独具的历史特质。《旧唐书·魏徵传》载"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失",清代学者龚自珍说"欲知大道,必先为史"。历史是一部百科全书,领导干部读史,不是为了掌握无尽的知识,而是要彰明智慧,增长见识。领导干部要注重过去、现在与未来的联系,时时以历史为参照系,对加强修养、治国理政必定有所裨益。读史要贯通,在更加宏阔宽广的视野中形成历史眼光,自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事。对领导干部来说,读史的最终目的还是指导实践、用于实践。广大干部要在历史浸润中强化历史担当精神,处理现实工作时必须率先垂范,善用历史思维观察问题,并用历史上的正面事例激励自身增强责任意识、使命意识、进取意识,永葆共产党人的政治本色。