党员读书月活动读《容忍与自由》心得体会

读《容忍与自由》心得体会

近日，我们区组织部组织召开了党员读书月分享活动，下面安排活动安排，结合近期读书情况，简单谈一下我的心得体会。

《容忍与自由》是胡适先生的演讲精选集。作为近代中国最富盛名的文化名人之一，胡适的影响力至今不衰。书中对演讲稿的辑录，在时间的跨度上，从胡适的青年时代直至其晚年，而内容题材上，则横跨了文化、民生、修身、历史、教育、社会改革，甚至妇女地位等诸多领域，既保证了内容上的丰富，又大大提升了本书的可读性。这些演讲大都十分浅显易懂，且充满睿智和风趣。在书中，我们既可以看到一个侃侃而谈的智者，又可以体会到胡适对于家国的热爱和思考，对于民主和自由的守护和坚持。他用浅显风趣的白话文，将自己对文明、国家、人生、哲学的见解娓娓道来，不仅开启了当时的民智，也启发着当下的我们。

在《容忍与自由》一文中，胡适谈到：容忍是一切自由的根本；没有容忍"异己"的雅量，就不会承认"异己"的宗教信仰可以享受自由。没有容忍，就没有自由。所以我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我不信神，但我能诚心地谅解一切信神的人，也能诚心地容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。我们要想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少我们应该戒约自己决不可"以吾辈所主张者为绝对之是"。

在《哲学与人生》一文中，胡适说"哲学是研究人生切要的问题，从意义上着想，去找一个比较可普遍适用的意义。"哲学的起点是由于人生切要的问题，哲学的结果是对于人生的适用。人生离了哲学，是无意义的人生；哲学离了人生，是想入非非的哲学。现在哲学家多凭空臆说，离得人生问题太远，真是上穷碧落，愈闹愈糟！文中举两个可模范的大哲学家来做他的结论，这两个大哲学家，一个是古代的苏格拉底，一个是现代的笛卡尔。苏格拉底在临死前说："未经考察的生活，是不值得活的。你们走你们的路，我走我的路罢！"为找寻人生的意义而牺牲他的生命。笛卡尔旅行的结果，觉到在此国以为神圣的事，在他国却视为下贱；在此国以为大逆不道的事，在别国却奉为天经地义，因此他觉悟到贵贱善恶是因时因地而不同的，因为他们多是趁他思想幼稚的时候侵入来的。如若欲过理性生活，必得将从前积得的知识，一件一件用怀疑的态度去评估他们的价值，重新建设一个理性的是非。胡适教导说，我希望诸君实行笛卡尔的怀疑态度，牢记苏格拉底所说的"未经考察过的生活，是不值得活的"这句话。那么诸君对于明阐哲学，了解人生，不觉得其难了。

在《自由主义》一文中，胡适说，自由主义最浅显的意思是强调尊重自由，现在有些人否认自由的价值。同时又自称是自由主义者。自由主义里没有自由，那就好像长坂坡里没有赵子龙，空城计里没有诸葛亮，总有点叫不顺口罢！据我的拙见，自由主义就是人类历史上那个提倡自由，崇拜自由，争取自由，充实并推广自由的大运动。"自由"在中国古文里的意思是"由于自己"，就是不由于外力，是"自己做主"，在欧洲文字里，"自由"含有"解放"之意，是从外力裁制之下解放出来，才能"自己做主"。我们现在说的"自由"，是不受外力拘束压迫的权利，是某一方面的生活不受外力限制束缚的权利。当阅读到此，我想起了先生说的一段话：有人告诉你"牺牲你个人的自由去争取国家的自由"可是我要告诉你"为个人争自由就是为国家争自由"，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。

在《差不多先生传》一文中，胡适先生说，你知道中国最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头。他常常说："凡事差不多，就好了。何必太精明呢？"差不多先生死后，"大家都很称赞差不多先生样样事情看得破，想得通；大家都说他一生不肯认真，不肯算帐，不肯计较，真是一位有德行的人。于是大家给他取个死后的法号，叫他作圆通大师。他的名誉越传越远，越久越大。无数无数的人都学他的榜样。于是人人都成了一个差不多先生。--然而中国从此就成为一个懒人国了。"文章虽短，但是却将诸多中国人一生的影子浓缩其中。

在《多研究些问题，少谈些主义》一文中，仅仅从文章的题目中就知道作者在说什么，"高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。"

胡适强调做学问是一种循序渐进的过程，而他本人主张"大胆假设，小心求证"。这句话注重的后半句，不管是研究科学，研究国学，研究治国之道，需要的是更多的耐心，和更多的谨慎。

胡适不提倡东方的圣人那种无为。人生在于奋斗，即使在潦倒的窘境，也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志，把每种进步都看成是巨大的希望，这正是胡适对于人生的乐观。你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了！

无论是在科学上的小困难，或者是人生上的大问题，都得要严格地不信任一切没有充分证据的东西：这就是科学的态度，也就是做学问的基本态度。自觉就是自己批评自己，自己检讨自己，自己修正自己。"勤""谨""和""缓"这四个字不但是做官的秘诀，也是良好的治学习惯。做学问要能养成"勤谨和缓"的好习惯；有了好习惯，当然就有好的方法，好的结果。

通过阅读这本书，更多的是能够给自己启发，给我们更多的思考。当今社会是科技发展日新月异，差之毫厘缪之千里。老子说："天下难事，必做于易；天下大事，必做于细"，可见我们的先人早已深谙把小事做细的道理。英国一位作家曾经这样说道："细节是构成金字塔的一块块方石，是铺就铁路时自甘居下的一条条枕木。"我们只有关注细节、把握细节、演绎细节，才能把握人生和命运。西方流传这样一首民谣，就是对蝴蝶效应的形象说明：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。马蹄上一个铁钉是否会丢失，本是初始条件中十分微小的变化，但其长期效应却是一个帝国存与亡的根本差别。这就是军事和政治领域中的所谓蝴蝶效应！听起来有点耸人听闻、不可思议，但确实能够造成这样的恶果。一个坏的微小的机制，如果不加以及时引导、调节，会给社会带来非常大的危害，称为"龙卷风"或"风暴"；而一个好的微小的机制，只要正确指引，经过一段时间的努力，将会产生轰动效应，或称为"革命"。那些看似极微小的事情，却有可能导致整件事情分崩离析。就像下棋，或做生意一样，往往"一招不慎，满盘皆输"、"差之毫厘，失之千里"。

我的分享完毕，谢谢大家。