精品微党课-50篇(第5/13页)

共产党员的服务观

中国共产党第十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出，保持党同人民群众的血肉联系，为群众办实事、解难事。随着"两学一做"学习教育的不断深入，不少党员领导干部走出机关、走进基层，改作风解难题，与《准则》要求相契合，值得肯定。

然而，一些"实事"却常被群众诟病，群众"不买账"，甚至给"差评"的例子也不少：路面硬化却没设下水道，体育场地建好却没有相关配套设施......诸如此类"好事"，群众给了"差评"。回头想

想，怨不得群众"挑刺"，说到底，还是没有疏通服务基层的"最后一公里"。

"民心工程"办不利落，到头来反倒沦为"烂尾工程"，此类好心办不成好事堵在"最后一公里"的现象当引起注意。"最后一公里"

不是新词，原指完成长途跋涉的最后一公里路程，后来被引申为完成一件事情的最后阶段。本是数学长度的"最后一公里"，却成了机关与基层的情感落差。

转作风，不是一阵风。没疏通"最后一公里"，根本上还是作风不实。有的党员领导干部在调研阶段的"最初一公里"浅尝辄止，不符合实情便盲目决策，导致执行力大打折扣；有的党员领导干部办事虎头蛇尾，开始轰轰烈烈，中间平平淡淡，最后无声无息。留下烂摊子，势必无法收场，结果只能是资源浪费，公信力打折。

做过了，不等于做好了。"靡不有初，鲜克有终"，为群众服务的"最后一公里"，也是衡量机关工作标准的"最后一公里"，能不能打通，是对机关作风、工作能力最直接的检验。因此，如何疏通至关重要。

要消除机关与群众之间的"情感落差"，就要排除困难把实事办成好事，持之以恒把难事办成漂亮事、幸福事，真正办到群众心坎儿里。

发扬钉钉子精神。木匠钉钉子看似简单，却需要相应的技术、正确的态度，比如准头、力度的拿捏，以及是否具备专注的精神、持之以恒的韧劲。丁是丁，卯是卯，用狠劲钉准，敢铁板钉钉，敢啃"硬骨头"，对于群众反映的难题，应想方设法迎难而上。当然，"钉钉子"也不可能是一锤子买卖。为群众办实事、解难事不能干一锤子买卖的事儿。换句话说，就是要坚持久久为功，摒弃东一榔头西一棒子，一锤接着一锤敲、一环扣着一环解、一任接着一任干，一件一件地做，做一件成一件，锲而不舍反复"敲打"，不留"烂尾"，善始善终，善作善成。

带着感情去"赶考"。距离是感情的"刻度尺"，别说一公里，就是一米的感情也不能差。四川省北川羌族自治县原副县长兰辉生前被称为"车轮子县长""雷锋热线"和"北川活地图"，这些绰号正是他心忧基层、心系群众的真实写照。心里装着群众，带着责任、带着感情、带着思考到基层中"赶考"，常与群众互动交流，坐在一条板凳上倾听"真声音"，多一些裹着"泥土味"的调研，就不会盲目决策。聚焦不满意，真心改"差评"。办事利索不拖拉，哪里不满意就在哪里下功夫，写好为民服务的"续集"，让群众无可挑剔，群众就会感受到党员领导干部实实在在、无处不在的爱民情怀。

心在哪里，风景就在哪里。党员领导干部的"自弹自唱"变成与群众的"最美和声"，当初的真情实意化为双方的皆大欢喜，多好！如此，"赶考"之路也会因"最后一公里"的疏通而变得顺畅。

共产党员的"后台"

习近平讲过："决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套，决不能搞门客、门宦、门附那一套，搞这种东西总有一天会出事!"山头主义的形成，就是寻找靠山与后台并与其沆瀣一气的过程，最终就是为了靠山吃山，追逐权力与利益。尽管都知道"山头"危害大，但总有人一有机会就攻山头；都知道派系影响坏，但总有人想方设法以此攀附上位。

《人民的名义》第8集中，陈海车祸受伤后，侯亮平前往汉东省接任反贪局长工作。季检察长打趣侯亮平是"带着胎记来的"。追问中，侯亮平弄清原委：汉东省政坛早已分裂出派系：以高育良为首的汉东大学政法系出身的，被称为"汉大帮"；以李达康为首的秘书出身的，被称为"秘书帮"。两个派别各有帮众、明争暗斗，大有水火难容之势，小心翼翼地维持着官场相对的动态平衡。复杂严峻的形势让侯亮平暗暗吃惊。倒是季检察长哪个派都不是，乐得"逍遥自在"。剧中，"山头主义"帮派现象被展现的淋漓尽致。

其实，前面有段剧情也挺有意思。陈岩石接通省委书记沙瑞金的电话，开口一句"小金子"几乎让在场所有人惊掉下巴。非同寻常的称谓，暗含着非同寻常的关系，这一细节被很多人敏感地捕捉到。退休老头儿瞬间成为热关注的人物。送花、送鸟、送盆景，甚至连堂堂公安厅长都撸起袖子挥锄头、"当劳模"，希望在拼命表演中拉近关系、借机上位。殊不知，老革命陈岩石根本就不吃这一套。看罢，很多人忍不住想笑，却又皱紧了眉头。

前段时间，熊猫宝宝抱饲养员大腿的视频热播后，"抱大腿"成为网络热词。受封建社会官场糟粕文化的深远影响，不可否认，过去少数单位、个别部门里"抱大腿"的现象曾一度存在。"大腿"抱得多了、频了，自然就会慢慢形成派系，聚成山头。曾经，一些干部报到不找组织先拜山头，不走正门先踏偏厅，甚至还有人以有地方递门贴、有领导可攀亲为荣，觉得"大树底下好乘凉"，"背靠大山好遮阴"。殊不知，在当前反腐浪潮一浪高过一浪的背景下，靠树树终枯，靠山山终倒。树倒山崩之日，就是众党羽锒铛入狱之时。

跟随真理最靠谱。其实，老一辈革命家早就用行动给出了答案。

1935年06月，中央政治局作出北上决定。然而，张国焘却力主南下，企图分裂和危害党中央，并一次次逼迫朱德表态"同毛泽东向北逃跑的错误划清界限"承认"临时中央"，朱德始终不为所动："我是共产党员，我的义务是执行党的决定。"朱德"坚决反对一切派别组织和小集团活动"，竭尽所能"维护党的团结和统一"，团结同志跟中央"一起走"，使这支队伍最终回到中央决议的正确道路上，粉碎了张国焘的分裂阴谋。倒是张国焘这个搞山头的人，最终成了孤家寡人，叛逃时，连个警卫员都带不走。

张胜曾问父亲张爱萍："邓小平1975年搞整顿，你和万里、胡耀邦、周荣鑫被誉为邓小平的四大干将，您知道吗？"没想到张爱萍竟恼怒起来："一个人怎么能成为某一个人的工具、信徒呢？这是把自己的人格都贬低了。对的、正确的，我能跟着你，不对的、错误的，我怎么能跟着你呢？跟着你，也不是跟着你个人，而是跟你的思想，你的路线方针。"除了工作关系外，我没有私人间的往来，因为我厌恶党内那些拉拉扯扯的现象。""我谁也不跟，我只跟真理!"

反观近年来那些"窝案""串案"，"拔出萝卜带出泥"，"老虎倒下群蝇慌"，"一窝端"的背后，要害正是小圈子、小山头。山头主义的危害，除了破坏同志团结、败坏单位风气之外，往大里说，还会影响党风、政风、民风，消弭革命斗志，甚至消弱党的领导，给革命和建设带来不可估量的影响；往小里说，也是对党员干部党性修养的现实考验，如果一味追随上级领导，搞亲亲疏疏，拉帮结派，甚至为一己私欲，而不管不顾所"抱"之人的人品官德，明知其品行低劣还与其沆瀣一气，甚至助纣为虐、为虎作伥，一旦东窗事发，势必落个悲凉凉、凄惨惨的下场，悔之晚矣。邓小平同志早就告诫过："小圈子那个东西害死人呐！很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。"张爱萍曾说："我的后台就是共产党"。共产党员必须认清到一个问题：跟随真理最靠谱，组织才是共产党员最大最稳固的"靠山"。

?

共产党员的"情商"

《人民的名义》中，侯亮平作为反贪局局长，被恩师高育良陷害停职审查。高育良给侯亮平讲了一个岳飞与"莫须有"的故事。高育良认为，岳飞作为中国历史上伟大的的民族英雄，为什么会冤死于风波亭，主要因为其情商太低。醉翁之意不在酒，讲故事是借此警告侯亮平，如果继续"情商低"没准会出现下一个风波亭冤案。

古往今来，大凡为人正直、工作铁面无私、不会溜须拍马之人，无不会召来种种非议，乃至于杀身之祸。正如高育良所言，在南宋腐败的大环境里面，岳飞就是个异类，别的将军贪污军饷，他却把俸禄拿出来养军队，一心只想雪耻迎二帝还朝，唯独并不去揣摩当朝皇帝赵构的心意，他这是自己找死。

宋朝时期贪污腐败之风盛行，岳飞却完全和奢侈的社会作风相反。高宗曾问满朝文武，如何才能使天下太平，岳飞答道："文臣不爱钱，武臣不惜死，天下可太平。"岳飞作为武臣自己可以不惜死，但不可能让别人不惜死、不贪财。也许，这就是高育良所指的"情商低"的表现。

如若就此一点要说岳飞情商低，我们不敢苟同。岳飞能官从一品，这绝不是靠运气就能坐得上这个位置的。他胸怀为国立功、忠义奋发的满腔豪情，他勇而有谋，屡创金军，建立奇勋。一首《满江红》流传至今，激励着中华民族的爱国心。纵然最终被莫须有的罪名含冤而死，但他作为彪炳千秋的民族英雄，至今仍被人们尊崇和怀念。

纵观全剧，侯亮平一直被视为情商低的代表。他刚正不阿，为人公正、公平、正义，眼里揉不得半粒沙子，哪怕自己的恩师触犯律法，也毫不姑息。忠于宪法和法律，维护公平正义是他的职责所在，不惧莫须有的诬陷和迫害，始终坚守最初的信仰。

反观当下，"情商高"比比皆是。于个人而言，有的选边站队，阿谀奉承，讨好、迎合领导的意图与想法，只图一己私利，无非想从领导手中捞点实惠；有的没边没谱，做事不讲原则，做人没有底线，谁对自己有利就为谁说话，不顾实际情况或公正立场。于干部而言，有的愧对"人民的公仆"称号，不想着为百姓办实事，只盯位子捞好处，却以人民的名义，把权与利当成终极目标，最终伸出了罪恶的双手。

而与之对立的--那些甘于抛头颅、洒热血，用生命的代价换来今天幸福生活的无数仁人志士；那些面对恶劣的自然环境和艰苦的生活条件，前仆后继，扎根戈壁，艰苦创业，为祖国科研试验事业创造了举世瞩目成就的一批批优秀科技精英；那些披星戴月，顶风冒雨，抗旱排涝、抢险救灾"优先"冲在最前线的"最可爱的人"，莫不就成了实实在在的"情商低"？

信仰面前何需"高情商"。因为，坚守就意味着失去，人生路上我们要面对的诱惑太多，必须学会有所取舍。剧中的公安厅长祁同伟曾为一级战斗英雄，阿谀奉承、选边站队，这在高育良看来的"高情商"换来了平步青云，最终却落得自杀的下场；高育良作为官场老手，老谋深算、稳重老练、深思熟虑，皆因私欲被腐蚀下水、陷入罪恶的深渊。

信仰折射灵魂。一个物质再富有，手中权力再大，而没有精神信仰的人，犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活着也只是浑浑噩噩，唯信仰之光如日月星辰照耀前行。人当有信仰，这不是一句简单的口号。真正的信仰追求不仅和自己有关，更和这个社会，以及肩负的使命有着不可分割的联系，如果人人只追逐高育良眼里所谓"高情商"，谁来负重前行？

共产党员的底线

导弹司令杨业功将军生前酷爱书法。有一次，一名干部出差顺便去看望他，给他带去一些优质宣纸，结果被他果断退回。他告诉妻子，别人送东西，那是在试探自己为官做人的底线，我决不能在一张宣纸上失守！时至今日，杨业功将军拒收宣纸的故事仍令人回味。"一张宣纸"仅是个人的爱好吗？不是！退回宣纸看似小节，却代表着党性，反映着作风。习主席多次强调，党员干部要严以修身、严以用权、严以律己。为官者严字当头，不使白袍染点墨。不在"一张宣纸"上失守，折射出领导干部的精神境界、党性觉悟、做人底线。

积极的爱好体现了一个人的追求与品格，为官者有爱好不是坏事也并不可怕，可怕的是"围猎者"背后的醉翁之意和利益诉求。有的人为讨好领导和上级，挖空心思琢磨他们的爱好，巧借名目针对个人喜好做文章，使上下级关系变了味、庸俗化。还有的投机者把领导干部的个人爱好作为突破口，往往煞费苦心、想方设法拉其下水，让领导干部跨越道德底线、法纪红线，做出出格之事。

当下少数同志之所以在所谓个人爱好上失守，关键是没有把个人爱好与公权划分开，让投机者有了可乘之机。投机者的目的是瞄着有权者手中的权力，一旦突破了"第一次"，就会一步步渗透。前不久刚刚落马的江西省萍乡市政协原副主席、湘东区委原书记曹光亮，其腐化堕落的重要原因是被个人爱好左右，因喜欢打牌而被牌友围猎。这种因个人爱好而底线失守的现象值得警醒：小事不守必失节，小处

不慎必失大。不让党性在"一张宣纸"上失守，就要管住个人爱好上的"任性"。"好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。"倘若为官者连"一张宣纸"的诱惑都抵挡不住，就更谈不上坚持大事讲原则，而爱好变味越界，党性失守，必然害了自己。多想坏处没有害处，对于那些"投官所好"的人和事要警觉和拒绝，新时期领导干部的优秀代表郑培民为了防止他人投其所好，连唯一的集邮爱好也绝对保密。不让党性在"一张宣纸"上失守，就是要提高自身免疫力。领导干部要"严"字当头，用党性管住个性，用纪律约束私欲，自觉接受组织和群众的监督，任何时候都不给投机者钻空子的机会。唯有洁身

自好、清廉自守，心中有戒、行有所止，做到慎初、慎独、慎微，方能警惕第一次、守住第一关。

共产党员的奉献

2010年，李浩即将达龄停飞，可选择的路很多，但他却挑了一条最难走的路，"给再多的钱也不如为部队做点事值得。"这个"做点事"可不是小事，是李浩甘于奉献改革的军人本色，是为战斗力换羽新生、展翅高飞默默奉献的大事。

奉献厚植精神沃土，是推动新质作战力量建设的精神底色。"能亲身经历并见证改革强军的伟大征程，也是很值得骄傲的事。"李浩提得最多的是"值得"二字，这种"值得"是投身改革的归属感、幸福感、获得感，这种"值得"是奉献之"得"。

奉献从不过时，无论何时都闪烁时代光芒，选择奉献也就选择了高尚，而"第一茬人"的奉献，则显得尤为艰辛与可贵。如同李浩，为打赢燃烧自己的生命，一辈子干自己热爱的事业，是件很幸福的事情。如果这种幸福的奉献换得部队战斗力水平的综合提升，军队转型建设的大踏步前进，那么所有的奉献就是值得的。

习主席在去年"七一"讲话中曾指出："95年来，一代又一代优秀中国共产党人，为祖国和人民无私奉献，生动展示了共产党人的为民情怀、高尚情操。"李浩作为新时期优秀共产党员的代表，从军30余年，5年经历4次转隶，从东北到西北、从城市到戈壁，无怨无悔一路向西，用听党指挥、服从命令的实际行动忠诚践行着为党和人民的事业牺牲奉献的庄严承诺。

李浩满怀"建功正当时"的紧迫感和责任感，以首茬人、建设者和探索者的姿态投身部队建设，一开始就保持了昂扬奋进的高姿态、勇争上游的高标准。他的奉献融入党和军队的事业，彰显个人价值，实现了组织需要与个人追求的完美统一，也为我们立起了奉献担使命、强军有作为的时代标杆。

时代在发展，战争形态在变化，但军人甘于奉献的精神依然是能打仗、打胜仗的关键。即将达到飞行最高年限的李浩，在领导打来电话征求是否愿去无人机部队时，他毫不犹豫地回答"去"。因为他敏锐地判断出，无人机一定会在未来战场发挥重要作用；更深切地知道，军队战略指向哪里，军人就应奔赴哪里。没有奉献的激情，任何伟大的事业都不会成功。在改革强军的伟大进程中，我们都应该像李浩那样，永葆勇往直前的冲劲拼劲和韧劲，服务改革，推进改革，奉献改革。