讲稿：从毛泽东诗词里学党史(第2/2页)

4.收拾金瓯一片，分田分地真忙。在井冈山时期，林彪给毛泽东写信，提出一个十分尖锐的问题：红旗到底打得多久？针对林彪以及其他一些红军指战员的疑问，毛泽东对中国革命以及当时的中国社会现状进行了认真的研究和思考，写了3篇文章：《中国的红色政权为什么能够存在》，《井冈山的斗争》，《星星之火可以燎原》。这个思想，完完全全地体现在毛泽东的一首词《清平乐蒋桂战争》当中。中国共产党正是利用蒋介石同军阀之间的矛盾，以及各路军阀之间的矛盾，不断地寻找机会和缝隙，才能够一次次地摆脱国民党的围追堵截，取得了长征的最后胜利，以至于取得了中国革命的最后胜利。

5.万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。第一次反围剿的胜利，毛泽东抑制不住内心的激动，诗兴大发，写了著名的《渔家傲反第一次大围剿》："万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉......"蒋介石第一次围剿红军采取"分进合击，长驱直入"的战术，毛泽东采取"诱敌深入"的战略方针。那天，龙岗一带满天大雾，正好有利于红军隐蔽。这就是毛泽东词里面所描述的"雾满龙冈千嶂暗"。经过大半天激战，红军歼敌9000余人，活捉了张辉瓒。第二次反围剿取得胜利，毛泽东又写下了《渔家傲反第二次大围剿》"白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！""有人泣"，是指蒋介石在哭泣。第二次围剿红军，蒋介石采取"稳扎稳打，步步为营"的战术，结果还是进了红军的伏击圈，红军出其不意地发起进攻，歼灭敌人将近两个师，然后由富田向东，奋力横扫，15天中走700里，打5个仗，缴枪2万余，痛快淋漓地打破了围剿。蒋介石尽管苦心经营，结果还是损兵折将，一败涂地。

6.数风流人物，还看今朝。1945年，抗战胜利后，蒋介石一方面下令共产党军队原地待命，指示各地日伪军不得向共产党军队投降，另一方面又于8月中下旬三次电邀毛泽东亲赴重庆"共商大计"，想借谈判争取时间，到华北、华中和东北抢占地盘，准备内战。没想到，1945年8月28日上午，毛泽东、周恩来和王若飞怀着和平的愿望、巨大的诚意、坚定的原则底线飞抵重庆，与蒋介石谈判。1945年10月7日，毛泽东一行回访柳亚子，并应柳亚子请求，将1936年2月写的《沁园春·雪》书赠与柳亚子。《新民报·晚刊》于1945年11月14日发表《沁园春·雪》。一经发表，便在国统区尤其是在知识分子中间引起巨大震动，人们从毛泽东身上看到了一名中国共产党人对国家、对民族高度负责的勇气和胆魄。蒋介石看后十分震怒，暗中组织一批国民党顶尖写手，写围剿诗词驳斥毛泽东的思想，陆续发表了近30首《沁园春》。郭沫若、范文澜等进步人士积极参战填词驳斥。当时远在山东战场的陈毅将军也挥笔上阵，于1946年2月写了《沁园春·斥国民党御用文人》等三首和词，对当时的文坛笔战形势作了一番描绘。在这场诗词大战和政治风暴中，《沁园春·雪》激发着全国全党全军坚强的革命斗志、必胜的决心。

7.钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。1948年9月至1949年1月，人民解放军以排山倒海之势，在短短4个月内，相继发起辽沈、淮海、平津三大战役，解放了长江以北地区。4月21日，中国人民解放军百万雄师在东起江苏江阴、西至江西湖口长达千里的战线上分三路强渡天险，瓦解了蒋介石苦心经营的所谓立体防线。4月23日，百万雄师全部渡过长江。身在北平的毛泽东获悉捷报后，亲自为新华社撰写了新闻稿，并兴奋地写下了《七律·人民解放军占领南京》：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

三、学习毛泽东诗词给我们的启示

毛泽东诗词所塑造的是中国共产党人的群体形象，毛泽东诗词为我们深入解读中共党史提供了鲜活教材。毛泽东同志之所以有举世无双的雄才大略，与毛泽东同志勤于读书并与中国革命的伟大实践相结合分不开。学习毛泽东诗词，能得出什么的读书启示呢？或者说我们今天学习党史，应该持什么的态度？我认为：

一是经典的和重要的书反复读。对马列著作，毛泽东总是常读常新。在延安，他对曾志说到自己读《共产党宣言》的情况："我看了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多少次。读马克思主义理论就在于应用，要应用就要经常读，重点读，读些马列主义经典著作。"对喜欢的文史哲经典，毛泽东同样经常读。20世纪50年代，他对人说自己已经读了五遍《红楼梦》。此后，他又十五次索要过《红楼梦》，这在工作人员的记录中有明确记载。同一本书，反复读，因每次阅读背景不同、任务不同、心境不同，理解和发现也会有所不同，这样书的价值也就得到最大限度的发掘。

二是相同题材内容的书对照起来读。毛泽东习惯把不同的甚至是观点相反的著述对照起来读。例如，他读美国历史的书，就让人到北京图书馆、北大图书馆去借，专门写条子说。不光是马克思主义学者写的，也要有资产阶级学者写的。关于研究拿破仑的书，他同时找来苏联、法国和英国学者写的《拿破仑传》和有关著述，对照起来读。

三是读书习惯于"手到"并注重讨论。古人强调读书要"眼到""口到""手到""心到"。"眼到"好理解。毛泽东的"口到"，不光是自己吟诵，还经常在一些场合，给人讲书，直接宣达自己的阅读体会和收获。所谓"手到"，就是动手写笔记，写批注，由此体现"心到"。目前编辑出版的毛泽东读书批注，就有《毛泽东哲学批注集》，收录了他读十本哲学书的批注和一篇读书摘录；《毛泽东读文史古籍批语集》，收录了他读三十九部文史古籍和范仲淹两首词的批语。《毛泽东评点二十四史》（评文全本），共五卷，收录了他在"二十四史"中的一些书里作的圈画和批注。《毛泽东手书古诗词选》《毛泽东手书历代诗词曲赋典藏》等，则反映了他读古代文学作品时随手书录的情况。十三册《建国以来毛泽东文稿》，收录了他读各种书刊和文章的批示、批注和批语，数量很多。毛泽东读书，还有一个"耳到"，即组织读书小组由人念、大家听，再一起讨论。

毛泽东之所以比同时代许多人都站得高些，看得远些，从阅读角度讲，是因为他同时具备三个条件：一是拥有渊博的学问知识，二是注重阅读"社会"这本更大更厚的"无字之书"，三是能够把这两方面所学融会贯通。融会贯通，就是把书读"活"，把书本知识转化为认识，把认识转化为智慧，把智慧转化为能力，把能力转化为实践，进而在实践中有所创造。