耿彦波公开发表的讲话文章（一）(第53/84页)

民族，他能够包容天下，正是因为他们有这样的胸怀，他没有历史包袱，在全面吸收汉文化以后，就形成了一个非常伟大的文化，创造了当时世界文化的高峰，可以说云冈文化是当时中国文化的顶峰。

北京人来了，我常跟他们开玩笑说：欢迎你到首都来。他们说怎么是首都呢？我说我们的首都和你们的首都有一些差别，无非是我比你早了七百年，你比我晚了七百年。大同叫"北京"曾经有五十多年的历史，北魏王朝到了洛阳以后，把大同称为"北京"。大同曾经有过"北京"、"北都"、"西京"等称谓，这是很了不起的。

我们来到大同以后，我们怎么来对待大同这个城市？我们怎么来打造大同这个城市？怎么来规划这个城市？一个好的城市有三个标准：一是宜居城市，也就是非常适合生活的城市；二是利居城市，也就是适合创业、方便人生创造的城市；三是乐居城市，是快乐地居住的城市，它是在宜居城市和利居城市基础上的再创造。乐居城市有两个指标，一是历史文化名城，如巴黎、威尼斯等历史文化名城都保留了古老的文化；二是山水园林城市。达到以上两个标准的城市，才叫乐居城市。大同市政建设就是按照乐居城市的最高标准进行谋篇布局的。我一直讲，我们大同不可能成为全国最大的城市，我们如果比大，那么我们连太原也比不上。因为太原是省会城市，而大同仅仅是一个经济城市。我们不会与别的城市比大，但是大同要做一个最有特色的城市。在中国的历史上，在中国城市建设的伟大的运动中，大同要打造自己的特色，以自己的特色来寻找自己的定位和位置。

那么大同如何来打造乐居城市、特色城市呢？我们是这样来构想的，就是我们在城市的大容器里面装着两个景观，以御河为中线，一边是历史文化名城，一边是生态园林城市，一个传统，一个现代；一个文化，一个生态，这两个文化就形成强烈的对比，这种对比就会形成一种张力，进而形成一种魅力，最终形成深刻的印象。所以我们想，历史文化让人迷醉，自然山水城市让人留恋。人类一是从水里出来的，一是从树上出来的，所以人有两大天性，即喜欢水和树林，自然园林会给人带来心灵上的欢愉，人会感到非常高兴。特色城市让人留恋往返，让人终生记忆。在中国城市化运动中最可怕的就是"千城一面"，没有特色，都是高楼大厦、水泥森林。而特色的城市都是让人记忆的，让人留下深刻印象的，我们要构建具有鲜明特色，温暖的、温馨的城市。温暖的城市让人留恋，我是按照这样一个目标来建设我们的历史文化名城。去年以来，我

们进行了大量的复原工程，今年开工了十大工程，包括东城墙，今年力争把东城墙恢复起来，明年北城墙、南城墙，后年西城墙。城市里的主要景观，如文庙、关帝庙、华严寺、善化寺、清真寺、重阳宫等，下一步我们还要恢复总政署、府衙、代王府等。过去我们的传统文化城市是个水平城市，就是连续的、连片的四合院，现在我们要形成一个流动的、乐感的城市。建筑不是被成为立体的雕塑，凝固的音乐吗？我们就是要打造这样一个历史的、文化的一个景观。中国传统文化和西方文化是不一样的，我们的传统文化主要是四合院，靠连续的空间来取胜。到了欧洲，欧洲那么伟大的教堂，延续几百年，他们是靠单体建筑来成为亮点的。我们主要是靠一个群体的整体性，靠整体的完整性来体现美，这就是中国传统文化最大的特点、最大的美，我们就是要以此来建设我们的历史文化名城。在御河新区我们要打造一个最现代化的城市，也就是一个完全现代化的作品，当然我们这是有传承的、有文脉的、有继续性的、有特色的。在新区我们有文瀛湖，其面积相当于西湖，有10公里长、1公里宽的御河，这是我们的主要景观、生态廊道，我们在新区提了一个口号："生态城市，我们的家园"。同时我们建筑全部是请大师设计，我们的图书馆是美国哈佛大学建筑系主任科恩设计，我们的博物馆是中国当今年轻一代最优秀的设计大师崔凯设计，我们的大剧院、会议中心都是请国际大师设计，进而营造成具有鲜明特色的历史文化名城。这是大家所看到和所听到的基本情况，我向各位老师做一汇报。

在人生的把握上，我们该怎么面对我们每天碰到的问题，其实我们的人生每天都面临着选择的问题，人生的过程就是选择的过程，我们怎么来面对我们遇到的事情？我们面对这么多的事情，我们在一个地方从政，应该怎么来选择我们的人生？我在实践中的体会有这么几个问题，给各位老师汇报一下：

挨一时骂还是挨千秋骂？为什么这样说呢？就是我们在一个地方工作，每一件事、每一项决策、每一项大的行动，都面临着这样的取舍和选择。为什么呢？就是你在一个地方工作，你不要背负这样的包袱，我是干好事的，大家一定山呼万岁，鼓掌欢迎，社会都是同情和支持的，世界上没有那样的事。如果你是一个领导，你干好事的时候，大家都说好，你背上这样的包袱，你肯定干不成。我们人身有个特点就是任老容易任怨难。我在这个地方是为大家做好事，结果引来一片骂声，那我就不干了吗，好多人都过不了这个坎。我在这个地方准备干，结果大家议论纷纷，骂声一片，我这是做好事，大家却不理解，我干

什么干呀，算了吧，不干了，撂挑子。如果我们过不了这个坎，总以为干好事，大家都应该说好，都应该山呼万岁，都应该绝对拥护，但实际人是有差异的，人是有不同的层面的，有不同的利益群体，你不可能达到那样的目标，实现那样的效果。

在2007年之前，六项政治中拆迁都是零散的小户，到2007年我们在太原进行大规模的城市拆迁和建设的时候，我们站在新的历史起点，我们做事的标准时什么，是一个什么样的追求？在太原的历史上一定要记住一位伟大的市长--岳维藩，在规划迎泽大街的时候，大家都在骂，叶市长说了一句话"五十年不落后，一百年不后悔"。当时是五六十年代，那时是一个汽车很少的时代，正是因为那个时代，很多人都在骂，修这么宽的马路不是浪费时间吗？那个时代是一个计划经济的时代，现在看七十米算什么呢？但是那个时代人们的认识非常有限，修这么宽的马路，浪费土地，浪费时间，人过还很慢。面对种种骂声和不解，岳维藩坚持下去了。叶市长的那个时代可以叫有规划，又可以叫没有规划，除了中间红线以后，所有的高层建筑必须退后30米。所以太原市在计划经济时代在相当长的时间里在北方是独领风骚，像河北的石家庄、河南的郑州等城市远远比不上我们太原，太原因为迎泽大街而自豪。但是改革开放30多年来，我们非常惭愧，受利益驱使，很多人在迎泽大街旁建立了商铺，像迎泽宾馆旁边就有很多商铺，如珠宝店地利润一年就有好几千万。做酒店有三句话：一是位置，二是位置，三还是位置，有了好位置，酒店肯定是很赚钱的。迎泽大街上有个唐都饭店，历史上唐都饭店还是很好的，就是后来今天加一点儿，明天加一点儿，搞得乌七八糟，破坏了建筑的完整性。