党课：新时代全面从严治党必须加强政德建设

党课：新时代全面从严治党必须加强政德建设

同志们：

政德是领导干部的从政之德，主要包括政治品德、职业操守和个人修养。习近平总书记指出，"领导干部要讲政德。立政德，就要明大德、守公德、严私德"。习近平政德观是一个严密的理论体系，它植根于中华优秀传统文化，坚持了马克思主义的世界观和方法论，继承和发展了我们党政德建设的历史经验。深入学习习近平政德观并挖掘其传统文化意蕴，具有重要的理论意义和现实价值。借此机会，我们一起来学习习近平政德观及其传统文化意蕴。

一、统一思想，充分认清习近平政德观的核心要义

（一）明大德。明大德，即突出领导干部理想信念和党性修养的政治品德。习近平总书记指出，明大德，就是要铸牢理想信念，锤炼党性，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定。由此可见，理想信念、党性修养是"大德"的核心要义。信仰马克思主义、为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为共产主义事业奋斗终身，是中国共产党人的德之"大"者。对此，习近平总书记指出，"对领导干部而言，党性就是最大的德"。坚守党性、坚定立场，在党言党、在党忧党、在党为党，是共产党员的基本操守。

（二）守公德。"守公德，就是要强化宗旨意识，全心全意为人民服务，恪守立党为公、执政为民理念，自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺，做到心底无私天地宽。""守公德"突出了"公"，其内涵蕴含了人民性。我国宪法规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。领导干部行使的权力是党和人民赋予的，必须牢固树立公仆意识，执政为民。领导干部作为公共权力的行使者不能公器私用，权力必须关进制度的笼子，行使权力的过程必须公平、公正、公开、透明。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，对此，习近平总书记强调指出，"干部是人民的公仆。公仆公仆，一要为公，不能有私心；二要为仆，不能有官气"。

（三）严私德。严私德，是从个人修养层面强调个人生活方面的品德修养。领导干部既是公民，又是公仆。他们是社会主义国家的普通公民，是广大劳动人民的一分子，不得有任何特权，不论是家庭生活还是社会活动，都必须遵循公民应当遵循的道德准则、履行公民应当履行的义务。他们又是公共权力的行使者，代表党的形象，其道德水平的高低直接影响到社会风气的好坏。对此，习近平总书记指出，"严私德，就是要严格约束自己的操守和行为"。这既是从公民身份对领导干部提出的基础性要求，也是从公仆身份对领导干部提出的职业性要求。

二、强化认识，准确把握习近平政德观的基本特征

（一）党性和人民性相统一。明大德与守公德是党性与人民性的集中体现与高度统一。恩格斯指出，"共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益"。习近平总书记也强调，"党员领导干部的第一身份是党员，第一职责是为党工作，第一目标是为民谋利"。共产党人的党性和人民性是一致的，党以为人民服务为根本宗旨，坚持党性就是坚持人民性，坚持人民性就是坚持党性。习近平政德观始终以忠诚于党、为民服务作为领导干部政德的价值依归，强调领导干部要"做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。"这深刻揭示了领导干部政德建设的本质要求。

（二）科学性和实践性相统一。习近平政德观将马克思主义政德观、我国传统官德思想与领导干部政德建设实践相结合，具有科学性和实践性相统一的特征。从宏观层面看，习近平总书记阐明了新时代领导干部政德建设的根本遵循、使命要求、核心要义，创造性地从"大德""公德""私德"三个角度阐释了政德的核心内涵，具有严密的逻辑，形成了科学的理论。从微观层面看，习近平政德观剖析了领导干部的理想信念、工作作风、个人修养、家风建设等方面的具体问题，强调"党性是最大的德""干部是人民的公仆""从政先修德"，具有鲜明的实践导向。

（三）继承性和创新性相统一。习近平总书记指出，"我们党善于继承人类一切优秀历史文化遗产，并立足现实，着眼于古代德治思想的当代阐释，以此加强干部队伍建设"。在中华优秀传统文化中，以德修身是个人从政的立足点，以德治国是国家治理的出发点。党的十八大以来，习近平总书记多次强调以德修身、以德治国，运用马克思主义基本原理，结合时代特征，以辩证思维对我国传统官德思想进行了创造性转化和创新性发展。习近平政德观体现了继承性和创新性相统一，它把传统的民本思想发展为当代共产党人以人民为中心的理念，把领导干部政德建设上升到国家治理的高度。

三、守正创新，传承和弘扬习近平政德观的传统文化意蕴

（一）"立志高远"以明大德。中华优秀传统文化历来重视人要"立志"，并且强调志向远大。《孟子·告子章句上下》有言："先立乎其大者，则其小者弗能夺也。"何谓大？中华传统文化通常将"立大志"上升到国家、民族的"大我"境界。《后汉书·陈蕃传》曰："大丈夫处世，当扫除天下。"顾炎武《日知录·正始》主张："天下兴亡、匹夫有责。"林则徐以"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"为志向。这些表明，古人常将个人的成败得失与国家、民族的兴衰荣辱联系在一起，践行以家国同构为基础的价值追求，这是"大德"的体现。中国共产党人以为人民谋幸福、为民族谋复兴为己任，这正是对中华传统文化中"大德"的继承和发扬。但需要注意的是，二者是有区别的。中华优秀传统文化中的"大德"以儒家思想为核心，强调忠君爱国之德；习近平政德观中的"大德"，以马克思主义为指导，强调的是以人民为中心，是对中华优秀传统文化的继承和升华。

（二）"民为邦本"以守公德。民为邦本是儒家思想中治国理政的集中体现。《尚书·五子之歌》中有"民为邦本，本固邦宁"。《论语》中有"为政以德，譬如北辰"。《孟子》中有"民为贵，社稷次之，君为轻""大道之行也，天下为公"。习近平政德观中的守公德与传统的民为邦本思想一脉相承："民为邦本"强调"民为贵"，突出执政者要秉持执政为民的理念；习近平总书记提出，把人民对美好生活的向往作为我们的奋