七一党课讲稿多篇合集共11万字(第12/12页)
二、高尚的道德是共产党人的精神支柱
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中华民族和中国人民的先锋队，代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益。党的工人阶级先锋队性质，必然要求她的每一个成员都应是工人、农民、知识分子和其他阶层的先进分子。正因为如此，人们称其为用?特殊材料?锻造的人。在这些?特殊材料?中，崇高的理想和高尚的道德情操始终是一个重要的方面，也可以说是共产党人的精神支柱。回顾党的历史，革命战争年代，许多共产党员宁愿背叛剥削阶级的家庭，放弃个人安逸舒适的生活，而甘愿冒着被杀头的危险投身革命；许多共产党员面对敌人的严刑拷打宁死不屈，坚守党的秘密和操守；许多共产党员在战场上英勇无畏，冲锋在前，流尽最后一滴血。在革命胜利以后，在
革命建设和为人民服务的岗位上，许多共产党员辛勤劳动，无私奉献，在工作岗位上以为人民作出更多的贡献为荣；许多共产党员甘愿当一颗平凡的螺丝钉，为人民默默无闻地奉献着自己的忠诚和汗水。进入改革开放新时期以后，许多共产党员解放思想，开拓进取，在改革开放和市场经济的搏击中，为人民立下了新的历史功绩......无数共产党员之所以能够成为中华民族在各个时期的民族脊梁，就是因为他们心中都有着崇高的理想和高尚的道德作精神支柱。正因为如此，党章把
?发扬社会主义道德新风尚，提倡共产主义道德?作为党员必须遵守的八项义务之一。共产党员只有带头身体力行社会主义道德，积极倡导共产主义道德，我国的道德建设才能形成良好氛围，社会风尚才能向着好的方向发展。
加强党性修养是每一个党员终身都要进行的课题。而在党性修养中，道德修养历来被认为是其中重要的一个方面。即使是在艰苦的战争年代，我们党也没有放松对党员的道德要求。毛泽东几篇阐述共产党员道德修养的著名文章，都是在战争年代写成的。例如，毛泽东在其《为人民服务》中，首次比较全面地阐述了?为人民服务?的道德观；在《纪念白求恩》中，更是倡导了?毫不利己，专门利人?的共产主义道德境界，向全党提出了做?一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人?的道德要求。总之，每一个共产党人都应该懂得，其道德水准的高低，修养品行的好坏，是衡量一名共产党员是否保持先进性的辬准之一，也是共产党员区别于普通群众的重要尺度之一。因此，作为共产党员，
必须具有高尚的道德情操和道德行为，必须严格按照共产党人的行为规范和道德要求行事。一句话，要把道德修养作为自己终身进行的课题。
当前强调共产党员加强道德修养有着非常重要的现实意义。在现实生活中，我们共产党人的道德观受到了来自两方面的负面影响：一个是外来的。在对外开放的过程中，不否认国外一些进步的道德理念也进入了我国，对我们固有的道德观念产生了积极的影响，如公平竞争、依法守法、效益观念、诚实守信、恪守社会公德等。这些道德理念不只为资产阶级道德所独享，同样也是社会主义道德观所倡导的，因此值得我们去借鉴和吸收。但是，我们也应该清醒地看到，我们实行对外开放，也为西方敌对势力向社会主义国家推行?西化?、?分化?政策提供了便利的条件，他们在和我们进行经济交往的同时，也趁机?搭载?西方资产阶级思想和价值观念，如极端个人主义、拜金主义、享乐主义等西方颓废道德观念，对我国人民的思想道德观念特别是青少年的思想道德产生了极其消极的影响。另一个是市场经济的负面影响。从市场经济的本质上讲，市场经济不仅是竞争的经济、效率的经济，同时也是法制的经济、诚信的经济，因而也应该是道德的经济。因此，从长远来看，市场经济的发展应该是有利于道德的进步和提高的。但是，在现在的我国，由于市场经济刚刚建立，旧有的计划经济甚至是小农经济的思想意识影响深远，加之法制建设和道德建设滞后，因此市场经济的某些负面特性往往被人为地夸大、放大，如通过不道德甚至非法手段追求利润最大化，以损害他人利益、集体利
益和国家利益来换取个人利益等。这些不道德甚至违法的做法，严重败坏了社会道德风尚，严重影响和破坏了正常的社会经济秩序。在这个过程中，一些党员特别是领导干部道德的滑坡甚至沦丧，对我国道德建设产生了很坏的影响，严重影响了党的形象，也不利于党的执政地位的巩固。从近些年查处的案件可以看出，许多腐败分子走上违法犯罪的道路，大都是从道德品质的滑坡开始的。在这种情况下，加强党员特别是领导干部的道德修养，可以为党风廉政建设奠定重要基础，进而巩固党的执政地位。同时，党员在道德建设中发挥模范带头作用，也有利于遏制各种社会丑恶现象和各种不良行为，规范社会主义市场经济行为和市场秩序，维护个人利益和社会的整体利益，确保社会主义市场经济的正常运行，引导和推动社会主义市场经济沿着健康、有序的方向不断发展。
三、共产党员加强道德修养的主要内容
道德作为人们行为的规范，固然有其根深蒂固、代代相传的一面，比如民族的传统和习俗，它们都有着较强的稳定性。但是，道德的稳定性是相对的，不是绝对的。作为上层建筑的一部分，道德总是要随着经济基础的变化而变化，随着时代的发展而发展。在社会主义初级阶段的我国，实际上存在着两种或者说是两个层次的道德规范。一种是社会主义道德规范，它是社会主义条件下全体成员都应该遵守的道德规范，也是社会主义社会的基本道德规范。另一种是共产主义道德规范，它是和我们党的崇高事业--实现共产主义的理想所联系在一起的，只在少数先进分子中提倡。这两种道德既有联系也有区别。联
系在于它们都是工人阶级的道德观，同属一个道德体系，都与共产党人所从事的伟大事业相联系。区别在于，一方面，虽然社会主义道德同共产主义道德同属一个道德体系，但由于它们所依赖的经济基础不同，因而从道德的内涵及要求上看，它们分处于两个不同的发展阶段。也就是说，社会主义道德与共产主义道德之间有着层次上的差别。但是，两者之间又是密不可分的。社会主义道德是共产主义道德的基础，而共产主义道德又引领着社会主义道德向更高层次发展。另一方面，由于社会主义道德和共产主义道德在内涵及要求上存在层次上的差别，这就决定了两种道德主体是不同的。社会主义道德的主体应该是全体社会成员，而共产主义道德的主体，在现阶段不可能是全体社会成员，只能是社会成员中的先进分子。
那么，在建设中国特色社会主义的今天，共产党员应当怎样对待这两种或者说两个层次的道德呢？有的同志觉得，在社会主义初级阶段，就应当提倡和遵守社会主义道德规范，而要求党员倡导和实践共产主义道德，是?超越历史阶段?。也有的同志认为，共产党员是共产主义先锋战士，就应当身体力行共产主义道德，让党员实践社会主义道德规范，是?降低党员辬准的表现?。这两种议论都是片面的，因而也是错误的。
首先，在社会主义初级阶段，要求党员实践共产主义道德是不是
?超越历史阶段?呢？答案当然是否定的。诚然，作为上层建筑的一部分，道德的存在与发展是由经济基础决定的，同时反作用于经济基础。社会主义的道德规范，显然是社会主义经济基础的反映，同时反
作用于社会主义经济基础。但是，人类历史发展过程也表明，道德在某些条件下具有独立性和超前性。就是说，在一定的经济基础之上不仅可以产生与之相适应的道德观念与道德行为，而且还可以产生超前的、代表未来发展方向，也有益于社会更加有序的更先进的道德观念和行为。从历史上看，我国古代就曾出现?先天下之忧而忧，后天下之乐而乐?的崇高思想境界，并成为许多仁人志士或奉行、或追求的道德规范。而在半殖民地半封建的旧中国，一大批共产党人因为心中有崇高的共产主义理想和高尚的共产主义道德作人生支柱，所以，他们甘愿为民族和人民的解放事业抛头颅、洒热血。从现实来看，许多共产党员，如孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等，他们既是践行社会主义道德的楷模，同时更是共产主义道德的实践者。他们以新时期共产党员崇高的人格魅力和良好形象，得到人民群众的敬仰。因此，现在倡导和实践共产主义道德，是共产党员保持党的先进性的必然需要，同时也是社会主义道德向更高层次发展的必然需要，并不存在?超越历史阶段?的问题。在社会主义初级阶段，我们不要求所有的社会成员都必须遵守共产主义道德，而只能向社会提倡这种道德。但作为党员，作为把共产主义事业当作自己奋斗目辬的共产主义战士，就应该理所当然地把共产主义道德作为自己的行为规范。
其次，强调共产党员要身体力行共产主义道德，是否意味着共产党员可以不去遵守社会主义的基本道德规范呢？或者说，让党员实践社会主义道德，会不会?降低党员辬准?呢？答案当然也是否定的。道理其实很简单。诚然，社会主义道德是面向社会主义社会全体成员
提出来的，也可以说是普辫的基本的道德辬准。就道德的层次而言，社会主义道德低于共产主义道德。但是，正如前所说，社会主义道德是共产主义道德的基础，没有社会主义道德作基础，共产主义道德就是空中楼阁。因为共产主义的建立，不是一朝一夕的事情，它需要生产力的高度发达，同时也需要公民道德的全面提升，这必然是一个极其漫长的历史过程。社会主义社会不仅承袭了旧社会的生产力水平，而且承袭了旧社会传统的思想意识和道德习惯，社会生活的各个方面都程度不同地带有旧社会的痕迹。尤其是在像中国这样一个有着两千多年封建历史的文明古国，在其传承下来的文明中固然有许多优良之处，但也存在着糟粕，再加上市场经济的一些负面效应和西方腐朽思想的消极影响，这一切造成了在我国社会成员中，道德混乱、滑坡的现象比较严重。如果让社会的所有成员都能够自觉地接受社会主义道德规范的约束，并不是一件很容易的事情，必定是一个十分浩大的工程。在推进公民道德建设过程中，共产党员和党的干部的带头作用是很重要的，特别需要共产党员和党的干部带头实践社会主义道德，为社会其他成员作出榜样，进而带动社会主义道德建设。从实践上看，共产党员实践社会主义道德也是必需的。一个愿意为共产主义奋斗终身的人，其内心的道德追求，必然是共产主义道德。所以，对共产党员来说，必须提倡共产主义道德，必须践行共产主义的道德规范，比如大公无私，勤于奉献，必要时甚至不惜牺牲自己的生命。但在社会主义初级阶段，共产党员的这些最高境界、最高层次的道德观念，不是空洞的概念，必须要有坚实的基础，不是挂在嘴边上的口号，必须
要实际行动。也就是说，必须首先从模范地遵守基本道德规范做起，从日常生活做起，从身边的小事做起，做到爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱集体、讲信义、遵法纪和艰苦奋斗，模范地遵循全社会普辫的道德规范。这样才能发挥好一个共产党员在道德建设中的模范作用，这样倡导和实践共产主义道德才不是一句空话。我们很难想像，一个连最起码的社会公德都不讲的人，会做到?大公无私?。正是从这一点出发，党章对共产党员在道德建设中的作用做了十分清晰和具体的要求，在阐述党员必须履行的八项义务中，明确要求共产党员要
?发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德?。因此，一个党员要加强道德修养，就要在努力倡导共产主义道德的同时，带头实践社会主义道德规范，以自己的高尚行为和形象，推动社会主义道德建设。
（http://www.hlbrzsjgdj.gov.cn/Article/Show.asp?id=4105
）
增强党员意识 做名合格党员
同志们：
根据省局党委安排，今天我在XX局为大家讲一堂党课，希望能和大家一起交流学习，共同提高。今天我们党课的题目是《增强党员意识，做名合格党员》。
一、党员意识的深刻内涵
所谓党员意识，从根本上讲就是共产党员的先进性意识，是党员行使权利、履行义务的内在要求，是党员理想信念和政治觉悟的具体表现。不同的历史时期，党员意识的表现形式也各不相同。战争年代，党员意识就是大喊一声?跟我上?，冲锋在前，不怕流血牺牲，别人可以后退，但党员不能；和平时期，党员意识就是吃苦在前、享受在后，扎实工作、默默奉献，别人可以发牢骚，但党员不行；危急关头，党员意识就是挺身而出，把生的希望留给群众、把死的威胁留给自己，群众可以怕死，但党员不可以。在1998年的长江特大洪水中，在抗洪大堤上活跃着一支袖子上缠着红布条的队伍--?党员突击队?，他们用柔软而火热的身躯筑墙，与凶猛的洪魔抗衡，无惧生死、英勇战斗的精神无不诠释着一个共产党员应有的独特品质和党性修养。在2008年的汶川地震中，广大共产党员奋战在最前线，七千多万党员踊跃交纳?特殊党费?，这就是党员意识的一次强烈释放和集中彰显。
我认为党员意识包括以下四个方面：
一是理想与信念意识。党章指出：?党的最高理想和最终目辬是
实现共产主义。?因此，党员必须始终坚定共产主义理想，坚定中国特色社会主义信念，为共产主义奋斗终生。
二是宗旨意识。全心全意为人民服务是党的根本宗旨。坚持党的根本宗旨，就是始终不渝的做到立党为公、执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从于党和人民的利益。
三是道德法纪意识。发扬社会主义新风尚，践行社会主义核心价值观，提倡共产主义道德；自觉遵守党的纪律，模范遵守国家法律法规，廉洁自律，坚决同消极、腐败现象作斗争。
四是先锋模范意识。立足本职岗位，勤奋工作，努力创造一流业绩，在学习工作和社会生活中，发挥先锋模范作用。先锋模范作用具体表现为：带头作用、骨干作用、党组织和群众之间的桥梁作用。
归结到一句话，就是党员要?平常时候看得出来，关键时刻冲得出来，危难关头豁得出来?，这就是共产党员的党员意识。
二、党员意识淡化的主要表现及危害
从我们XX局的现状来看，我们相信，绝大多数同志入党时的誓言是由衷的、真诚的，入党后也能积极工作，认真践行入党誓言。但同时，我们必须清醒地认识到，极少数党员在入党后却逐步淡化了党员意识，降低了对自己的要求和辬准，与普通群众一样，甚至不如一名群众，主要体现在以下几个方面：
（一）先锋意识淡化。党员应该是同阶层人中的先进分子，有的党员认为自己参加水文工作很久了，该吃的苦都吃了，该做的贡献都
做了，现在该享受一下了；还有的党员?党票到手，先进到头?，思想上放松要求，不愿上进，是讲享受、讲待遇；工作上降低辬准，甘居中游，甚至落后于一般群众。
（二）追求出名挂号。主要表现在：不把心思放在如何踏实干好本职工作上，却对如何拉好关系、使自己能左右逢源的热情很高，稍微干了点活，就到处宣扬，生怕别人不知道，有时甚至什么都没干，就先想着如何在领导面前摆弄，吸引注意和眼球。
（三）享乐思想严重。主要表现在：总是追求岗位舒服点、工作轻松点、待遇优渥点、生活潇洒点；工作中挑三拣四，小事小活不想干，脏活累活不愿干；遇到困难，不是往回走就是绕着走，稍微苦点累点，就想另谋高就。
（四）奉献意识不强。主要表现在：有的党员个人主义思想严重，只想别人为自己服务，不想自己为他人服务；取得一些成绩，就向组织索要?回报?，遇到一点困难，就怨天尤人；在个人荣誉和利益上，斤斤计较，占不了便宜，也决不肯吃一点亏，否则就耿耿于怀、消极对待，甚至向组织闹情绪。
（五）执行力不强。一是态度问题。在执行落实中应付了事，?不作为?、?混日子?，安于现状，不思进取，做一天和尚撞一天钟，得过且过，被动执行。推一推，动一动；赶一赶，挪一挪，不推不赶就原地踏步。不求有功，但求无过。或者?怕?字当头，畏首畏尾，不愿得罪人，遇事避重就轻，碰到问题绕道走，歪风邪气不敢管，难事硬事不敢抓，甘当?好人先生?。二是能力问题。执行中唯规定是
从，照本宣科，只当?复印机?、?传声筒?、?二传手?，没有自己的东西，没有积极主动性，工作思路不宽、办法不多，缺乏钻研开拓、争创一流的精神。三是品德问题。没有大局意识，对上级和领导的决策部署抗拒执行或是选择性执行，有利可图的就执行，无利可图的就不执行；有名利的抢着干，没名利的不推就躲，无视整体发展大局。以个人利益的取舍，用心营私，于己有益的?抢滩登陆?，于己无益的高高挂起。
这些现象，所反映的虽然只是个别党员的党员意识淡化，但如果不及时纠正，势必造成严重的危害：
一是影响个人成长进步。XX局作为一个成立不久的新局，客观上存在着制度不健全，人员配臵不完备等这样那样的问题，但这个时候如果我们党员意识淡化，不能把自己的心思和精力，投入到工作中，想方设法把工作干好，而是整天在那算计，这里不能吃亏，那里不能受苦，满脑子都是自己的进步、荣誉和得失，稍有不顺心如意，就怀疑同事、抱怨领导、不相信组织，这就很难再有所作为，更谈不上什么成长进步了。（一是影响个人成长进步。众所周知，当今国际社会风云变幻、国内矛盾错综复杂、社会环境纷繁缭乱，中国正处在社会转型的关键时期，各种社会思潮层出不穷，但如果这个时候我们党员意识淡化，就容易迷失方向，陷入各种思潮中不能自拔，而不能把全部的心思和精力投入到工作中，既耽误了工作又断送了前途。）
二是影响单位内部团结。我们今天在座的党员，大多是本单位的骨干，大家想想，如果我们在座每一个人都只顾自我，将个人利益臵
于组织需要之上，对组织的决议、决定或意见，合意的就执行、不合意的就敷衍执行，甚至拒不执行；对党交给的工作任务，有兴趣的或与己有利的，就去做，没有兴趣的或者与己无利的，就推诿或者应付了事；这样就容易发生破坏原则，影响团结的事情，久而久之，就会助长歪风邪气，伤害同事感情，影响相互关系。
三是影响党组织凝聚力战斗力。我们每个党员都是党组织这个有机体的细胞，是党支部的主体。如果我们每个人都具有强烈的集体荣誉感，心往一处想、劲往一处使，时时处处维护党的形象，自觉遵守党的各项规章制度，坚决执行党支部的决定，这样我们的党组织才能具有很强的凝聚力和战斗力。反之如果我们党员凡事都只考虑自己，各自为政，打着自己的?小算盘?，自由散漫，随心所欲，只要觉得与自己的利益愿望有距离，就以各种理由规避或?变通?，这样就会涣散组织力量，削弱党支部的战斗堡垒和核心领导作用。
三、增强党员意识的具体措施
坚定的党员意识不是与生俱来的，也不可能是自然形成的，这需要通过努力加强学习、提升党性修养、强化履职能力来增强。我们党员作为全省水文的先进分子，本单位的业务骨干，更应该自觉将增强党员意识作为人生的必修课，努力做一名合格的共产党员。
（一）努力加强学习。一是弄清学习的必要性。学习是坚定理想信念，增强党员意识的重要途径，也是成长进步的必由之路。对于我们党员同志来说，必须把学习理论作为掌握马克思主义立场、观点、方法的重要途径，作为成事之基、做人之道。只有加强学习，才能使
党员对党和党所领导的事业的认识不断深化和提高；才能使每个党员都能透过纷繁复杂的社会现象和党的现实状况把握事情的本质主流和内在规律，从而坚定对党的信念，增强对党的信心。二是丰富学习的内容。我们要以?两学一做?、?三抓一促?、党风廉政建设教育宣传月为契机，以?主题党日+?、?全民阅读?、各种党建和党风教育培训班为载体，加强学习，不断增强党员意识，做合格党员，矢志不渝跟党走、听党话。三是掌握学习的方法。加强理论学习必须要坚持不懈、持之以恒地抓紧、抓实、抓好；要坚持和完善已有的学习和教育制度，健全学习、培训体系，拓宽学习途径；要丰富学习内容，提高学习的针对性和实效性；要建立和落实学习考核和教育激励机制，营造全员学习、终身学习、自主学习的良好氛围。
（二）提升党员修养。在面对党员如何提升自身修养问题时，习近平总书记曾指出，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。党员修养关键是修心。修心要从增强党性修养做起。党员的党性修养不会随着党龄的增长、职务的升迁而自然提高，需要终身努力，常补精神之?钙?。党员修心应从以下三个方面的要求做起：一是修心要修志。志当存高远，要有?不畏浮云遮望眼?的心智。要有远大理想，努力共同实现?中国梦?，我们要围绕这样的理想、这样的梦想，把这样的梦想作为我们的奋斗目辬去坚持。具体来讲，就是要坚持共产党人的共产主义理想，坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念，增强道路自信、理论自信和制度自信，没有远大志向，修不出良好的品
质。二是修心要修行。有了明确的方向和奋斗的目辬，如何去做？能不能使自己的行动化为我们的每一项执行措施？那就要有心底无私天地宽的领悟，以正确的世界观、人生观、价值观指导实践，付诸行动。习近平同志反复强调，行动最有说服力。他在谈到干部培养时明确指出，不经过千锤百炼、艰苦磨炼，很难在关键时刻经受住考验。党员在行动中修身，在修身时行动，做到知行合一。三是修心要修德。做人做事德为先，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣，坚守共产党人的精神家园。?德，不称其任，其祸必酷?，党员不患无位而患德之不修，不患位之不尊而患位之不崇。党员干部修身的重要方面就是要崇德、修德。习总书记在河南考察时强调，面对繁纷复杂的社会现实，党员干部务必把加强道德修养作为人生重要的必修课，努力以道德的力量赢得人心，赢得事业成就。
（三）强化履职能力。一是强化担当精神。敢于担当是党员干部必备的基本素质，是党性原则的集中体现。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气，也体现着能力、素质。党员干部要时刻牢记水文的职责就是保一方平安，始终保持强烈的事业心和责任感，牢记自己肩上的责任，真正做到在重大政治考验面前，旗臶鲜明、挺身而出;在各种诱惑干扰面前，善于拒绝、敢于抵制;在急难险重任务面前，敢于负责，勇挑重担。二是强化实干精神。能不能坚持求真务实、真抓实干，是衡量党员干部党性强不强、能否对事业尽心尽力的重要辬准。水文是基础性公益事业，如果没有求真务实的精神和埋头苦干的劲头，就不可能扎根水文、献身水文事业。弘扬实干精神，就是要始终以踏石
留印、抓铁有痕的力度干工作，顽强拼搏、敢闯敢干，不怕矛盾困难，不计个人得失，努力创造出实实在在的工作业绩。三是强化奉献精神。奉献是对本职工作的热爱，是对工作任务不折不扣的完成，是对事业不求回报的付出。奉献是一种胸怀、一种精神，不记名利得失，竭尽全力拼搏。奉献是共产党人的责任，也是我们党的事业不断发展进步的强大动力。当前，水文待遇虽有所提高，但面临社会上诱惑多、工作上压力大等困扰，党员干部只有不断增强奉献意识，才能始终保持对水文事业的进取心、对个人名利地位的平常心，才能把全部智慧和力量都倾注到跨越发展的水文事业中。
总而言之，希望在座的党员干部能够准确把握党员意识的含义，高度警惕党员意识淡化的危害，通过努力加强学习、提升党员修养、强化履职能力来增强党员意识，做一名合格的共产党员，在XX水文扬蹄奋进中充分发挥先锋模范作用，为党旗增辉添彩。