县教育局局长在XX中全体教师大会上的讲话(第2/4页)
第二点，在困境重压下咬牙坚持。从去年的疫情到今天，一中人乃至整个教育都面对着来自各方面的质疑。在这种困境之下，所有的一中人都得咬牙坚持。咬牙坚持并不仅仅是我们被动地承受一种生命无法承受的压力，而是我们在咬牙坚持的过程中，用时间来检验自己，用困境来磨砺自己，用行动来回应、改进、完善，并且越发的坚强和自信。越难的时候，我们越要坚持，感觉坚持不下去的时候，我们再给自己鼓一把劲，让自己再往前走一段路，哪怕一小步。眼前的困难终究会过去，需要我们咬牙坚持的绝不仅仅是今天和当下，在人生的场合中，还会有很多需要我们咬牙坚持的时候，我们要把咬牙坚持作为自己的一种品质和禀赋。
第三点，在重复枯燥时提升自己。有时候感觉自己的生命像一座出现了裂缝的坝体，眼睁睁地看着时光哗哗的流走，不再重复。在日复一日的枯燥中，有时候会深度地怀疑自己对这份职业的付出是否有用，是否值得。但是，在突然的某个瞬间，当我发现我们的教育正在缓慢而又坚定地发生一些改变的时候，看着师生身上越来越多的自信、笑脸和从容的时候，我觉得我所有的付出都是值得的。所以，越在这种自我否定的时候，越在重复、枯燥的时候，我们越要想办法努力地提升自己。怎么提升？用学习来完善、用反思来改变、用付出来换欣然。还有，我觉得最好的办法，就是阅读。关于阅读，我想我们要把握三个层次。一是阅读一些需要我们抬头仰望的书，二是阅读一些接近世界真相的书，三是阅读一些能让自己静下来、沉淀下来的书。为什么这么说呢？英国作家阿兰·德波顿写过一本书，叫《哲学的慰藉》，他说："哲学的任务是教会我们在愿望碰到现实的顽固之壁时，以最软的方式着陆。"我觉得读书就是这样。今天我不讲读书可以丰盈我们的心灵，也不谈读书可以增长我们的阅历，也不说读书是我们精神生发的重要因素。就现实的作用而言，我觉得阅读能够让自己静下来，能够让自己在一种非常混乱的状态中仍然保持一丝的清凉和谧静。
长大以后，我们会发现这个世界存在两个自己。一个"我"整天在身不由己的工作、生活，但是另一个"我"会越来越真实地出现在自己的生命里。我们会经常清晰地听到两个我之间在争吵、打架，这个时候是我们成长的关键时刻。一方面我们在现实的天花板下，觉得头已经伸不出去，没有了成长的空间，没办法继续生长，但是在另一个"我"来看，所有的遇见都是成长。
多少年来，我一直有一个习惯，在每个晚上，在睡不着的时候，习惯性的晾晒自己。反复的晾晒其实是一个不断地否定自我、又不断成长的过程。在一次次的晾晒中，我会不断地问自己，有些事值不值得，有些付出值不值得。在成长的路上，我想不仅仅是我们的年轻老师，所有的老师都应该在这方面注意一下。因为如果我们不成长，我们会在封闭的空间里变得越来越狭隘、越来越偏激，甚至越来越自私。爱因斯坦说："在物质的尽头，屹立的是精神。"我们得始终记住，成长是生命的体验。这种生命的体验，是你在物质的基本需求得到满足之后，还需要的一些东西，让你更挺直、更安静、更有味道。
所有的成长，都是为了更好地改变，改变你的同时，改变你的世界！
第三个方面，做有趣的自己，温润常在。
在现实社会中，我们都兼有多重的身份。我们是老师的同时，和所有人一样，还是父母、子女。当所有的空间、世界已经被填得满满当当的时候，整个人的感觉是枯燥的，早上醒来的时候，甚至觉得头发也在枯燥的吱吱作响。这种枯燥是由内向外的，没有精神。那么，怎么做一个有趣的人？用我的感受来讲，就是外界越来越干枯，我要越来越湿润。我们得时时找寻到一种能够支撑自己一起前行的东西，它关乎我们对每一个生命、每一个事物的判断。
做有趣的人，我也讲三个方面。
第一点，留一点闲心。什么叫闲心呢？就是我们在面对很多压力，在辛苦忙碌的时候，内心始终给自己留点空间，风不让进，雨不让进，这是只属于我们自己的一块"自留地"。苏东坡说，与谁同坐，明月清风我。有时候，我们已经习惯了过于真实的自己。存有点闲心，很多时候我们会做一些我们觉得有趣的事，我们可以看看明月，可以感受轻风，可以在雨夜读一读唐诗宋词，在冬天踏雪而行；可以远足，可以暂停，让自己在某一个时段乃至瞬间安然如胚胎。多年以来，我一直习惯在床边放几本书，记得在一个雨夜，我望着窗外，随意地翻书，在那种情境之下有两句诗高度地契合了我当时的心境，一句是李煜的"小楼昨夜又东风"，另一句是黄庭坚的"江湖夜雨十年灯"，两句不相干的诗句在那一瞬间、在同样的情境中高度的契合在一起，我感到有一种很柔软的东西进入了我的世界，在那一瞬间，我突然理解了"空阶滴到明"的情境，整个人从身到心都变得舒缓、柔软而又空灵。所以，不管什么时候，我们始终都得给自己留一点属于自己的闲心和意趣。这种闲和趣，能够在你无助、茫然、没有方向的时候，从不同方向、不同方面走进你的内心世界，它会让你觉得这个世界还是值得留恋的，它会让你觉得一个完整的生命在午夜时分的体验和顿悟是深刻的、幸福的，这是一种享受。
第二点，留一些回望。人到中年，回忆已经是生活中不可缺少的部分。有时候我去一些农村的教学点，看到一张张红彤彤的天真的脸庞，我总是不由自主地陷入回望，总让我想起当初的自己。人都有一个毛病，吃饱以后就会忘掉挨饿的滋味，工作时间长了，甚至忘了自己当初是从哪里来的。其实，回望就是对自己反复地修正、校正和提醒。我上初中的时候，我们家离学校有10公里，每天回家的路上，我会给自己一些安慰，我知道哪个地方有个转弯，哪个地方有个鸟窝。在三年初中求学的过程中，我对我走的那条山路上的一草一木，遇见的每一只小动物都抱有一份感恩之情。因为一个少年三年的山路，他们默然而又坚定地陪着我，给予我生命最朴素的安全和情趣。从那以后，我对所有弱小的生命都有一份发自内心的呵护，我对一草一木都赋予一种生命的爱护。在回望那段艰辛的求学路程时，我会把那时候我对学校和老师的渴望，想办法带给我们今天的教育人。我知道作为一名山区的敏感而又卑微的少年，需要老师、班主任和学校最真切地给予他什么。我一直试图把这种教育人应该有的东西带给所有的教育人，这是一种对学生发自内心的呵护和关怀，一种对生命的尊重。作为教育人，我们应该真切地走进学生的世界，学会并适应和孩子们一起共生共长。
这么多年过来，经历了一些是是非非，其中的辛酸、坎坷，只有自己知道。但让我高兴的是，走到今天，所有当初我认为不能过去的坎都已经过去了，所有当初我认为不能原谅的人都已经释然了，唯有发自内心的对每一个生命、每一个个体的尊重，在我内心依然真切的存在。所以在很多场合我一直讲这样一个观点，我说教育没有所谓的大概率，因你所谓的大概率的背后，是对许多个体的放弃。
