在文明殡葬工作村民座谈会上的讲话

在文明殡葬工作村民座谈会上的讲话

各位乡亲们、同志们:

大家好!

今天,我们齐聚在村党群服务中心,召开这次文明殡葬工作村民座谈会,主题鲜明,意义深远。刚才,我认真聆听了各位老党员、村民代表、红白理事会成员以及退役军人同志们的发言,大家结合身边事、讲了心里话,谈了传统殡葬陋习的危害,也为我们村如何推动文明殡葬新风尚积极建言献策,讨论的气氛很热烈,提出的意见很中肯,我深受启发,也倍感欣慰。这充分说明,破除殡葬陋愈、倡导文明新风,已经成为我们〔*〕村广大干部群众的普遍共识和共同期盼。借此机会,我代表镇党委政府,并以一名参与者的身份,就如何深化我们村的殡葬改革工作,讲几点想法,与大家共同探讨。

一、正视积弊沉疴,凝聚殡葬改革的深刻共识

生老病死,是自然规律;慎终追远,是传统美德。办理丧事,寄托的是对逝者的哀思,体现的是对生命的尊重。然而,长期以来,一些陈规陋习披着"传统"的外衣,在我们身边蔓延,不仅背离了孝道和祭奠的初衷,更给我们带来了沉重的负担。刚才大家在讨论中提到的问题,可谓是一针见血,切中要害。

第一,大操大办之风,加重了家庭的"经济负担"。刚才有老党员同志提到,过去办一场丧事,动辄摆上几十桌酒席,花费数万元,甚至更多。这种"身后风光"的背后,是许多家庭"人前显贵、人后受罪"的无奈。有的人为了撑场面,不惜东拼西凑,背上沉重的"人情债";有的人"死要面子活受罪",丧事办完了,家庭却陷入了困境,甚至出现"因丧致贫、因丧返贫"的现象。这种盲目攀比、过度消费的风气,不仅让孝道变了味,更与我们国家倡导的勤俭节约、共同富裕的时代精神背道而驰。这笔钱,如果用在逝者生前的赡养上,让他们吃好穿暖,享受天伦之乐,岂不是更有意义?如果用在子女的教育上,用在家庭事业的发展上,岂不是更能告慰逝者在天之灵?

第二,封建迷信之风,侵蚀了社会的"文明肌理"。在一些丧事活动中,吹吹打打、高音扰民,搞一些毫无科学依据的封建迷信活动,不仅污染了社会风气,也严重影响了左邻右舍的正常生产生活。更值得我们警惕的是,一些丧事活动异化为比拼财力、炫耀人脉的舞台,人情攀比、礼金往来,让原本纯粹的邻里关系、亲友之情变得复杂。这种风气不刹住,我们村的文明和谐就无从谈起,我们追求的淳朴民风就会被一点点侵蚀。

第三,乱埋乱葬之风,透支了未来的"生存空间"。我们〔*〕村是典型的农业村,土地是我们赖以生存和发展的根基。刚才有村民代表反映,个别村民占用耕地、林地建坟,甚至建"活人墓""豪华墓",这种行为不仅违反了国家《殡葬管理条例》和《土地管理法》,更是对我们子孙后代不负责任。我国有18亿亩的耕地红线,这是保障国家粮食安全的生命线。我们村的每一寸耕地都弥足珍贵。占用良田建坟,就是毁坏我们的饭碗田。试想一下,如果我们都这么做,百年之后,留给子孙后代的,将是满目疮痍的土地和日益减少的生存空间。这与我们建设美丽乡村、实现可持续发展的目标是完全相悖的。

所以,我们必须清醒地认识到,殡葬改革不是一道"选择题",而是一道关乎家家户户切身利益、关乎乡村社会文明进步、关乎国家生态安全大局的"必答题"。今天我们召开这个座谈会,就是要统一思想,凝聚共识:破除殡葬陋习,势在必行;倡导文明新风,刻不容缓。

二、把握时代脉搏,阐明文明殡葬的核心要义

提到改革,有些人可能会有顾虑,觉得是不是要抛弃老传统,搞"一刀切"?这里,我要明确地告诉大家,我们提倡的文明殡葬,绝不是要革除中华民族慎终追远的优良传统,恰恰相反,我们是要"取其精华,去其糟粕",让传统美德在新的时代条件下焕发出新的光彩。文明殡葬的核心要义,可以概括为以下几个方面:

第一,核心是"厚养薄葬",让孝道回归本真。孝道,是中华民族的传统美德。真正的孝顺,体现在老人生前的每一天。我们常说"生前多尽一份孝,胜过死后万贯财"。我们倡导的"厚养",就是要在父母长辈健在时,多一些陪伴、多一些关爱,让他们吃穿无忧、身心愉快,安享晚年幸福生活。而"薄葬",则是指丧事从简,不铺张、不攀比,重精神传承、轻物质形式。用一场简约而庄重的告别仪式,表达对逝者的缅怀,让逝者有尊严地走向生命的终点,这才是对生命最大的尊重,也是孝道最深刻的体现。

第二,方向是"生态节地",让家园永续美丽。刚才,村干部已经向大家详细解读了关于生态安葬的政策。树葬、花坛葬、草坪葬等不占或少占土地的生态安葬方式,是现代文明发展的必然趋势。这不仅是对土地资源的节约和保护,更是我们践行"绿水青山就是金山银山"发展理念的生动体现。将骨灰安放在青山绿水之间,与自然融为一体,既实现了"入土为安"的传统观念,又美化了环境,福泽了后人。这是一种高尚的、环保的、文明的祭奠方式。同时,政府对于选择生态安葬的家庭给予相应的补贴,这表明了国家对此项工作的鲜明态度和大力支持。我们应该抓住这个政策机遇,转变观念,为建设我们美丽的〔*〕村,为我们的子孙后代留下一片净土。

第三,形式是"简约庄重",让告别更显温情。丧事简办,不等于没有仪式感。我们可以创新形式,用更加文明、更富有人情味的方式来寄托哀思。例如,可以组织家庭追思会,亲朋好友聚在一起,追忆逝者的生平事迹和美好品德;可以通过社区公祭、网络祭祀等方式,表达缅怀之情;可以用敬献一束鲜花、诵读一篇祭文、植下一棵纪念树等方式来代替传统的烧纸钱、放鞭炮。这些现代文明的祭奠方式,同样能够表达我们的哀思,而且更加环保、安全,也更能体现对逝者的尊重和对生者的慰藉。

第四,保障是"惠民利民",让群众后顾无忧。推动殡葬改革,政府的责任是提供优质、便捷、普惠的殡葬服务。刚才村干部也介绍了,从遗体火化的流程、手续办理,到惠民补贴的申领,我们都制定了详细的"明白纸"。我们的目标就是要让信息更透明,让流程更简化,让群众少跑腿,切实感受到改革带来的便利和实惠。大家刚才提到的"补贴多久到账"等问题,问得很好,这正是我们工作的着力点。村"两委"要确保政策宣传到位、手续对接到位、资金发放到位,绝不能让惠民政策在"最后一公里"打折扣。

三、汇集众智众力,擘画落地生根的行动蓝图

一个好的理念、一项好的政策,关键在于落实。刚才的讨论中,大家提出了很多宝贵的建议,形成了"党员干部带头、村规民约约束、红白理事会引导、全体村民参与"的共识。这为我们下一步的工作指明了方向,也构建了我们〔*〕村文明殡葬工作的"四梁八柱"。在此,我再强调几点:

第一,要发挥"头雁效应",党员干部必须率先垂范。"村看村,户看户,群众看干部。"在移风易俗这件事上,喊一千句口号,不如做一次示范。我要求,我们村全体"两委"干部、所有共产党员、退役军人同志们,要带头承诺,从自身做起,从自己的家庭做起。将来无论是自己家的红白喜事,还是亲朋好友的,都要主动做文明新风的宣传者、践行者和监督者。要带头执行丧事简办的规定,带头选择生态节地安葬方式,带头抵制封建迷信活动。你们的态度就是旗帜,你们的行动就是标杆。只有你们带了好头,群众才会看在眼里、记在心里,才会真心实意地跟着学、照着做。

第二,要筑牢"制度基石",村规民约必须彰显权威。刚才大家一致同意,将文明殡葬的要求纳入村规民约,这是我们今天座谈会的一项重要成果。接下来,村"两委"要抓紧时间,组织村民代表进一步细化条款,明确丧事操办的规模、标准、流程以及奖惩措施。比如,宴席不超过多少桌、礼金不超过多少钱、严禁占用耕地建坟等等,都要写得清清楚楚、明明白白。村规民约一旦通过,就是我们全村人共同的"法律",人人都要遵守。红白理事会要真正发挥作用,从过去"被动应付"转变为"主动服务"。要提前介入,对有丧事的家庭,第一时间上门宣传政策、提供指导、帮助协调,把服务