党课：一切为了百姓

党课讲稿：一切为了百姓

一、新形势下的考验

2018年11月26日，习近平在十九届中央政治局第十次集体学习时讲话时为"两面人"画像，即人前会上信誓旦旦讲四个意识，高调表态，而私下里却妄议中央、不贯彻党中央路线方针政策的人；口口声声坚定四个自信，信仰马克思主义，而背后在大是大非问题上态度暧昧，立场不稳的人。高谈阔论国家前途命运，而背地里却一遇到个人名誉地位就牢骚满腹、怨恨组织的人;领导面前卑躬屈膝、阿谀奉承、溜须拍马，而在下属和群众面前却趾高气扬、盛气凌人、不可一世的人。"（会上一套、会下一套；人前一套、人后一套；说一套、做一套）。

要深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性，深刻认识增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的重要性和紧迫性，坚持底线思维，做到居安思危。--习近平总书记在十八届中央政治局第十六次集体学习时强调。

失去了人民拥护和支持，党的事业和工作就无从谈起。党要继续经受住执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，就必须始终密切联系群众。在任何时候任何情况下，与人民同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢，始终坚持立党为公、执政为民。--习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话。

毛泽东在《兴国调查》中批评政府人员的弊端时，第一条就是"官僚主义，摆架子，不喜接近群众。群众有人走到政府里去问他们的事情时，政府办事人欢喜呢，答他们一两句，不欢喜呢，理也不理，还要说他们'吵乱子'"。

无论是存在的"两面人"还是新形势下我们党执政面临的风险所在，都警示了全党同志牢记并恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，我们要清醒认识，勇于面对，以问题为导向贯穿工作始终，敢于触及矛盾、长于解决问题。

二、守初心、担使命、找差距、抓落实（如何做）

（一）最是初心促暖心，落实群众服务环节更要充分"走心"。--坚守为民初心

古人云："利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。"从古及今，利民为民、兼济苍生一直是国人崇高的理想，也是现代党员干部念兹在兹之举。

1.典故--耿飚之问

1991年7月9日到27日，退休后的耿飚回到了阔别50年的甘肃庆阳，当地群众热情地欢迎耿飚一行。许多陇东老乡闻讯赶来，纷纷要求和耿飚见面，其中相当一部分是来找耿飚告状的。离开庆阳那天，耿飚接见了县里的主要领导。他心情沉重地讲述了一件往事："50年前，我们三八五旅在这里驻防，部队一个战士，犯了严重损害当地人民群众利益的错误。旅部决定按纪律将这个战士枪毙。正要枪决的时候，来了一大群老百姓，替那个违反纪律的战士求情，连受害者的父母都向部队请求让他戴罪立功。最后，我们流着泪接受了群众的要求。"耿飚停顿了一下，面色凝重，高声发问："现在我要问问今天在座的你们这些人，不管哪一个，如果做错了事，老百姓还会不会替你们求情？！"这就是中共党史上著名的典故"耿飚之问"。

思考：

"耿飚之问"是深刻的，是"逆耳"的，在今天尤其发聩振聋。以我们的行动交出人民满意的答卷！"老百姓还会替你们求情吗？"值得我们每一个党员干部想一想--也许老百姓还"会"。这几十年，经济搞得不错，人民的生活从总体上有了大的提高，老百姓是看得到的，也是"见情"的。打江山，"打下来"，是一种合法性，那么发展经济、改善民生，"搞上去"，也是一种合法性。在一些干部中，"对群众诉求置若罔闻，对群众迫切需求久拖不决"，以致于"群众意见很大"的情况，难道仅是个别么？更不要说一些人的腐败堕落了。所以，老百姓"会不会为我们求情"这个问题，至少在一部分党员干部身上，仍然是个大问号。

2.赵树理的《李有才板话》--老杨同志。

故事：

县农会主席老杨同志，被分配到第六区来检查督促秋收工作。在最穷的家--像老槐树底老秦家。老秦家为了招待老杨同志，到东家借盐，到西家借面，老两口忙了一大会，才算做了两三碗汤面条。晌午，老杨同志到老秦家去吃饭，见小砂锅里是面条，大锅里的饭还没有揭开，一看就知道是把自己当客人待。老杨同志第一碗饭吃完，不等老秦看见，就走到大锅边，一边舀饭一边说："我也吃吃这饭，这饭好吃！"老两口赶紧一齐放下碗来招待，老杨同志已把山药蛋南瓜舀到碗里。老秦客气了一会，也就罢了。老杨同志去打谷场帮忙秋收，到场子里什么都通，拿起什么家具来都会用，特别是好扬家，不只给老秦扬，帮好几家村民扬了一会，老百姓觉着老杨同志真是自己人。

思考：

老杨同志，像一把金钥匙，他的到来就像一束温暖的阳光把困在黑暗中毫无方向的老百姓领上一条光明大道，老杨同志带领农民们翻身斗争的情节也是最令人解气的，老杨一来便迅速找到农民中的革命分子，依靠他们发动组织群众，只用了三天就斗倒了阎恒元，掀掉了压在农民身上的封建磐石，他的强烈的阶级爱憎，朴实深入的工作作风，处处与群众打成一片的优良品质，一举一动无不表现出从农民中成长起来的党的干部特色，他十年的长工生涯也铸就了其坚忍品质以及对底层劳动者深切的同情，老杨带领农民翻身做主人这一情节也证明了当党的正确的路线与政策一旦与农民真正结合在一起，就会产生巨大的力量。

如在三遍访过程中，我们走访人员通过走访入户、座谈讨论、田间地头"拉家常"等促膝交谈、贴心沟通来拉近与群众的距离，俯下身子、放下架子，群众才能敢说真话，进而才能密切"办公室"与"街头巷尾"的关系，真正解民之所需、解民之所急，获得群众的信任和支持。

3.平山团歌谣

"习近平在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上指出："哪里有危难，哪里就有人民子弟兵。谁把人民放在心上，人民就把谁放在心上。'最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后一件老棉袄盖在担架上，最后一个亲骨肉送去上战场'。这首战争年代广为传唱的民谣，就是军民团结如一人的生动体现。历史告诉我们，有了民心所向、民意所归、民力所聚，人民军队就能无往而不胜、无敌于天下。只要始终站在人民立场上，赢得最广大人民衷心拥护，就能构筑起众志成城的铜墙铁壁。

1937年10月，平山县短短一个月就组织起整建制主力团--平山团，也就是八路军120师359旅718团。从晋察冀到南泥湾，再到新疆，这支队伍在王震将军领导下威名赫赫，被聂荣臻司令员誉为"太行山上铁的子弟兵"，人民子弟兵的称呼也由此流传。"平山团"的组织者是老共产党人栗再温，他动员了几乎所有栗氏家族至亲投入到革命队伍，"栗氏三烈士"千古流芳。

4、半条被子的故事

故事：

1934年，三位女红军来到汝城县文明乡沙洲村徐解秀家，由于天气寒冷，三位女红军拿出她们仅有一条被子和徐解秀盒盖。临走时，女红军商量把唯一的行军被留给徐解秀。可徐解秀说："你们3个人总共就这么一条被子，天寒地冻的，还要赶那么远的路，我怎么忍心手下。"女红军解释道：'红军战士没有吃不了的苦、克服不了的困难。没有了被子，我们会再想办法。'后在你推我让时，红军战士把被子剪成两半，留了半条被子给徐解秀。革命胜利后，徐解秀唯一的愿望就是想再见一见这三名红军，每当徐解秀想念女红军时，她就拿上小板凳，坐在滁水滩头，一等就是50年。

思考：

什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。守候在电视机前收看会议的沙洲村78岁老党员朱香云，心情激动，他说："红军这种军民鱼水情，反映了中国共产党始终心系人民，一切为了人民的崇高宗旨。作为老党员，更加要起好模范带头作用，发扬长征精神，支持村里发展。"习近平指出，"半条被子"的故事充分体现了中国共产党的人民情怀和为民本质。今天，我们更要坚定道路自信，兑现党的誓言和诺言，同人民群众风雨同舟、血肉相连、命运与共，继续走好新时代的长征路。

（二）最是情怀促行动，落实群众服务环节更应脚下"有路"。--掌握方法

1.善于从政治上看问题。

习近平总书记反复强调要在不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力上当好示范、作出表率。政治判断力是政治实践的前提。政治领悟力是政治实践的重要先导。中央和国家机关是贯彻落实党中央决策部署的"最初一公里"，党员干部要时刻关注党中央关心什么、强调什么，明确自己的职责定位。2013年1月22日习近平在十八届中纪委二次全会上指出，任何具有地方特点的工作部署都必须以贯彻中央精神为前提，要防止和克服地方和部门保护主义、本位主义、决不允许上有政策、下有对策，决不允许有令不行，有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣，做选择，搞变通。

政治执行力是政治实践的落脚点。在大是大非问题面前，敢于表态亮剑，做战士不做绅士。2013年11月，习近平在山东考察时，就增强全面深化改革的政治执行力指出，要准确推进改革，认真执行中央要求，不要事还没弄明白就盲目推进，要有序推进改革，该中央统一部署的不要抢跑，该尽早推进的不要拖，该试点的不要仓促推开，该深入研究后再推进的不要急于求成，该得到法律授权的不要超前推进。

2.结合马斯洛需要层次理论谈党员自我价值的实现

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次排列。

党的十九大报告中指出："我国社会主要矛盾的变化（人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾"）是关系全局的历史性变化，对党和国家工作提出了许多新要求。"准确把握社会主要矛盾变化带来的新要求，将科学有效的提升群众的满意度，进而增强党员在为民服务自我价值实现的获得感。

党员干部以"自我实现"为最高需求，作为一名中国共产党员，坚持为人民服务，不仅仅是一句口号，而是坚持不懈的实际行动。即使是在普通平凡的岗位上也要做出不平凡的业绩与显绩，不忘为民初心，把服务好人民放在最高位置，设为最高目标，凡事以民为主，处事以民为中心，燃烧自己去照亮老百姓。在为民服务中去实现个人理想、抱负，发挥自己最大的能力去攀登最高境界，找寻最大的快乐。

中国共产党之所以能执政，就是因为密切联系群众，与人民的关系是"鱼水之情"。以人民为重，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为判断一切政治现象、工作得失的根本标准，常常拿起政治的"望远镜""显微镜""透视镜"进行观察，思民众所想、办民众所盼、解民众所忧，树心怀天下之念，真正把老百姓看在眼里、放在心上。

3.贯彻红色精神凝聚为民伟力

（1）沂蒙精神

八百里蒙山沂水，曾是"四塞之崮、舟车不通、外货不入、土货不出"之地，也曾饱受穷困之苦。在脱贫攻坚的战场上，沂蒙儿女在中国共产党的领导下，继承优良传统，传承红色基因，干出一番新天地。

数据显示，从抗日战争到解放战争的12年间，沂蒙人民做军鞋315.13万双，做军衣121.68万件，碾米面11715.9万斤，救护伤员5.9万人，掩护革命同志9.4万人。整个解放战争中，山东出动支前民工1106万多人次、小推车30多万辆，担架6万多副，运送粮食11亿斤，支援战役占到全国战役总数的23%。

（2）淮海战役

淮海战役是中国人民解放战争中规模最大、时间最长、歼敌最多的一次大会战。60万，66天，80万。1949年1月中旬，斯大林在得知淮海战役取得空前胜利后，激动地在记事本上写下："60万战胜80万，奇迹！真是奇迹！"当时苏联的伏龙芝军事学院高级指挥系的将军们，把它列为经典战役，作为一个重大课题来研究。

奇迹之所以为奇迹，是因为数以千万计的支前民工和解放区普通群众，坚定地站在60万人民解放军的身后。陈毅在总结淮海战役胜利的报告中指出："淮海战役取得伟大胜利的最后一个原因，是人民群众的广泛支前。支前民工达500多万人，遍地是运粮、运弹、抬伤员的群众。他们不惜倾家荡产，历尽艰辛，冒着枪林弹雨，忍着风雪饥寒，支援子弟兵作战。这是人民解放军的真正优势。人民群众用小车、扁担保障了部队作战。""淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的。"

（3）西柏坡："赶考"出发地

1948年9月，党中央召开了撤离延安后的第一次政治局扩大会议--九月会议，这是一次"立规矩"的会议。会后，"军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜"成为全党全军的行动方针。一场加强纪律教育之风在党内开展起来。"根据毛泽东的提议，全会作出六条规定：一、不做寿；二、不送礼；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中国同志同马恩列斯平列。""这六条规定是中国共产党人'进京赶考'前定下的铁规矩。党的十八大以后，根据新形势、新问题，中共中央出台了'八项规定'，与西柏坡时期的'六条规定'一脉相承，都体现了共产党人不忘初心，不断改进作风，永葆党的先进性和纯洁性的优良传统。"2013年7月，习近平总书记在西柏坡和群众座谈时指出，"当年党中央离开西柏坡时，毛泽东同志说是'进京赶考'。60多年过去了，我们取得了巨大进步，中国人民站起来了，富起来了，但我们面临的挑战和问题依然严峻复杂，应该说，党面临的'赶考'远未结束。"

新时期我们必须严格执行中央"八项规定"，切实解决作风上存在的形式主义、官僚主义等突出问题，把"谦虚谨慎、艰苦奋斗、实事求是、一心为民"的要求落实到履行职责的各个环节，确保我们的党永远不变质，我们的红色江山永远不变色。

（3）党史馆记录

山东八路军拥政爱民公约。（1）不轻视政府地方工作人员，像部队首长、干部同志一样尊敬。（2）不违背政府法令，像执行部队命令一样忠实。（3）不打骂老百姓，当自己家里的父母，兄弟姐妹一样看待。（4）不打骂村长、庄长、办公人员，鼓励老百姓管理财政。（5）不拿群众东西。不要马啃树皮，把老百姓利益当做自己的利益。

三、结语。（出自有的人--臧克家）

"有的人活着为了多数人更好地活，骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！"反观当今的党员队伍，不时出现"大老虎""小苍蝇"，把党和人民赋予他们的权力，当作自己的"特权"，他们早就忘记了自己当初在党旗下许下的誓言，忘记了信仰，正如臧克家的那句诗，"有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着"。

思考：

为民服务不是冷眼旁观的懈怠，不是高高在上的傲慢，不是无所事事的苟且。为民服务要心里装着百姓，要时刻以群众利益为重。从焦裕禄带领兰考县民众治理风沙，到谷文昌领着东山百姓走向致富之路；从廖俊波"俯下身子"扎根基层，心系百姓，到老支书黄大发带领民众历时三十余年绝壁凿"天渠"，不难发现，正是由于这些干部真心实意地对待群众，才能拉近与群众的距离，获得群众的爱戴。

因此，只有将"民之所盼、民之所愿"作为工作的出发点，将真挚情怀落实到工作的方方面面，才能真正急民之所需，解民之所忧。时至今日，我们更应心中有民，脚下有路，心有所属，不惧路遥，在为民服务中永怀一份真挚情怀、一颗赤子之心。