2023年主题教育专题党课：坚持问题导向——深刻把握理论创新的世界观和方法论(第2/2页)

四、 开辟马克思主义中国化时代化新境界要求新的认识革命

当今世界正在发生深刻变化，中国特色社会主义发展也进入了新阶段。此时，面对变化了的世界带来的挑战，推动中国式现代化迫切需要新的认识革命，坚持以问题为导向不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

在实践层面，中国特色社会主义在历经长期发展之后进入了新阶段，在取得重大成就的同时积累下诸多深刻矛盾，而要全面实现现代化就必须直面这些深层次的结构性矛盾，这便是横亘在人们面前的时代问题。在经济领域，如何在发展经济的同时，克服两极分化的趋势实现社会公平正义，尤其需要探索既有效率又保证公平的市场经济体制，这是20世纪以来世界社会主义国家面临的根本难题。在发展市场经济、引入私人资本之后，资本的力量迅速积累起来并日渐成为主导社会运行的基础性力量，这不仅带来社会两极分化，更重要的是形成一种惯性力量。政府鼓励和利用资本实现阶段性目标，正如马克思认为的，"资本越来越表现为社会权力"。资本本身是一种权力，它自身的扩张实质上也强化了自身的权力，进而对政府产生实质性影响。英国华威大学学者约内斯·佩特里等通过对中国经济数据及其世界影响力表现的数量分析，证明中国资本市场不断扩大化、深入化，比如2018年中国对于全球金融市场的总影响率已经达到40%以上，而这一数值在2000年只有5%左右。"中国资本市场的发展与国际化影响已经达到了前所未有的程度"。在政治领域，如何创造比资本主义更高的人民民主？从现实看，如何将权力"置于阳光下""关进笼子里"，如何建立有效的权力约束和监督机制，如何建设社会主义民主和法治，这些都还有待于继续探索完善。在文化领域，如何形成体现社会主义取向的价值观，培育良好的社会文化面貌，这是经济发展之后面临的更大问题。

面对这样复杂的历史挑战，人们的认识达到了怎么样的水平？事实是，对于人类历史发展的规律、社会主义建设的规律、中国复兴的规律，人们的认识依然存在众多盲区，对此需要清醒看到自身认识的局限。正如毛泽东所说的，"人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。......因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进"。

对于时代问题，需要以最大的勇气面对现实，直面时代问题，坚持问题导向。这是马克思主义的唯物主义立场的根本体现。马克思有"无与伦比的现实感"，他反对一切从主观出发、粉饰现实、掩盖矛盾、逃避问题的倾向，而是以最大的勇气直面问题，以最强烈的问题意识叩击时代，进而以坚决的行动解决问题。今天我们的认识和行动都面临各种束缚和阻力，需要以马克思主义的理论勇气和政治勇气去直面问题，推动马克思主义的中国化时代化，以理论创新引领时代发展。

在大的历史转折阶段、面对大的社会历史矛盾，认识与实践的冲突尤其剧烈，这时便需要突破性的认识变革，否则不足以解决这些问题，认识革命也成为现实的需要。人类探索理想社会的道路还很漫长，而中国要走出一条新的人类文明发展道路还需要在总结过去成功经验的基础上继续探索。这意味着构建现代中国的国家思想，奠定中华民族伟大复兴的思想理论基础，提供现代中国的指导思想、价值认同基础和信仰体系。从知识基础来说，基于中国社会历史文化基础，继续推进马克思主义中国化时代化，吸收借鉴人类思想的先进成果，"开万世之太平"，其核心是构建现代中国的世界观基础。从价值体系构建来说，建立社会主义的价值体系，吸收中国传统文化的优秀资源，构建既符合历史进步方向又能够融入中国人日常伦理日用的价值体系，为人提供安身立命的意义支撑。这些都不是碎片化的应景性的理论解释所能实现的，一种系统的理论创新所标志的认识革命成为历史的必然需求。

认识革命是突破自我的过程，即对自我持有的旧观念给予反省性的认识，在"破"的基础上"立"，这常常需要克服自我固有的自负与自我中心的局限，因而也是"自我革命"的过程。革命在这里表现出彻底的唯物主义立场，即以彻底的科学精神直面事实，以革命的勇气涤荡陈腐错误的观念，以刮骨疗毒的精神克服自身认识的局限，从而推动实现自我认识的飞跃。推动认识革命是自我革命的直接体现。自我革命是新时期解决社会矛盾保障国家长治久安的必然要求，这不只是利益的调整和权力的约束，还首先包括观念的变革，而观念的变革和认识的革命又是推动所有工作的前提。所以，倡导自我革命首先意味着与属于旧世界的陈旧观念作彻底的决裂，扫除在漫长历史中形成的已经失去历史合理性的各种观念，才能从根本上走出过去，实现自我的改造与新生。所以，自我革命本质上首先要求进行认识革命，勇于突破陈腐观念的牢笼。之所以以革命来描述这种变革，是因为旧观念深入人心以至于扎根到人的无意识之中，更由于人类集体行动的相互塑造而导致集体无意识十分强大，非有革命的勇气和意志不足以改变它们。在一定阶段，一些陈旧的观念和现实的利益结构相互支持，形成某种稳定的保守力量，成为进步的阻力。这时，认识革命便是自我革命的内在要求和思想先导。通过解放思想打破思想僵化的束缚，这种认识革命最直接地体现了自我革命的精神。

五、 历史条件与现实路径

人类的观念本身具有很强的惰性，观念不仅具有自我维护的本能，而且还为权力和利益左右，成为维护这种现实的利益和权力结构的力量。所以，观念很难自己否定自己，自我革命也就容易停留于口号。认识革命并非是人主观想象的产物，它是在一定历史条件下认识的飞跃。只能在一定条件具备时，认识革命才能发生。这种条件包括社会历史的客观要求、社会实践的发展水平等等。在一定条件具备的情况下，社会历史主体则要积极行动去推动它的实现。

认识革命根本上取决于社会物质条件以及社会矛盾的演化，及至一定条件下，在社会物质条件和社会基本矛盾发生重大变化时，认识革命就成为现实的强烈诉求，进而也具有了实现的基础。在这里，实践与认识的矛盾是推动认识革命的决定性动力。在实践中人们遭遇新问题遇到新矛盾，现有的知识不足以解释和解决这些问题与矛盾，由此导致认识上的危机。这时，在反思已有知识局限的基础上奋力破除思想僵化推动知识创新便成为客观要求。

从世界范围看，推动认识革命是变化时代的客观趋势。关于认识革命有各种不同认识和判断。在百年未有之大变局之际，疫情、地区冲突、全球变暖、能源危机等都困扰着世界，而信息媒介、人工智能等技术的发展也将人带入新的生活世界。在各种因素相互激荡不断刷新人们观念的背景下，人的认识也在历经深刻震荡，一场认识革命正在悄然发生。时代在飞速发展，人对世界的认识常常会落后于现实，如此便形成了认识上的脱节甚至错误。在这个充满着复杂性与不确定性的时代，需要考察的问题是:现有的诸种认识之中有哪些是落后于时代的?有哪些需要被理解与反思的社会存在还没有被认识？

近代以来西学东渐，学习西方的科学知识、制度、文化等成为总的趋势，尤其是改革开放以来，中国通过全面融入全球化进程快速学习西方的知识、技术、文化，教育的发展也极大提升了国民的知识素养，对于西方文明的引入和对传统文化的整理也取得了显著成效。问题在于中国贡献给世界的原创性知识还不够多，这也成为中国知识发展的一个瓶颈。在这里，理论与实践的矛盾凸显出来，对知识创新提出了空前的要求。然而，这同时也意味着一种新的可能，即这种知识、人才、技术、经验的储备正在酝酿一种思想文化上创新的爆发。在各种条件具备时，各种创新要素相互激荡会迸发出创新的动力，直接表现便是认识的革命性变革，由此推动知识的系统性创新。尤其是经济的发展为这种精神的生产提供了基础性保障。涂尔干发现，11世纪的欧洲出现了一种思想的欢腾，一个表现便是大学的产生。这种思想文化的发展正是建立在经济发展的基础之上。快速经济发展已经积累下足够的经济剩余，在此基础上，人们可以游刃有余地从事精神生产，推动知识创新和认识革命。

新思想的产生不是概念的组合，核心机制还是坚持问题导向、付诸实践的创新探索，在实践探索基础上总结经验，验证理论，最终发展新理论。

首先，在全面审视、批判和改造已有人类思想文化成果的基础上创造新知识，包括对西方思想文化、对中国传统思想文化的批判性改造，在全面总结已有思想文化基础上发展出新的突破性的认识。这本质上是解放思想，表现为冲破旧观念创造新知识的志趣和动力。人类在历史上形成了各种不同的思想牢笼，借助于文化传统和教育传播而渗透到每一代人心中，直至形成强大的集体无意识。不破不立，"破"是"立"的前提和途径，认识面临既有观念系统的强大阻力，而这种观念系统又与既有利益结构密切关联，所以触动旧观念常常引发特定主体内心深处的激烈反抗。因此，新旧观念的冲突便是常态，面对强大的旧观念系统，非有革命的精神意志不足以动摇旧的观念，作为摧枯拉朽地撬动认识发展的动力，革命是贯穿于认识始终的一种认识立场、方法和精神。

其次，以大无畏的革命精神解放思想，冲破陈腐落后观念的束缚。解放思想、实事求是是中国特色社会主义不断发展的思想方法。面对不断变化的世界大势，面对社会主义现代化建设的复杂新挑战，开辟新的发展道路需要不断廓清已有认识，坚持对的，纠正错的。历史经验说明，每一次大的思想解放都会在冲破思想牢笼中实现认识的突破，从而解放组织和个人的手脚并推动事业的发展。然而，人都以自我为中心看待世界，在长期生活经验中形成稳定的认知结构、思维方式和价值观念。由于历史文化的传承性，每个民族都会积淀下深厚的集体无意识，这些都形成非常稳定的观念体系，植根于一个民族或一个人的意识世界乃至无意识之中。所以，改变人的认识经常比触动人的利益更为困难。观念又总是与利益或权力结构相互支持，形成更加难以触动的稳定体系。建设社会主义本身就是改造旧世界，建设新世界，其中自然包括与旧世界相适应的各种思想观念进行"彻底的决裂"。这无疑是触动灵魂的工作，需要"从灵魂深处闹革命"。正如党的十六大报告所总结的:"创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。"

最后，遵循认识发展的客观规律，坚持马克思主义的实践认识论，在实践与认识的互动中推动理论创新。实践的主体是人民群众，所以人民群众也是认识革命的主体。"从群众中，来到群众中去"也是一条认识路线。中国特色社会主义是亿万民众在实践中探索出来的，总结实践经验进而形成新认识、发展新理论，最终以理论的创新实现认识革命，进而以创新理论推动实践的发展，这便是中国特色社会主义发展的生动的认识辩证法。更重要的是，认识革命要求首先付诸行动的革命，在实践中增加新知，进而奋力实现认识的突破。马克思主义实践认识论要求遵循认识发展和理论创新的根本规律，将认识革命和现实变革结合起来，在实践中大胆试验，勇于试错，以革命性思维去面对和解决前进中的各种问题，以突破性的认识推动实践的突破性探索，形成实践创新和理论创新的有机互动。

认识上的进步不是在歌舞升平中轻松实现的，相反，认识的进步是在新旧观念的冲突、变革现实的实践、风雨激荡的历史变革中实现的，其中必然包括思想的震荡、实践的探索和理论的升华。因此，人类认识上的大突破常常伴随剧烈的社会变革，认识革命引发社会革命，社会革命进一步推动思想解放和理论创新，由此形成了推动社会进步的动力机制。允许鼓励人们进行试验性探索，在思想争鸣和交锋中探求真理，则是推动认识进步的必要条件。

来源 ｜ 《中国特色社会主义研究》

作者 | 北京大学马克思主义学院教授 魏波；北京大学马克思主义学院博士研究生 李夏洁